中国成语大辞典-第188章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


【真金烈火】比喻经过严重考验而品质不变。
【真命天子】旧时所谓秉承天命降世的皇帝。
【真相大白】谓真实情况已完全清楚。
【真情实感】真挚的感情，实在的感受。
【真情实意】真实的情意。
【真枪实弹】战场上使用的武器弹药。多比喻实战。
【真独简贵】独处时谨慎，富贵时简省。
【真凭实据】①确实可靠的证据。②谓某种事物实在而可以把握。
【真龙天子】旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。
【真龙活现】形容逼真。
【真赃实犯】谓犯罪的确证。
【甄心动惧】敬慎而保持警惕。
【甄奇录异】谓选拔录用优秀的人才。
【枕中鸿宝】《汉书·刘向传》：“上（宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”颜师古注：“《鸿宝》、《苑秘书》，并道术篇名。臧在枕中，言常存录之不漏泄也。”后泛指珍秘的书籍。
【枕冷衾寒】枕被俱冷。形容独眠的孤寂凄凉。
【枕席过师】《汉书·赵充国传》：“治湟陿中道桥，令可至鲜水，以制西域，信威千里，从枕席上过师。”颜师古注引郑氏曰：“桥成军行安易，若於枕席上过也。”后因以“枕席过师”形容行军道路极其平坦安稳。
【枕席还师】见“枕席过师”。
【枕稳衾温】形容生活舒适安逸。
【枕干之雠】谓不共戴天的仇恨。
【枕山负海】见“枕山襟海”。
【枕山栖谷】谓隐居山林。
【枕山臂江】谓依山傍水。
【枕山襟海】靠山依海。
【枕戈以待】同“枕戈待旦”。
【枕戈汗马】枕着武器，疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功。
【枕戈坐甲】以戈为枕，披甲而坐。形容常备不懈，时刻准备战斗。
【枕戈披甲】见“枕戈坐甲”。
【枕戈泣血】枕着兵器，哭泣见血。形容极度悲愤，矢志杀敌雪恨。
【枕戈待旦】枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。
【枕戈待命】枕着武器等待命令。形容时刻准备战斗。
【枕戈待敌】枕着兵器等待迎敌。形容时刻准备杀敌。
【枕戈剚刃】谓准备杀敌复仇。剚刃，用刀剑插入物体。
【枕戈达旦】见“枕戈待旦”。
【枕戈饮血】枕着武器，咽着血泪。形容极度悲愤，矢志报仇杀敌。
【枕戈饮胆】见“枕戈尝胆”。
【枕戈尝胆】头枕兵器，口尝苦胆。形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。
【枕戈寝甲】睡时枕着兵器，穿着铠甲。形容常备不懈，随时准备战斗。
【枕戈击楫】枕着兵器，拍击船桨。形容杀敌心切，志节慷慨。
【枕方寝绳】枕方石，睡绳床。
【枕石嗽流】见“枕石漱流”。
【枕石漱流】枕山石，漱涧流。喻指隐居山林的生活。
【枕石寝绳】见“枕方寝绳”。
【枕典席文】谓以典籍为伴，勤于读书学习。
【枕流漱石】南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“孙子荆年少时欲隐，语王武子当枕石漱流，误曰漱石枕流。王曰：‘流可枕石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”后以喻隐居山林。
【枕岩漱流】同“枕石漱流”。
【枕善而居】谓守善不移。
【枕经籍书】枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
【枕麹藉糟】枕着酒，垫着酒糟。谓嗜酒，醉酒。
【枕籍经史】枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
【振兵泽旅】见“振兵释旅”。
【振兵释旅】收缴兵器，解散军队。
【振振有词】认为道理很足，说个没完。
【振振有辞】见“振振有词”。
【振裘持领】喻抓住事物的关键。
【振领提纲】提纲挈领。
【振穷恤贫】救济贫穷的人。
【振穷恤寡】救济贫穷和无依靠的人。
【振聋发聩】比喻唤醒糊涂麻木的人。
【赈贫贷乏】救济穷人。
【震古铄今】震动古人，显耀当世。形容事业或功绩伟大。
【震聋发聩】使昏昧糊涂，不明事理的人，为之震惊，受到启发。
【镇日镇夜】整日整夜，日日夜夜。
【争分夺秒】形容抢时间，不放过一分一秒。
【争先恐后】争着向前，唯恐落后。
【争名夺利】争夺名位和利益。
【争名竞利】见“争名夺利”。
【争妍斗艳】竞相比美。
【争长竞短】计较细小出入；争竞谁上谁下。
【争风吃醋】为争夺男女私情而互相嫉妒。
【争前恐后】见“争先恐后”。
【争短论长】犹争长竞短。
【争强好胜】争为强者，喜欢取胜。
【争强斗狠】犹争强好胜。
【争强斗胜】犹争强好胜。
【争锋吃醋】见“争风吃醋”。
【争权夺利】争夺权力和利益。
【争权攘利】见“争权夺利”。
【铮铮佼佼】《后汉书·刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者也。”后以“铮铮佼佼”形容出类拔萃，不同一般。
