中华百家姓谱-第13章

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，足以给人强大的视觉与触觉的震撼！这就是大自然匠心独具的艺术魅力。新疆夏天的云变幻无常，时而如朵朵白棉花，时而像条条白绫带。躺在昆明的草坪上看云是再好不过的享受了。有时午后一场雷阵雨，就是老天爷赐给万物最好的馈赠。北京下雨前黑云密布，电闪雷鸣，顷刻间雨水如注，一会儿又戛然而止。此时万物新浴，天空更加明净。偶尔一道彩虹挂在天空，引得孩子们欢呼雀跃。武汉的傍晚时分，天上的云霞更是千姿百态——像云烟、似火焰、这是一种娇艳的红，像少女脸上的红晕。南昌的夏云变幻，其势像一座山峰，转眼间长得极为高峻，连飞鸟都难以触及。有时夏云又飘得很低，野风也能将云吹散开来。祖国夏日的每一天都是千姿百态：白洋淀夏日，白莲动、绿荷摇、燕翎飞。菏泽的莲花在夏季更是主角：粉荷垂露，盈盈欲滴，白荷带雨，皎皎无瑕。那怒放的，嫩蕊摇黄。那个含苞的，娇羞欲语。再加上周围的荷叶墨绿、浑圆、厚重、蓊蓊郁郁。装点着冰清玉洁超凡脱俗的荷花，又如平台那样的支撑着它。上海的郊区的夏天，如团扇将阵阵清风送给你，这是多么朴实无华的品格。湖南的夏天是最热情的季节，也是音乐旋律跳动最激烈的时刻——无论长城内外、南疆、北域，或是祖国西部高原、东海沿岸，同样都是人们最能展示美的季节。只要你漫步在大街小巷，无论或是少年、青年、乃至和谐求新的老人，都会在此时尽可能的穿着靓丽些的浅色的衣装，尤其是年轻姑娘、少妇、甚至中年妇女，更得穿着那些五彩缤纷的衣裙，用鲜艳、俏丽、素雅，为自己编织美丽的梦。总之，夏季的岁月是展示和谐美丽的时光，正是如此，我们才赞美和谐的夏天，感谢和谐生活创造的美丽的夏天！

总策划：王纪成2007年12月12日。

秋颂

秋夜月色皎皎，星光灿烂，浩瀚银河，高悬中天。秋天就是这样：它的形貌爽朗清新，天空高远，日色晶明；虽然有时会令人觉得有些清冷萧瑟、川流寂静、山林空旷。可秋风乍起时，你就会觉得劲风呼啸激昂——它拂过草地，草就要变色，它掠过森林，树叶就要飘落。它摧败了花草使树木凋零，这就是肃杀之气的余烈！但是，丰硕的秋天绿草如毯，丰美繁茂，树木葱茏，更令人心旷神怡！

春华秋实——是中华儿女们敢于科学创新，用辛勤、实干、春种秋收，将丰硕的秋季，变成了一个全新的、美好的、现实的社会。他们都是优秀的人群！尽管他们会有失败的苦恼，干中的辛劳。可正因为他们敢想，敢干，他们才收获了科技创新的丰硕成果。一路走着，他们拥抱着人生真正的幸福与光荣！虽说高处不胜寒，可历史会记住，只有欢呼在峰顶的他们，才是历史的路标或丰碑！历史的辉煌，就是因为有了他们。回首看过，正是这些创造崭新的、壮丽的、光彩夺目的和谐社会的新新人类，组成了一组组新星、星座、星云、银河……我赞美丰硕收获的秋天，歌颂他们用青春华章辛勤播种，歌颂他们用丰秋硕实收获骄人的成果。歌颂他们构建和谐科技创新为人民做出了杰出贡献的伟绩！我歌颂构建和谐社会壮伟收获的真美，这是创造美的真正的内涵，这是传承美德的富丽的创造！这是存在于所有自然载体中孕育光华壮伟的主动力。这就是构建和谐社会壮伟收获的真美，来源于平凡，创造着伟大！这个生动的创造过程所诞生的一切，就是和谐社会的真美！这样的美给全人类以感情的震憾，理性的升华。她会深刻地浮现在人类永久的记忆中，让我们所有的中华儿女都由衷地、不遗余力地去追求、去争取、去拥抱她，从其中得到幸福、美满和承启！

总策划：王纪成2007年12月12日。

冬雪颂

是雪花曼舞婆娑千姿百态。是白玉妆点江山晶莹洁白。

俊逸的品格傲然凌风独立。清纯风范益远幽香最可爱。

绰约身姿迎寒怒展遍环宇。无限生机专为给肃杀带来。

无论高缀枝头或飘洒大地。都在倾诉和谐友谊的关怀。

总策划：王纪成2007年12月12日。

题赠“和谐幸福常留花果树”

二零零八年元月九日清晨九点九分、九十九对新人，在植有九万九千九百九十九株牡丹石榴树牡丹石榴林的林中喜结良缘，就像这新品种的“和谐幸福常留花果树”一样：永久永久的，和和谐谐幸幸福福的，携着手并着肩，共创繁荣富强的社会主义和谐社会、共祝九百六十万平方公里的锦绣河山大中华——千秋万代永远富强、和谐、幸福长留、幸福长久…

