中国历代职官辞典-第61章

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非常大总统
　　官名。民国十年（1921）4月10日，非常国会在广州选举孙中山为非常大总统。5月5日，孙中山就职。非常大总统依照总统制原则，以国家元首兼行政首长，以下不设国务总理，分外交、财政、司法、陆军、内务、海军六部及总统府秘书长。十一年6月16日，广东军阀陈炯明判变，孙中山任非常大总统至此为止。

奋武尉
　　隋散官名。炀帝置。从六品，详见“建节尉”。

奋武校尉
　　清武散官名。正八品。

奋武佐校尉
　　清武散官名。从八品。

奉扆局
　　唐官署名。龙朔二年（662），由尚舍局改置。主官为大夫。咸亨元年（670）复旧。

奉常
　　官名。秦置。掌宗庙礼仪。汉取“尊大”之意，改名太常。惠帝改为奉常。景帝复原名。汉末建安中又为奉常，曹魏又为太常。唐龙朔二年（662），改“太常为奉常，咸亨元年（670）十二月复旧称。

奉常寺
　　唐官署名。龙朔二年（662），改太常寺为奉常寺，太常寺卿为奉常寺正卿，少卿为大夫。咸亨元年（670）冬，复原名。

奉朝请
　　给予闲散大官的优惠待遇。古称春季的朝见为“朝”，秋季的朝见为“请”。奉朝请者，即有以加朝会的资格。东汉对罢省的三公、外戚、宗室、诸侯，给以此名。使得岁时朝见，以示优待。后在官名上加此字样，如晋宗室外戚为奉车、驸马、骑都尉得，皆奉朝请，表示有享此待遇的资格，实非官名。后晋又罢奉车、骑二都尉奉朝请。南朝常用以安置闲散官员，齐永明中（483－493）曾达六百余人，并成为官号之一。隋罢奉朝请，另设朝散大夫、朝散郎，作为文散官的官号。

奉车都尉
　　官名。汉武帝元鼎二年（前115）置，秩比二千石，掌御乘舆车。东汉属光禄勋，奉朝请（奉朝会请召），无员额。晋以皇室外戚为之，其后或置或不置。唐奉车都尉掌驭副车，不常置。宋废。

奉诚尉
　　隋散官名。炀帝置，正九品，详见“建节尉”。

奉恩辅国公
　　清爵名。宗室封爵第六级，在奉恩镇国公下，不入八分镇国公上。

奉恩将军
　　清爵名。宗室封爵第十二级，为最低级。

奉恩镇国公
　　清爵名。宗室封爵第五级，在固山贝子下，奉恩辅国公上。

奉国将军
　　爵名。明用以授郡王诸曾孙，在辅国将军下，镇国中尉上。清为宗室封爵第十一级，在辅国将军下，奉恩将军上。

奉国上将军
　　武散官名。金始置，从三品，元升从二品。明从二品初授镇国将军，升授定国将军，加授奉国将军，郡王曾孙封爵亦授奉国将军。清宗室九等爵封奉国将军。

奉国中尉
　　明爵名。为宗室封爵最低级，郡王六世孙以下皆授。

奉驾局
　　唐官署名。龙朔二年（662），由尚乘局改置，主官为大夫。咸亨元年（670）复旧。

奉礼郎
　　官名。原名治礼郎。唐高宗李治即位后改称。唐人所撰书，述北齐及隋事，均改作奉礼。《通典》述前代治礼郎，均改作理礼郎。元马端监撰《文献通考》亦从之作“理”。唐、宋均属太常寺。元属太常礼仪院。辽、金亦属太常寺。明清改为赞礼郎。所掌都是赞导礼仪之事。品秩都低，唐为从九品上，明为正九品，惟清初满员四品，后降为六至九品。

奉冕局
　　唐官署名。龙朔二年（662），由尚衣局改置，主官为大夫。咸亨元年（670）复旧。

奉膳局
　　唐官署名。龙朔二年（662），由殿中省所属尚食局改置，主官为大夫。咸亨元年（670）复旧。

奉训大夫
　　文散官名。金始置，从六品下。元升为从五品。明为从五品初授之阶。清废。

奉医局
　　唐官署名。龙朔二年（662），由尚药局改置，主官为大夫。咸亨元年（670）复旧。

奉议大夫
　　文散官名。金始置，正六品下，元升正五品，明为正五品初授之阶。清废。

奉议郎
　　文散官名。隋置通议郎，唐改奉议郎，为文官第十六官阶，从六品上。宋元丰改制用以代太常丞、秘书丞、殿中丞、著作郎。后定为第二十四阶。金、元均不置。

奉舆局
　　唐官署名。龙朔二年（662），由尚辇局改置，主官为大夫。咸亨元年（670）复旧。

奉御
　　官名。隋大业三年（607）设殿内省（唐名殿中省），下辖尚食等六局，每局置奉御二人，分掌各种进奉之事，以直长为副职。大业三年以前，六局分隶门下省、太仆寺。官名各异尚食、尚药为典御，尚衣为御府监，尚舍为殿中局监，尚乘、尚辇为太仆寺骅骝署令、丞。大业改制，均改为奉御。唐、宋沿置。元惟礼部侍仪司下有左右侍仪奉御，供替机构主官称提点、大使、副使。明内官诸监有奉御，但位于令、丞之下，地位远较隋、唐为低。

