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第253章

重生之小说巨匠-第253章

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“聊聊?”

“坐。”

魏无知在椅子上坐下,想了想,摇头道:“从哪里聊呢?”

陆艺筹指着自己的电脑屏幕说:“现在伊水安、韩朔和妙莲再讨论降龙十八掌的来历。”

“不是《易经》吗?”

“是啊,可是以前,有谁想到过?”

魏无知苦笑,说:“这本书所表现出来的想象力,几乎已经超出人类极限,不知道你还记不记得黄蓉用计把欧阳克压到巨石下面的情节?”

“当然记得,我也才看完不久。”

“这种想象力,简直是鬼斧神工,我看到这里,直接把书丢开,那个时候,我觉得自己真是人如其名。”

“桃花岛三绝斗法呢,我快四十岁的人了,看到这里,激动得像个毛头小子,黄药师的箫声,欧阳锋的铁筝,洪七公的长啸,这种别开生面的武打场面,你见过吗?”

“中原五绝的写法今后肯定会流行起来,可以想见,在日后的武侠里,四大宗师、五大高手的设定必然会多如牛毛。”

“从我国古代典籍中寻找武功招式的方法也会被广泛模仿,太多内容了,我现在连嫉妒和遗憾的心情都没有,这本书属于全国每个读者,武侠小说的地位将会因它大为改观,走着瞧吧。”

“我还只是输了五百块,黄河文艺这次输惨了。”

“说起来,还要感谢他们,不然说不定我们还要晚几年才能看到这本书,我记得你之前提过格局的问题,你认为这本书的格局怎么样?”

“陆总你别损我了,我等下回去再对这书做个总结吧,嗯,下个月我们要举行编辑培训课,要不要请古庸生过来上上课。”

陆艺筹笑道:“《射雕英雄传》出来后,只怕没有人想听他上课,大家都积累一肚子的疑问和八卦等着问他,我到时联系一下吧。”

……

林天阁刚刚跟莫之余联系过,现在正安安静静地坐在寝室,看着窗外的那棵梧桐树,表情呆滞。

“他这次并不是逆天,而是自己开辟了一片天,《唐剑》是不错,可是……”

莫社长没有把“可是”后面的话说完,但是林天阁十分清楚那将是一句怎样的话,莫之余都认输了,谁还能有力回天。

实际上根本不需要这个电话,林天阁是第一批购买《射雕》的读者,他本想漫不经心地大致看一遍,可是,这个世界上有哪个读者在真正接触《射雕》之后,还能做到漫不经心地翻一遍?

林天阁看到第十二回《亢龙有悔》的洪七公出场时,就已经在心里投降,所谓行家功夫一出手,就知道有没有,这也是为什么黄河文艺通知他延迟出版《唐剑》时,他没有做任何质疑的原因。

“仍是无法超越的那座山啊,当初如果不急着去黄河文艺,也许不会有今天这样的结局?”

林天阁懊恼地想着,最后无可奈何地长叹一声。

“单是这本《射雕英雄传》就够自己追赶许久,更何况,谁知道他后来还会写什么更让人吃惊的作品来?我真傻。”

林天阁攥紧拳头,用力在桌子上捶了一下。

……

“时至今日,年逾三十,早认为自己过了那个因为虚拟故事流眼泪的年纪,经历那么多的催泪大作、历经多如牛毛的年度感人大戏、三十万人为之痛苦的小说,我早就对这些文艺作品麻木不仁、铁石心肠,我明白一切煽情的手法,清楚所有催泪的技巧,谁也骗不到我,我一直这么以为,直到我看到《射雕英雄传》。”

酝酿许久之后的萝卜头,终于在个人微型博客放出自己的书评。

“当我看到黄蓉误以为郭靖落海而死,一心求死时,心如针刺;当我看到郭靖抱着被铁掌所伤危在旦夕的黄蓉,站在茫茫旷野中,不知如何是好时,心如刀绞;当我看到黄蓉对郭靖说出那句‘死,你背着我,活,你背着我’时,眼中酸涩;当我看到郭靖对黄蓉说‘蓉儿,常言道死生有命,寿算难言,你的伤若是当真不治,阴世路上,总是有你靖哥哥陪着就是了’时,眼泪终于夺眶而出,难以自已。

郭靖多傻啊,他哪里懂怎么说花言巧语,看到自己的蓉儿性命难保,早就做好自尽殉情的准备,根本无需任何绚烂的言辞,阴世之路,总是有你靖哥哥相陪,朴实无华,却,感人至深。”

……

“感情既写到巅峰,场面又铺陈到极致,就目前来看,十年之内,再难出一本武侠小说能和《射雕》抗衡,甚至我可以说,此书一出,武侠无书!”

萝卜头最后总结道。

第二百六十三章 射雕热

当仍有人在纠结胡斐那一刀有没有砍下去的时候,《射雕英雄传》已携山呼海啸般之势,摧枯拉朽般地席卷了整个大中华地区。

繁体版首印120万册,半日售罄,在宝岛和南港掀起一阵狂潮。

到了九月下旬,国内看武侠的读者,倘若没听过《射雕英雄传》这本书,简直就是开玩笑。

地铁上、办公室内、厕所里、保安室、电梯口,甚至课堂上……

不分年龄,部分阶层,不分性别,不分地域,几乎在任何一个地方都能看到这本书的影子,无数人进入陷入那个苍茫的世界无法自拔,无数人痴迷于靖蓉的爱情难以释怀。

这是一场真正意义上的全民狂欢,这是武侠史上空前的盛事!