总策划：王纪成2007年12月12日。

正文　中华百家姓谱伏羲族系谱、

中华百家姓谱

一、伏羲族系共25姓

1、柏

始祖：柏芝（皇）：伏羲臣。

历史名人：黄帝臣柏常；颛顼师柏夷亮父；喾帝师柏招；佐禹之臣柏翳；唐将柏良器；唐臣柏耆；元画家柏子庭；清画家、诗人柏立本；清画家、书法家、诗人柏古等。

历史来源：据《姓氏考略》所载，春秋时有柏国：河南西平县，为楚国所灭，子孙以国名为姓。又据《史记．秦本纪》所载，大费拜受佐舜，调训鸟兽，鸟兽多训服，是为柏翳，舜赐姓为嬴。家族名人柏濩：神话传说中的蜀王。《汉扬雄˙蜀王本纪》：蜀王之先名蚕丛，后代名曰柏濩，后者名凫，此三代各数百岁，皆神化不死。柏高：神话传说中的仙人。《山海经˙海内经》：山青水之东，有山名曰肇山，有人名曰柏高，柏高上下于此，至於天。郭璞注：柏子高，仙者也。

地望分布：河南魏郡，山东济阳郡。

柏姓起源参考之二：柏姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。柏姓起源非常古老，上古时期有古帝柏皇氏，其子孙就以柏为姓。还据说，舜时，大费受命辅佐舜帝，调训鸟兽，鸟兽驯服，是为柏翳，舜帝赐他姓“嬴”，他的后代，也有以“柏”为姓的。发展和演变：柏姓起源非常古老，上古时期有古帝柏皇氏，其子孙就以柏为姓。

又说柏姓起源有三：

1、以封国命姓。它的来源可经追溯到三代以前。早在周朝的时候就有柏国，也叫柏子国，故址在今河南西平柏亭一带。相传柏国的开国君王是黄帝的臣子柏高。春秋时，柏国被楚国所灭，柏国国君的后代就用原来的国名柏作为自己的姓氏。《通志氏族略》载：“柏国在今蔡州西平县，为楚所灭，子孙以国为氏”。

2、以人名命氏。始祖为柏翳，起源于尧为部族首领之时，系出嬴姓。《史记。秦本经》载：“大费拜受佐舜，调训鸟兽，鸟兽多训服，是为柏翳，舜赐嬴姓。”自此之后，柏翳使有了两个姓属，即柏姓和嬴姓，他的后代子孙也形成了两支，其中一支，是为柏姓。

3、以木名命姓。相传远古时代有柏皇氏，是东方部族的首领，名叫芝，因为以柏木为图腾，所以称为伯芝。据说，伯芝曾担任伏羲的助手，勤劳于天下而不居功，造福于民众而无所求，所以深得百姓拥护，被尊为皇伯。他住在皇伯山（在今河南陈留县）上，他的子孙就姓伯。伯姓，古时也作伯姓。

姓氏由来传说：远古时三皇之首的伏羲，手下有个大臣，名芝，以柏木为图腾，人称柏芝。他协助伏羲治理天下立了诸多功劳，但并不因此而自满，深得伏羲的信任，后当上东方部落的首领，所以史家又称他为柏皇氏。有一次，孟津河中突然出现了一只怪兽，龙首而蛇身，遍身长满龙鳞，高八尺五寸，形状象鱼又象驼，左右各生一个肉翅，在波涛中游来游去。伏羲闻讯后，赶到孟津河边。那怪兽看见伏羲后，更是精神抖擞，背上的龙鳞闪闪发起光来，似乎组成一种图案。伏羲似有所动，知是神灵指点，忙命排香案顶礼膜拜。当时柏皇随伏羲一起，见此灵机一动，赶快捡起一块烧过的木炭，迅速把怪兽身上的图案画在一块大石上。等伏羲祀拜完毕，那怪兽即沉入水中不见，伏羲这才想起怪兽身上的图案没有记下来，十分遗憾。这时，柏皇已把图案抄在木板上献给伏羲。伏羲大喜，回去后日夜钻研，终于画成对后世产生极大影响的天下第一图：太极八卦图。由于柏皇氏聪明睿智，所以一直到周朝，他的后代都为帝王师，如颛顼帝的老师为柏夷亮父，喾的老师为柏招。另外，黄帝的地官是柏常，佐禹治水的则是柏翳等。所以，柏姓是古姓中的贵族。后来，柏姓大多转化为其它姓氏，所以现在反倒不多了。

柏姓另有薄、博、勃、卜、帛、搏、铂、亳、簸、菠、舶、礴、渤、钵、鲌十五种同音而不同字义的姓氏，本文不再赘述。

2、云

始祖：娲皇云姓。

历史名人：隋将云定兴；唐名人云英；宋清官云景龙；元臣云从龙；清高僧、名医云鼎等。姓氏源流：云姓源出有四：

1、出自妘姓，为黄帝的子孙颛顼的后代，以祖号为氏。据《路史》载，颛顼后裔有祝融，是云姓的始祖。祝融在帝喾时为火正，就是管理用火的官员，被后世尊为神。祝融之后受封于郓罗地，号为妘子，其后遂为妘氏。妘氏之后分别支庶，省去女旁而为云姓，形成云氏。（古云姓与云姓不同。云姓出自缙云氏之后今合而为云）。

2、亦出自妘姓，为帝喾时的火官祝融之后，以封国名为氏。据《通志•；氏族略》载，帝喾时的火官祝融之后封于郧国（今河北省安陆县，一就在湖北省郧县），春秋时为楚国所灭。子孙以国为氏，后简去邑旁成为云氏。

3、出自缙云氏，为黄帝时夏官之后，以官名为氏。据《姓苑》“缙云氏之后。”又据《姓氏考略》上所载，云姓始祖缙云氏，据考证则是比祝融更早的黄帝时之人，也是以官为氏。缙云，是黄帝时的一种官名，黄帝以云名官，分别管理一年四季之事，其中夏官的官名就叫做缙云氏。当时掌管夏令事宜的缙云氏，究竟