全本新注聊斋志异-第25章
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王益佩之，遂相欢待。居数日，迷罔病瘠＇41＇，忽梦董曰：“与君好者狐也。杀我矣，又欲杀我友。我已诉之冥府＇42＇，泄此幽愤。七日之夜，当炷香室外，勿忘却！”醒而异之。谓女曰：“我病甚，恐将委沟壑＇43＇，或劝勿室也＇44＇。 ”
女曰：“命当寿，室亦生；不寿，勿室亦死也。”坐与调笑。王心不能自持，又乱之。已而悔之，而不能绝。及暮，插香户上。女来，拨弃之。夜又梦董来，让其违嘱＇45＇。 次夜，暗嘱家人，俟寝后潜炷之。
女在榻上，忽惊曰：“又置香耶？”王言不知。女急起得香，又折灭之。入曰：“谁教君为此者？”王曰：“或室人忧病，信巫家作厌禳耳＇46＇。 ”女彷徨不乐。家人潜窥香灭，又炷之。女忽叹曰：“君福泽良厚。我误害遐思而奔子＇47＇，诚我之过。我将与彼就质于冥曹＇48＇。 君如不忘夙好，勿坏我皮囊也＇49＇。 ”逡巡下榻，仆地而死。烛之，狐也。犹恐其活，遽呼家人，剥其革而悬焉。王病甚，见狐来曰：“我诉诸法曹。法曹谓董君见色而动＇50＇，
死当其罪；但咎我不当惑人，追金丹去＇51＇，复令还生。皮囊何在？“曰：”
家人不知，已脱之矣。“狐惨然曰：”余杀人多矣，今死已晚；然忍哉君乎！
“恨恨而去。王病几危，半年乃瘥＇52＇。
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ 青州之西鄙：青州境内的最西部。青州，府名。治所在今山东青州市。
鄙，边远之处。
＇2＇ 炽炭：烧旺炭火。
＇3＇ 篝灯：以笼蔽灯，意即点灯。此谓挑灯夜读。
＇4＇ 扃（jiōng炯）户：关锁门户。扃，关锁。
＇5＇ 太素脉：北宋之后流传的一种荒诞迷信的切脉术。《四库全书》收录《太素脉法》一卷。《提要》云，“不著撰人名氏。此书以诊脉辨人贵贱吉凶。原序称唐末有樵者于崆峒山石函得此书，凡上下二卷。云仙人所遗，其说荒诞，盖术者所依托。”
＇6＇ 曰：原无“曰”字，此据铸雪斋抄本。
＇7＇ 兆：先兆，事情发生前的征候或迹象。下文“征”，义同。促征，短命的征兆。
＇8＇ 鄙人：鄙陋之人，自我谦称。
＇9＇ 臆决：凭主观妄加判断。
＇10＇模棱语：不明确表示可否的话。模棱，同“摸棱”，含胡其辞，不加可否。语出《新唐书。苏味道传》。
＇11＇斋门：书房之门。斋，书房。
＇12＇扃键：锁门。
＇13＇未遑（ruò弱，又读r è热）火：没有来得及点灯。遑，闲暇。，点燃。
＇14＇敛手：缩手。
＇15＇火之：点灯照看。
＇16＇韶颜稚齿：容倾美好，年纪很轻。韶，美好。齿，年齿，年龄。＇17＇修然：长长的。
＇18＇畏我：此据铸雪斋抄本，原作“仙我”。
＇19＇不畏首而畏尾：语本《左传。文公十七年》“畏首畏尾，身其余几”，原为俗语，此处化用以作谐语。
＇20＇尾于何有：哪里有尾巴。
＇21＇髀（b ì必）：股，大腿。
＇22＇尻（k ǎo 考）骨童童：尾骨秃秃，谓没有尾巴。尻，脊椎骨未端。
童童，光秃。
＇23＇蒙瞳：犹朦胧。指酒醉后神志不清。
＇24＇伊何：是什么。伊，是。
＇25＇适然：偶然。
