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第17章

人脑使用手册-第17章

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分泌。

一句话,一个人要想拥有健康的身体和长寿的生命,必须首先使自己的精神状态始 终活跃在较高层次的思想境界上,只有这样,体内的β…内啡肽才会用之不竭地汨汨涌流出 来,为我们的健康和生命提供保障。

冥想也是可以训练的(1)

人到35岁以后,每天都有10万个脑细胞要死去,要想使大脑保持年轻,就必 须采用科学的运动方式,使大脑经常处于愉快的冥想状态。

人脑是由功能各异的五个部分组成,即脑干(生命中枢);小脑(运动之脑);大脑,由左右两 个脑半球构成;大脑基底核和边缘系统(动物之脑);大脑新皮质(人脑)。

所谓对大脑进行冥想训练,其实就是对大脑的新皮质进行训练。原因是大脑新皮质不仅是人 类区别于其他动物的主要标志,而且也是人类生活走向复杂化的起点。所以,只要我们掌握 了它的动力源泉,就不难在源头上控制住它的运行方向。

严格说来,人生一世,不管是长寿还是短命,在人生价值的追求上,最令人难以割舍的就是 “名利”二字。虽然佛学禅宗常常以看破人生者自居,试图把人类所有的矛盾纠纷都化解在 “无为而治”的原始状态,但这种貌似至高无上的理论学说,却严重违背了“物竞天择、优 胜劣汰、适者生存”的自然法则。特别是科学技术的飞速发展,已经使人类的生存压力变得 越来越大,虽然我们常常以“万物皆是空”的劝导来开释人的心怀,但人生际遇中的种种困 惑、灾难、失败、疾病……却不是仅仅靠几句话就能够解决问题的。所以,对大脑 进行冥想训练,不能仅仅依靠大脑的主观意识,而应该借助人体的肢体动作,来配合大脑向 有益的方面集中。

在这方面,古时的坐禅和当代的瑜伽中都有许多可以供人借鉴的地方。因为我们所说的冥想 也和它们一样要求“入静”,但两者之间的区别是,坐禅和瑜伽要求的“入静”是“入定” ,即一个人进入某种冥想状态以后,心中不能有一丝杂念,极力驱动自己的大脑进入一种空 旷无物的世界,让大脑充分享受无忧无虑的轻松;而我们所说的“冥想”,却不是让人不想 东西,而是让人“收慑一切心神”,把自己的注意力集中到身体某一部位的肢体动作中来 ,通过对肢体动作的有效指挥来达到“身心合一”的目的。

目前,对大脑进行有效训练的方法很多,但这些训练大多过分强调了对人的主观意 识的引导,而忽视了调动人的肢体来有机配合,结果不仅不能使人“入静”,反而使人的精 神更加紧张,久而久之,会导致许多接受这种训练的人,不是因为不得要领半途而废,就是 因为想入非非而走火入魔。

我们在下面介绍的这种冥想训练法,虽然也没什么高明的地方,但它的突出特点就是把人的 意识与肢体动作结合在一起,让大脑在训练中去感受肢体的信号,让肢体在训练中接受大脑 有益的指导。

我们向大家介绍的这种大脑冥想训练法,是1932年德国神经生理学家舒尔茨发明的。他把冥 想过程分为六个阶段:

准备阶段:(心情平静)

这个阶段的关键是身心放松。找一个安静的地方,坐在靠背椅上,腰板挺直,双脚分开,宽 度约与肩膀相同,自然垂直于地面 ,眼睛半睁半闭,视线落在前方1米左右的地方,口中自言自语着“心平气和”四个字,以 能够发出声音来的效果为最佳。

第一阶段(重感训练)

训练正式开始。首先训练重感。所谓“重感”,就是“感觉到有 一种重量”。感觉重量的地方是双手双脚,先手后脚,比如有节奏地自言自语:“右手重! ”——“左手重!”——“右脚重!”——“左脚重!”——节奏切勿急躁,要缓慢平稳, 这样手脚就会慢慢感觉沉重,想抬都抬不起来,反复训练多次后,身体会觉得既乏力又松弛 。第二阶段(温感训练)——按照上述重感训练的要领,反复自言自语:“手脚温暖! ”——“手脚温暖!”于是,手脚会慢慢真的产生温暖的感觉。这种感觉,会促动体内血液 循环流畅,使全身各处都得到氧气的补充,同时驱动β…内啡肽从松弛的脑子里分泌出来 。

冥想也是可以训练的(2)

第三阶段(心脏训练)

这个阶段的目的,是因为人的心脏跳动是不以人的意志为转移的 ,所以在训练中通过自言自语“心脏跳动平稳均匀”,来对心脏施加一些影响,促使心脏向 着理想的状态调整。

第四阶段(呼吸训练)

从生命学原理上讲,个人意志一般是不能控制自律神经的,譬如,一个人的呼吸可以按照个 人意志“暂停一下”,但却不能让心脏 暂时停止一下跳动。这个阶段的训练,正是利用这一特点掌握正确的呼吸法,特别是腹式呼 吸,不仅可以促进脑内吗啡分泌,同时还可以促使血管扩张,加快血液中荷尔蒙的产生与 流速。

