中国成语大辞典-第155章
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【雾集云合】形容众多的事物聚集在一起。
【雾涌云蒸】见“雾涌云蒸”。
【雾暗云深】迷蒙渺远。喻相距之遥远。
【雾里看花】语本唐杜甫《小寒食舟中作》诗:“春水船如天上坐,老年花似雾中看。”本形容老眼昏花。后比喻对事物看不真切。
【雾惨云愁】指一种悲壮苍凉的气氛。
【雾阁云窗】云雾笼罩的楼阁门窗。指高楼。
【雾兴云涌】见“雾起云涌”。
【雾锁烟迷】谓为云雾所掩蔽。
【雾释冰融】雾气消散冰塊融化。比喻疑难消除尽净。
【雾鳞云爪】犹言藏头露尾,畏首畏尾。
【雾鬓风鬟】①指女子细密而蓬松的美发。②借指美女。
【雾鬓云鬟】形容女子细密柔美的头发。亦借指美女。
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【夕惕若厉】朝夕戒惧,如临危境,不敢稍懈。
【夕惕朝乾】语出《易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”谓终日勤勉谨慎,不敢懈怠。
【夕寐宵兴】晚睡早起。形容勤奋不息。
【吸风饮露】①道家谓仙人以风露为饮食。②比喻不吃饭。
【吸新吐故】吸进新气,吐出浊气。
【希奇古怪】奇怪而罕见。
【析圭分组】谓任官受印。组,组绶。
【析圭儋爵】《文选·扬雄〈解嘲〉》:“析人之珪,儋人之爵。”张铣注:“言当分人君之珪,以为上列之诸侯,荷人君之重爵。”后因以“析圭儋爵”谓任官受爵。
【析圭担爵】同“析圭儋爵”。
【析交离亲】谓离间亲友。
【析肝吐胆】见“析肝刿胆”。
【析肝刿胆】剖示肝胆。比喻赤诚。
【析肝沥悃】谓披露肝胆,倾吐至诚。
【析言破律】谓巧说诡辩,曲解律令。
【析骨而炊】同“析骸以爨”。
【析律贰端】谓曲解法律条文,妄生不实端绪,以加重人罪。
【析律舞文】谓故意玩弄文字,曲解法律条文。
【析珪判野】谓封爵分土。
【析珪胙土】谓封爵分土。
【析毫剖芒】亦作“析毫剖釐”。分割剖析毫毛芒刺。形容剖析细微透彻。
【析毫剖釐】见“析毫剖芒”。
【析微察异】谓仔细观察、辨别。
【析疑匡谬】解释疑义,纠正谬误。
【析精剖微】谓剖析精微深奥的道理。
【析骸以爨】《左传·宣公十五年》载:楚围宋五月不解,宋城中急,无食。使华元夜入楚师,登子反之床,起之,曰:“寡君使元以病告,曰:‘敝邑易子而食,析骸以爨。虽然,城下之盟,有以国毙,不能从也。去我三十里,唯命是听。’”后以“析骸以爨”极言被围日久、粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
【析骸易子】拆尸骨为炊,交换孩子而食。形容粮尽援绝的极端困境。
【析辨诡词】见“析辩诡辞”。
【析辩诡辞】亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。
【息事宁人】①谓不生事扰民。②泛指平息人事纠纷。
【息息相通】呼吸相通。比喻彼此契合无间或关系密切。
【息息相关】犹息息相通。
【息黥补劓】谓修整面容残缺,恢复本来面目。后用以喻改过自新。语本《庄子·大宗师》:“许由曰:‘而奚来为轵,夫尧既已黥汝以仁义,而劓汝以是非矣,汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎?’意而子曰:‘……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?’”成玄英疏:“我虽遭仁义是非残伤性情,焉知造化之内不补劓息黥,令我改过自新,乘可成之道,随夫子以请益耶?”郭庆籓集释:“黥劓则形体不备,息之补之,复完成矣。”
【悉帅敝赋】见“悉索敝赋”。
【悉索敝赋】①谓倾全国的军事力量。古代按田赋出兵车、甲士,故称兵为“赋”。敝,谦词,谓不精良。②指尽其所有以相供给。
【悉索薄赋】见“悉索敝赋”。
【惜玉怜香】喻对女子的温情爱怜。
【惜老怜贫】爱护老年人,同情贫苦人。
【惜字如金】谓极其节省文字,不多费笔墨。
【惜指失掌】喻顾小失大。
【惜客好义】谓好客仗义。
【惜墨如金】①极言不轻易下笔。②指文字极其精炼,不拖沓。
【晰毛辨发】连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。
【犀牛望月】《关尹子·五鉴》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月,初不在角。”谓犀牛望月久,故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四:“吕东莱畜犀带一围,文理缜密,中有一月影,过望则见,盖犀牛望月之久,故感其影于角。”后因形容长久盼望。
【犀顶■文】头顶骨隆起如犀角,脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。语本《后汉书·李固传》:“固貌状有奇表,鼎角匿犀,足履■文。”李贤注:“鼎角者,顶有骨如鼎足也。匿犀,伏犀也。谓骨当额上入发际隐起也。足履■文者二千石,见《相书》。”