【铮铮铁骨】比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。
【铮铮铁汉】指刚正不阿、坚强不屈的人。
【整本大套】谓有计划、有条理、全面。
【整甲缮兵】整顿甲胄，修理兵器。谓作好战备。
【整年累月】一年又一年，一月又一月。形容时间长久。
【整衣敛容】整理衣裳，端正仪容。
【整冠纳履】语本《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间，瓜田不纳履，李下不正冠。”后以“整冠纳履”比喻易招惹嫌疑的行动。
【整军经武】语本《左传·宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎！”后用以称整顿军备，致力武事。
【整旅厉卒】整训军队，激励士卒。
【整纷剔蠹】谓整治纷乱，清除弊害。
【整装待发】整理行装，等待出发。
【整整截截】端方严肃貌。
【整襟危坐】整衣端坐。形容严肃拘谨。
【正人君子】①品行端正的人。②用以讽刺道貌岸然，假装正经的人。
【正大光明】①指言行正派而襟怀坦白。②形容显赫盛大。
【正大堂皇】见“正大堂煌”。
【正大堂煌】亦作“正大堂皇”。犹言堂堂正正。
【正中下怀】正合自己的心意。
【正心诚意】儒家提倡的一种内心道德修养。谓使心术正，意念诚。语出《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物”。
【正正气气】正派。
【正正堂堂】形容正大光明。
【正正经经】①严肃而认真。②犹言堂堂正正。
【正本清源】从根源上进行整顿清理。
【正本澄源】犹正本清源。
【正名定分】辨正名分。
【正色直绳】谓严正执法。
【正色厉声】态度严正，言辞严厉。
【正言厉色】话语严正，表情严肃。
【正言厉颜】见“正言厉色”。
【正明公道】正大光明。
【正兒巴经】亦作“正兒八经”。亦作“正二八摆”。①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。
【正法眼藏】①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。
【正始之音】①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下，世称“正始之音”。②指纯正的乐声。
【正冠李下】《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠”。谓在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起怀疑的事。
【正容亢色】谓神色严肃。
【正视绳行】谓言行正直。
【正经八本】见“正经八百”。
【正经八百】①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。
【正经八板】见“正经八百”。
【正颜厉色】形容表情正经、严肃。
【正襟危坐】整理好衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨。
【证龟成鳖】将乌龟说成甲鱼。喻蓄意歪曲，颠倒是非。
【郑昭宋聋】《左传·宣公十四年》：“楚子使申舟聘於齐，曰：‘无假道於宋。’亦使公子冯聘於晋，不假道於郑。申舟以孟诸之役恶宋，曰：‘郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。’王曰：‘杀女，我伐之。’见犀而行。及宋，宋人止之……乃杀之。”杜预注：“昭，明也。聋，闇也。”后以“郑昭宋聋”比喻情况不同。
【郑重其事】谓对某件事持慎重、认真严肃的态度。
【郑重其辞】谓说话态度严肃认真。
【郑卫之音】①春秋战国时郑卫两国的民间音乐。因不同于雅乐，曾被儒家斥为“乱世之音”。②泛指淫靡的音乐。③指靡丽的文风。
【政以贿成】谓贿赂公行，政治腐败。
【政由己出】政令由一己发出。指把持大权，独断专行。语本《史记·项羽本纪》：“三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’。”
【政出多门】政令由许多部门发出。指领导无力，权力分散。语本《左传·成公十六年》：“鲁之有季孟，犹晋之有栾范也，政令於是乎成。今其谋曰：‘晋政多门，不可从也。’”
【政通人和】政事顺遂，人民和乐。
【政清人和】政治清明，人心归向，上下团结。
【之乎者也】①古汉语里常用的语气助词。②借为对文人咬文嚼字的讽刺语。
【之死不渝】同“之死靡它”。
【之死靡二】同“之死靡它”。
【之死靡他】同“之死靡它”。
【之死靡它】至死不变。形容忠贞不二。
【支支吾吾】亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐，含混躲闪。
【支支梧梧】见“支支吾吾”。
【支手舞脚】犹言指手画脚。
【支分族解】见“支分节解”。
【支分节解】亦作“支分族解”。把肢体与关节一一分开。节，关节。族，骨节交错盘结之处。比喻剖析