第五阶段(腹部训练)

这个阶段训练的目的是调节肠胃、肝脏、胰腺等内脏功能,从而获得更大的身心松弛。在这 个阶段训练时,患者可以自言自语“肚子暖和”——“肚子 暖和”,或“肠子慢慢蠕动”——“肠子慢慢蠕动”等等。

第六阶段(额部凉感训练)

古代医学常有“头寒脚热”的说法,因此,让面部、头部感觉凉 爽对身体是十分有益的。做这个阶段的训练时,患者的精神要集中到头前部,自言自语:“ 额头凉爽舒服!”——“额头凉爽舒服!”慢慢地,额头就会产生凉爽感。也许短时间内不 会像手脚感觉温暖那样明显,但不要性急,持之以恒会让你受益无穷。

以上就是大脑冥想训练中六个阶段的实践方法。

需要特别指出的是,这六个阶段的训练要因人而宜,有时候无须全部实践,有时只需要锻炼 一种方法亦可,这要根据每个人的实际情况而定。

测试:这些关键词你都记住了吗

1当一个人受到外界某种刺激时,他心里马上就会产生“愉快”或者“不愉快”的 感觉, 这种感觉,对当时的他来说只不过是想想而已,但当他把这种信息传递给大脑的时候, 这些“想想”就会在大脑中变成一种物质,进行化学反应,产生某种变化。

2从成功学的角度讲,冥想与“幻想”、“梦想”、“痴人说梦”没有多大差别,但从 心理学角度讲,它却是一条通往健康长寿的的康庄大道,因为只有当一个人的想象力在纵 横驰骋的时候,他的大脑细胞才能够最大限度地活跃起来,而大脑细胞极度兴奋,才能够 分泌出最有益于人体的荷尔蒙。

3小聪明虽然可以让有些人得到一些小便宜、小实惠,也可能铸就他们的大成功,但因为 他们的大脑长期沉浸在搏斗的状态下,所有心血也都消耗在防御他人进攻的气氛中,所以 不管他们怎样去冥想那些美好的事情,有益的荷尔蒙都不会分泌出来。

4实现自我的欲望,指的是一个人在社会上取得了重大成功以后,个人利益与他人利益之 间的界线就会慢慢消失,言行听命于心,在不知不觉中为社会、为他人做出贡献。可以说, 这是人生境界的最高层次。

5我们所说的“冥想”,不是让人不想东西,而是让人“收慑一切心神”,把自己的注意 力集中到对身体某一部位的肢体动作中,通过对肢体动作的有效指挥,来达到“身心合一” 的目的。

百练走为先

在一个小小的足掌上,集中了体内器官所有的穴位,这些穴位都是五脏六腑 的反射区,所以,一个人不管采取什么样的方式走路,都可以使足部所有的穴位变成“受 体”,得到力度均匀的按摩。

在已故的中国伟人中,毛泽东、邓小平虽然没能活到百岁,但83岁、94岁的高龄已经足以令 人 羡慕了。在有关他们的生活记载中,除了暑期到北戴河去游游泳之外,我们没有发现他们 再有什么特殊的体育活动,但他们却有一个共同的爱好:散步。

这种习惯究竟是什么时候养成的?史料上并无记载。也许是从长征的时候开始的,也许是从 被国民党围追堵截的八年抗战中养成的,但在新中国成立以后,他们这种良好的习惯却 一直 保持了下来。据邓小平的小女儿毛毛在《我的父亲邓小平》中记述,邓小平在“文革”期间 被下放到江西,日子虽然难挨,但他每天吃完晚饭后,都要在自己的小院子里散步两个多小 时。

无独有偶的是,科学社会主义理论的伟大创始人马克思,也同样有一个喜欢走路的习惯,他 的伟大学说《资本论》,就是他在书房中一边踱步一边构思完成的,以至于把厚厚的地毯 踏出了一道深深的磨痕。

如果单单从脑力消耗和精神压力上来讲,世界上恐怕没有多少人能够比他们的脑力消耗更大 ,也没有多少人能够比他们的精神压力更大,但他们就是在那样的工作环境中,在那样的工 作压力下,依然能够保持住自己的旺盛精力,靠的究竟是什么?

政治信仰自然是鼓舞他们奋斗不息的动力源泉,而锻炼身体更是他们离不开的物质支持。但 因为他们的工作实在太繁忙了,根本不可能抽出时间来进行某种专门的体育锻炼,于是, 通过散步的方式活动活动筋骨,疏通疏通体内的血液,就成了他们一种最科学 的选择。

其实,除了这些伟人之外,许许多多的长寿者都有喜欢走路或者散步的习惯,有的人在 早晨,有的人在晚上,还有的人是在每日的三餐之后,活动时间一般都在1小时以上,虽然 这种貌似漫不经心的锻炼没有任何妙诀,但天长地久之后,却使他们不仅拥有了健康的身体 和旺盛的精力,而且还赢得了比较长寿的生命。

生命在于运动,这已经是个老生常谈的问题了。运动的方式方法,可以说是名目繁多:跑步 、游泳、跳舞、爬山、舞剑、打太极拳、打球、滑冰、气功、瑜伽、打拳……简

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