【犀照牛渚】《晋书·温峤传》:“扞温峤呴至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂燬犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰:‘与君幽明道别,何意相照也?’意甚恶之。峤先有齿疾,至是拔之,因中风,至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微。
【犀燃烛照】犹犀照牛渚。
【犀角烛怪】借以赞美诗文的深刻。《晋书·温峤传》:“峤旋武昌,至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆灭,奇形怪状。”
【犀■玉颊】额角骨突出如犀,脸颊洁白如玉。借指相貌不凡的年轻人。
【熙来攘往】形容人来人往,非常热闹。
【熙熙壤壤】见“熙熙攘攘”。
【熙熙攘攘】形容人来人往,喧闹纷杂。语本《史记·货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”壤,通“攘”。
【嘻皮涎脸】形容轻佻嘻笑不知羞耻的样子。
【嘻皮笑脸】①形容嘻嘻哈哈的样子。②形容轻薄嘻笑的样子。③形容谄笑讨好的样子。
【嘻笑怒骂】①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②谓不拘守规格,率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。
【膝行匍伏】见“膝行蒲伏”。
【膝行蒲伏】伏地爬行。
【膝语蛇行】跪着说话,伏地而行。极言其畏服。
【膝痒搔背】指搔不到痒处。比喻处事不得当或不得要领。语本汉桓宽《盐铁论·利议》:“议论无所依,如膝痒而搔背。”
【嬉皮笑脸】①形容嬉笑顽皮的样子。②形容油腔滑调,不庄重的样子。
【嬉笑怒骂】①指喜怒等不同思想感情的表现。②指嘲笑与责骂。
【嬉笑怒骂,皆成文章】谓不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。
【蹊田夺牛】《左传·宣公十一年》:“抑人亦有言曰:‘牵牛以蹊人之田,而夺之牛。牵牛以蹊者,信有罪矣,而夺之牛,罚已重矣。’”后以“蹊田夺牛”指罪轻罚重,从中谋利。
【鼪鼬之迳】鼠鼬类往来的小路。引申为荒凉偏僻的小道。
【鼪鼯之径】同“鼪鼬之迳”。
【鼷鼠饮河】比喻欲望有限。
【鼷腹鹪枝】比喻欲望有限。语本《庄子·逍遥游》:“鹪鹩巢於深林,不过一枝。偃鼠饮河,不过满腹。”
【席不暇暖】亦作“席不暇暖”。谓席子未及坐暖即离去。形容忙于奔走,无时间久留。语出《淮南子·修务训》:“孔子无黔突,墨子无暖席。”
【席不暇暖】见“席不暇暖”。
【席地幕天】以地为席以天为幕。指在露天席地而卧。
【席门蓬巷】见“席门穷巷”。
【席门穷巷】亦作“席门蓬巷”。形容所居之处穷僻简陋。
【席履丰厚】见“席丰履厚”。
【席薪枕塊】旧时居丧者以薪草为席,以土塊为枕,以示哀苦之意。
【席丰履厚】亦作“席履丰厚”。①谓生活好,福泽厚。②指阔绰。
【洗手奉公】见“洗手奉职”。
【洗手奉职】谓廉洁无私,忠于职守。
【洗心回面】见“洗心革面”。
【洗心革面】《易·系辞上》:“圣人以此洗心。”又《革》:“君子豹变,小人革面。”后以“洗心革面”比喻彻底悔改。
【洗心涤虑】①涤除私心杂念。②比喻彻底改悔。
【洗耳拱听】见“洗耳恭听”。
【洗耳恭听】恭敬地专心倾听。
【洗兵牧马】洗擦兵器,喂养战马。指做好作战准备。
【洗垢求瑕】见“洗垢求瘢”。
【洗垢求瘢】比喻过分挑剔别人的错误。语本《后汉书·赵壹传》:“所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕。”
【洗垢索瘢】见“洗垢求瘢”。
【洗眉刷目】比喻清晰明白。
【洗脚上船】谓居于水滨,舟行极便。语出《三国志·吴志·吕蒙传》:“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》:“扞孙权呴欲作坞,诸将皆曰:‘上岸击贼,洗足入船,何用坞为?’”
【洗肠涤胃】①比喻彻底清除。②比喻彻底改过。
【洗颈就戮】把脖子洗净,伸到刀下受斩。比喻等待灭亡。
【洗濯磨淬】修养锻炼。
【徙宅忘妻】搬家忘记携带妻子。形容粗心、健忘。语本汉刘向《说苑·敬慎》:“鲁哀公问孔子曰:‘予闻忘之甚者,徙而忘其妻,有诸?’孔子对曰:‘此非忘之甚者也,忘之甚者忘其身。’”
【徙善远罪】趋向善良,远离罪恶。
【徙薪曲突】搬开灶旁柴禾,将直的烟囱改成弯的。本谓预防火灾。后亦比喻先采取措施,防患于未然。《汉书·霍光传》:“人为徐生上书曰:‘臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪,客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。於是杀牛置酒,谢其邻人,灼烂者在於上行,余各以功次坐,而不录言曲突者……今茂陵徐福数上书言霍氏且有变,宜防绝之。乡使福说得行,则国亡裂土出爵之费,臣亡逆乱诛灭之败。往事既已,而福独不蒙其功,唯陛下察之,贵徙薪曲突之策,使居焦发灼烂之右。’”事又见