＇20＇未笄（j ī几）：古时女子十五而束发加笄，视为成年；未奔，指十五岁之前。
＇27＇仿佛：模模糊糊，不甚清楚。
＇28＇适：旧指女子出嫁。
＇29＇翁姑：公婆。
＇30＇为文君：谓新寡。文君，指卓文君。《史记。司马相如列传》载，临邛富翁卓王孙之女卓文君新寡，司马相如“以琴心挑之”，遂“夜亡奔相如”。
＇31＇茕（qióng穷）：孤独。
＇32＇足冰肌粟：脚发凉，肌肤起疙瘩；言天气寒冷。粟，肌肤受寒所起的粟状疙瘩。
＇33＇支离：瘦损。
＇34＇造：至。
＇35＇要；通“邀”。
＇36＇怫然：犹忿然，恼怒的样子。
＇37＇甫：刚。
＇38＇火守之：点灯守侯着他。
＇39＇诘所自：问从哪里来。
＇40＇渠：他。
＇41＇迷罔病瘠（j í及）：精神恍惚，身体瘦损。
＇42＇冥府：即迷信传说中的阴曹地府。
＇43＇委沟壑：尸首弃于山沟荒野之中，指死亡。
＇44＇勿室：不要娶妻，此指勿近女色。《礼记。曲礼上》：“三十日壮，有室。”郑玄注：“有室，有妻也。”
＇45＇让：责备。
＇46＇（y ā亚）禳（r áng攘）：祛恶除邪之祭。＇47＇奔：私奔。旧指女子私自往就男子。＇48＇质：对质。
＇49＇皮囊，即皮袋。佛家喻指人畜肉体。＇50＇法曹：掌管刑法的官署。
此指阴曹地府。＇51＇金丹：即仙丹，此指内丹。详《耳中人》注。＇52＇瘥（chài 钗去声）：病愈。
石＇1＇
新城王钦文太翁家＇2＇ ，有圉人王姓＇3＇ ，幼入劳山学道。久之，不火食＇4＇，惟啖松子及白石，遍体生毛。既数年，念母老归里，渐复火食，犹啖石如故。向日视之，即知石之甘苦酸咸，如啖芋然＇5＇。母死，复入山，今又十七八年矣。
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ （h é核）石：吃石头。，咬。
＇2＇ 王钦文；清著名诗人王渔洋（士）之父，名与敕，字钦文。顺治元年（1644）拔贡，赠国子监祭酒，累赠经筵讲官、刑部尚书。见《王渔洋全集。历仕录》附《王氏世系表》。
＇3＇ 圉（y ǔ雨）人：养马的仆人。王士《池北偶谈》云：“予家佣人王嘉禄者，少居劳山中。独坐数年，遂绝烟火，惟啖石为饭，渴即饮溪涧中水。
遍身毛生寸许。后以母老归家，渐火食，毛遂脱落。然时时以石为饭，每取一石，映日视之，即知其昧甘咸辛苦。后母终，不知所住。“＇4＇ 火食：熟食。
＇5＇ 芋：俗称芋头，地下的球茎部分，可供食用。
庙鬼
新城诸生王启后者，方伯中字公象坤曾孙＇1＇。见一妇人入室，貌肥黑不扬。
笑近坐榻，意甚亵。王拒之，不去。由此坐卧辄见之。而意坚定，终不摇。妇怒，批其颊，有声，而亦不甚痛。妇以带悬梁上，与并缢＇2＇。王不觉自投梁下，引颈作缢状。人见其足不履地＇3＇ ，挺然立空中，即亦不能死。自是病颠。忽曰：“彼将与我投河矣。”望河狂奔，曳之乃止。如此百端，日常数作，术药罔效＇4＇。一日，忽见有武士绾锁而入＇5＇ ，怒叱曰：“朴诚者汝何敢扰！”即妇项＇6＇，自中出＇7＇。 才至窗外，妇不复人形，目电闪，口血赤如盆。忆城隍庙门中有泥鬼四，绝类其一焉＇8＇。于是病若失。