……

“单就这本书而言,古庸生的创造力已经隐隐超越史实之上,《射雕》作为一本武侠小说,可以跟文学史上许多杰出小说并驾齐驱而毫无愧色,武侠和传统文学的界限因此拉进了一大步。”

这段话来自某个关于“重拾传统经典文化”的研讨会,一位历史学者发言时,提到这本全国火热得一塌糊涂的武侠小说,给予了高度的赞扬。

不过他话音刚落,立即有另外一位头发花白的老人提出发对意见。

“武侠小说写得再精彩,始终是武侠小说,是没办法堂而皇之地进入传统文学界的,打打杀杀,追求感官刺激,缺乏对时代的展示,不注重人性真善美的发掘,更加忽略对假恶丑的抨击,这种小说是没有长远生命力的。”

“我不能赞同徐老的提法,”复旦大学教授陈石让接着发言,“武侠虽然有武,但是核心在侠,徐老刚才说武侠没有披露假恶丑,这种说法其实是对武侠小说的一种误解,看过《射雕英雄传》的同志肯定知道,这本书不仅深刻地揭露了人性之恶丑,而且还做了更进一步的思索和解答,小说的倒数第二章,开明宗义,就是‘是非善恶’四个字。”

陈石让语气虽然平和温雅,但措辞非常掷地有声、直指要害。

“至于真善美,更是小说一以贯之的主题,父子兄弟情义之真,男主人公待人之善,男女主人公爱情之美,可谓淋漓精致。”

陈石让的发言有理有据,显然得到了场上更多人的赞同,很快就有人补充道:“书中塑造了一个老顽童的形象,给我印象非常深刻,此人除对武学痴迷之外,对其他事情毫无机心,一派天真烂漫,他所创造的一套功夫‘左右互搏术’,其实也是一个非常有寓意的比喻,所谓一手画圈一手画圆,聪明人未必能做到,赤诚之人才能如愿以偿。”

“还有那个黄药师,号称东邪,在小说中也的确够邪,但是我们以现代的眼光来看他的话,似乎又很正常,这是不是说他其实是一个觉醒了现代意识的人物呢?”

这时,一个青年学者举手发言,他先大致扫了一眼自己的稿子,然后抬头对着麦克风说:“作者在这本书中塑造的中原五绝各有特色,但是我认为作者真正推崇的人物其实北丐洪七公,实际上,作者通过丘处机之口对五绝做了公允评判,东邪自行其是,不为他人着想;西毒作恶多端,不用多说;南帝为了一己小小恩怨,隐居遁世,虽然大慈大悲,但未必大仁大勇,只有北丐洪七公,扶危救困,行侠仗义,才是真正的大英雄。”

陈石让听罢颔首,接道:“这里面涉及到我最近给学生们布置的一个课题,叫做‘射雕中的百家’,黄药师积极避世,偏居一岛,那自然是承继庄子视名利如浮云的道家;一灯大师不用多说,代表的是释家,皈依三宝,看破红尘;至于欧阳锋,有点像纵横家,阴谋诡计,不折手段;洪七公呢,体现的其实是墨家思想,如同南贺同志刚才说的扶危济困,救人危难。

至于本书男主人公郭靖,我看他的思想比较偏向儒家,颇有有报国之志,可惜故事没有将他一生写完整,人格还处于发展阶段,难以下最终定论,只能寄希望于作者,之后能完善这个人物,我相信会成为我国文学史人物画廊中的一个经典角色。”

陈教授顿了一下,总结道:“这里面有太多的内容值得研究,没办法概念化和大而化之地下定论。”

“重拾经典”研讨会瞬间成为“射雕英雄传研讨会”,在场尚未接触过这本书的老学究们,一时哑口无言。

凡是能入今天会场的代表,全是在个人领域有过杰出成就的人物,既然这么多有成就、有见识的人一起推崇一本武侠小说,那只能证明一件事:“这本武侠可能确实不寻常。”

……

这场研讨会之后,网上一则关于中原五绝姓名的帖子流传起来。

“众所周知,我国古代就存在五行之说,金木水火土,每一行对应一个物质和一个方位,即东方木,西方金,南方火,北方水,中央土,那么,不知大家是否有注意到,中原五绝的名字,居然也暗含了五行之说。

首先东邪黄药师,这个药字在古代的写法‘藥’,有个木字;然后西毒欧阳锋,有个大金旁,对应西方金;南帝一灯大师有个火字,北丐洪七公有个三点水,中神通王重阳则有两个土字,有没有注意,完全对应得上!

这还只是人名里的学问,至于小说中的其他内涵,管中窥豹。”

这个帖子让很多“射雕迷”恍然大悟,越发觉得这本书不同凡响。

这个帖子同时激发了很多读者的考据潜力,他们开始去查历史上的全真教,查郭靖其人,甚至有人对黄蓉提的那句“孔子七十二个弟子,多

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