奉裕卫
　　唐官署名。龙朔二年（662），改太子左右内率府为奉裕卫。咸亨元年（670）十二月，复原名。

奉政大夫
　　文散官名。金始置，正六品上，元升为正五品。明正五品初授奉议大夫，升授奉政大夫。清正五品概授奉政大夫。

奉直大夫
　　文散官名。宋徽宗大观二年（1108）置，为文官第十六阶。金为从六品上。元升为从五品。明从五品初授奉训大夫，升授奉直大夫。清从五品概授奉直大夫。

奉直郎
　　宋文散官名。从六品上，为文官第十六阶，相当于唐的奉议郎。元丰改制后不用。

奉宸
　　唐官名。龙朔二年（662），改左右千牛为奉宸。咸亨元年（670）十二月，复原名。

奉宸库
　　宋库名。宋康定元年（1040），合宣圣殿库、穆清殿库、崇圣殿库、受纳真珍库与乐器库为奉宸库，属太府寺。。掌收存金玉、珠宝及其他珍贵物品，以供宫廷享用。

奉宸苑
　　清官署名。内务府所属三院之一。掌皇室苑囿园林。初名尚膳监，属工部，康熙十年（1677）改属内务府，十六年（1677）并归都虞司，二十三年（1684）设奉宸苑。主官有兼管事务大臣，无定员，卿二人，正三品。所管有景山、瀛台、阐福寺、乐善园、钓鱼台等处行宫，及南苑、圆明园、畅春园、玉泉山等处稻田。

奉祀官
　　官名。民国北洋政府改清朝授给“圣贤”后裔的五经博士等官为奉祀官。

奉祠
　　宋京师有玉清昭应宫、景灵宫、会灵观、祥云观等庙宇，在外亦有宫观，如杭州洞霄宫、毫州明道宫、华州云台观、建州武夷观等。诸宫观置使、副使、判官等，又有判举、提点、都监、管勾等名，统称宫观官，亦称祠禄宫，以宰相、执政、翰林学士等兼领。宋初，大臣年老不能任事者，亦常命为祠禄官，不理政事而予俸禄，以示优礼。神宗熙宁（1068－1077）后，整顿吏治，凡疲老不任事者，皆使任祠禄官，王安石亦欲以此安置反对派，祠禄官人数渐增。因祠禄官主管祭祀，故充任祠禄官称奉祠，因故自请充任祠禄官，以处闲散之地称请祠，或称乞祠、丐祠。

供奉
　　一、唐妃嫔称号。高宗龙朔二年（662）置供奉八人，正七品，以代妃嫔中的御女。咸亨二年（671）复旧。

　　二、在皇帝左右供职者。唐初有侍御史内供奉、殿中侍御史内供奉。玄宗时又是有翰林供奉，专备宫中应制。宋武职阶官有东、西头供奉官，内侍阶官有内东、西头供奉官。清称南书房行走官员为内廷供奉，也用以称进入宫廷的艺人演员。

供府令
　　北齐官名。光禄寺供府署长官，掌供御衣服玩弄之事。

供人
　　北魏女官官名。地位相当于外廷四品官。

供事
　　清在京官署书吏的一种。约指内阁、翰林院等机构胥吏。任职满一定年限，经所在官署考核合格者，可转为低级官员。

孤
　　君王自称。《礼记·曲礼》谓远方小侯自称为孤。此系本义。诸侯遭丧亦称之，此系定制。诸侯或遇危难丧败，自为贬损之词，亦有称孤者。秦、汉之际，转而成为雄称，田横谓吾始与汉王，皆南面称孤，是其著例。然汉时尚极少见，汉末群雄割据，曹操谓：“使天下无孤，不知几人称帝，几人称王。”孙权、刘备也用此称。唐朱滔、王武俊、田悦、李纳叛秘，推滔为盟主。滔称孤，武俊等称寡人，以孤为大、寡人为小，适与先秦制度相反。

固公昂邦
　　见“固山额真”。

固伦
　　满语。意为天下、尊贵。清皇后所生之女封固伦公主。

固山贝子
　　清爵名。宗室封爵第四级，在多罗贝勒下，奉恩镇国公上。

固山额真
　　官名。固山，满语，汉语译为旗。额真，亦满语，为一旗长官，管理全旗户口、生产、教养、训练等事。满旗初起时，旗主管辖全旗所有事务。后金（清）天命十一年（1626），皇太极设固山额真，为旗的军政长官，语意虽同，但时与旗主有隶属关系。顺治十七年（1660），定八旗官职汉称，以固山额真为都统。自顺治时，除上三旗（正白、正黄、镶黄）属皇帝，余五旗（下五旗）分属诸王、贝勒、贝子等贵族，一旗之人分属若干旗主，任固山额真者在身份上隶属某旗主，在职务上与旗主无关，系政府委派的军政长官，所统之兵亦限于骁骑营。余前锋、护军、健锐、火器、步军等营均从八旗抽出人员，另归总统或统领统率。雍正元年（1723年），又改固山额真满名为固山昂邦，以清除〃旗主〃之意。

官车处
　　清工部所属机构。掌管车马，运送各项物品工料。满、汉监督各一人，于工部司员内委派充任。

官大夫
　　爵位名。秦、汉二十等爵的第六级。《汉书·百官公卿表》颜师古注：“加官、公者（接第七级为公大夫），示稍尊也。”汉时，第八级公乘以下仍须服役。

官等
　　即民国文官等级，根据任用制度的不同，分为特任、简任、荐