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ 方伯：一方诸侯之长。东汉以来以之称刺史等地方官。明、清时则作为对布政使的尊称。中宇公象坤：王象坤，字中字，明代人，官至山西左布政使。
见《山东通志。人物志》。
＇2＇ （zuō昨）：揪住头发。
＇3＇ 履：踏。
＇4＇ 术：巫术。罔：无。
＇5＇ 绾（w ǎn 挽）锁：手持铁链。绾，盘握。锁，锁链，拘捕刑具。＇6＇（zhí执）：拘执。
＇7＇ ，窗，窗户上的花格子。
＇8＇ 类：像。
陆判
陵阳朱尔旦＇1＇ ，字小明。性豪放，然素钝＇2＇ ，学虽笃＇3＇ ，尚未知名。
一日，文社众饮＇4＇。或戏之云：“君有豪名，能深夜赴十王殿＇5＇ ，负得左廊判官来＇6＇ ，众当醵作筵＇7＇。”盖陵阳有十王殿，神鬼皆以木雕，妆饰如生。东庑有立判＇8＇ ，绿面赤须，貌尤狞恶。或夜闻两廊拷讯声。入者，毛皆森竖＇9＇。故众以此难朱。朱笑起，径去。居无何，问外大呼曰：“我请髯宗师至矣＇10＇！”
众皆起。俄负判入，置几上，奉觞，酹之三＇11＇。 众睹之，瑟缩不安于座＇12＇，仍请负去。朱又把酒灌地，祝曰：“门生狂率不文＇13＇，大宗师谅不为怪。荒舍匪遥，合乘兴来觅饮＇14＇，幸勿为畛畦＇15＇。 ”乃负之去。
次日，众果招饮。抵暮，半醉而归，兴未阑，挑灯独酌。忽有人奉帘入，视之，则判官也。朱起曰：“意吾殆将死矣＇16＇！前夕冒渎，今来加斧耶＇17＇？”
判启浓髯，微笑曰：“非也。昨蒙高义相订＇18＇，夜偶暇，敬践达人之约＇19＇。”
朱大悦，牵衣促坐，自起涤器火。判曰：“天道温和，可以冷饮。”朱如命，置瓶案上，奔告家人洽肴果。妻闻，大骇，戒勿出。朱不听，立俟治具以出＇20＇。易盏交酬，始询姓氏。曰：“我陆姓，无名字。”与谈古典＇21＇，应答如响。问：“知制艺否＇22＇？”曰：“妍亦颇辨之。阴司诵读，与阳世略同。”陆豪饮，一举十觥。朱因竟日饮，遂不觉玉山倾颓＇23＇，伏几醺睡。
比醒，则残烛昏黄，鬼客已去。
自是三两日辄一来，情益洽，时抵足卧。朱献窗稿＇24＇，陆辄红勒之＇25＇，都言不佳。一夜，朱醉，先寝，陆犹自酌。忽醉梦中，觉脏腹微病；醒而视之，则陆危坐床前，破腔出肠胃，条条整理。愕曰，“夙无仇怨，何以见杀？”
陆笑云：“勿惧，我为君易慧心耳。”从容纳肠己，复合之，末以裹足布束朱腰。作用毕＇26＇，视榻上亦无血迹。腹间觉少麻木。见陆置肉块几上。问之，曰：“此君心也。作文不快，知君之毛窍塞耳。适在冥间，于千万心中，拣得佳者一枚，为君易之，留此以补阙数。”乃起，掩扉去。天明解视，则创缝已合，有线而赤者存焉。自是文思大进，过眼不忘。数日，又出文示陆。
陆曰：“可矣。但君福薄，不能大显贵，乡、科而已＇27＇。 ”问：“何时？”
曰：“今岁必魁＇28＇。 ”未几，科试冠军，秋闱果中经元＇29＇。 同社生素揶揄之；及见闱墨＇30＇，相视而惊，细询始知其异。共求朱先容＇31＇，愿纳交陆。
陆诺之。众大设以待之。更初，陆至，赤髯生动，目炯炯如电。众茫乎无色，齿欲相击；渐引去。
朱乃携陆归饮，既醺，朱曰：“湔肠伐胃＇32＇，受赐已多。尚有一事欲相烦，不知�
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