全本新注聊斋志异-第21章

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醭梢饽伲�跪而求罢，曰：“大王之鹑，神物也，恐伤吾禽，丧吾业矣。”王笑曰：“纵之。脱斗而死，当厚尔偿。”

成乃纵之。玉鹑直奔之。而玉鹑方来，则伏如怒鸡以待之；玉鹑健啄，则起如翔鹤以击之；进退颉颃＇41＇，相持约一伏时＇42＇。　玉鹑渐懈，而共怒益烈，其斗益急。未几，雪毛摧落，垂翅而逃。观者千人，罔不叹羡。王乃索取而亲把之，自嚎至爪，审周一过，问成曰：“鹑可货否？”答云：“小人无恒产，与相依为命，不愿售也。”王曰：“赐而重值，中人之产可致。颇愿之乎？”成俯思良人。

日：“本不乐置；顾大王既爱好之，苟使小人得衣食业，又何求？”王请直，答以千金。王笑曰：“痴男子！此何珍宝，而千金直也？”

成曰：“大王不以为宝，臣以为连城之壁不过也＇43＇。　”王曰：“如何？”

曰：“小人把向市，日得数金，易升斗粟，一家十余食指＇44＇，无冻馁忧，是何宝如之？”王言：“予不相亏，便与二百金。”成摇首。又增百数。成目视主人，主人色不动。乃曰：“承大王命，请减百价。”王曰：“休矣！

谁肯以九百易一鹑者！“成囊鹑欲行。王呼曰：”鹑人来，鹑人来！实给六百，肯则售，否则已耳。“成又目主人，主人仍自若。成心愿盈溢，惟恐失时，曰：”以此数售，心实怏怏；但交而不成，则获戾滋大＇45＇。　无已，即如王命。

“王喜，即秤付之。成囊金，拜赐而出。主人怼曰：”我言如何，子乃急自鬻也？

再少靳之＇46＇，八百金在掌中矣。“成归，掷金案上，请主人自取之，主人不受。

又固让之，乃盘计饭直而受之。

王治装归，至家，历述所为，出金相庆。妪命治良田三百亩，起屋作器，居然世家。妪早起，使成督耕，妇督织；稍惰，辄诃之。夫妇相安，不敢有怨词。

过三年，家益富。妪辞欲去。夫妻共挽之，至泣下。妪亦遂止。旭旦候之＇47＇，已杳矣。

异史氏曰：“富皆得于勤；此独得于惰，亦创闻也。不知一贫彻骨，而至性不移＇48＇，此天所以始弃之而终怜之也。懒中岂果有富贵乎哉！”

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

＇1＇　平原，县名，清代隶属德州，即今山东省平原县。

＇2＇　牛衣：一种用草、麻编织的给牛御寒用的覆盖物。《汉书。王章传》：“初，章为诸生，学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中。”＇3＇　交谪不堪：妻子责怨，难以度日。谪，责备、埋怨。交谪，习指妻子对丈夫絮烦的埋怨、责数，语出《诗。邶风。北门》：“我入自外，室人交遍谪我。”

＇4＇　燠（y　ù郁）热，炎热，酷热。燠，暖，热。

＇5＇　仪宾：明代亲王或郡王之婿称仪宾，取《周易。观卦》王弼注“明习国仪，利用宾于王”之义。见《明史。职宫志五》。

＇6＇　衡府：指青州衡王府。明宪宗第七子朱，成化二十三年封衡王，孝宗弘治十二年之藩青州（今山东省益都县），下传四代，明亡。见《明史。宪宗诸子列传》。

＇7＇　踌蹰：同“踌躇”，此从铸雪斋抄本，原作“筹蹰”。

＇8＇　介：耿直。

＇9＇　先夫之遗泽：已故丈夫的遗物。遗泽，对于去世的尊长遗物的敬称，意思是遗物上还保留着他们接触留下的体泽（汗渍、口津之类）。《礼记。玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉。”手泽是其一例。＇10＇缱绻（qiān　—quán　千全），缠绵纠结；形容男女间情意深厚，难舍难分。

＇11＇负败絮：穿着破棉袄。

＇12＇菜色黯焉，容光暗淡，面有饥色。菜色，贫穷缺粮，长期以菜类充饥，营养不良的面色。

＇13＇何以聊生，依靠什么维持生计？聊，依赖。

＇14＇仰屋而居；指困居家中，愁闷无计。仰屋，抬头望着屋顶，愁苦无计的样子。

＇15＇使姑事之，让妻子象对待婆母那样侍奉狐妪。

＇16＇拳拳，同“惓惓”。恳挚。

＇17＇花粉之金：旧时妇女以购置化妆品为名积蓄的零用钱。即私房钱或体已钱。

＇18＇刻日，限定日期。

＇19＇端，量词，旧时以布帛长两丈（或云一丈八尺、六丈等）为一端。

一端，犹言一匹。

＇20＇燕（y　ān　焉）都：北京。北京地区为周时燕国地，故名。＇21＇淖（nào　闹）：泥沼；指泥泞积水的道路。

＇22＇停午：亦作“亭午”，正午。

＇23＇翔贵：腾贵，指价格飞涨。

＇24＇贝勒：清代十三封爵之一，满语“多罗贝勒”的省称。是授予皇族和蒙古外藩的封爵，品位仅次于郡王。见《清会典》卷一。＇25＇可：大约。

＇26＇蹀踱（diéduó迭夺），踱来踱去。义同徘徊，蹀躞。

＇27＇进退维谷：进退两难，前后无路。《诗。大雅。桑柔》：“人亦有言，进退维谷。”毛传：“谷，穷也。”

＇28＇鹑：鸟名，头小，尾短，羽有暗黄条纹，善搏斗，俗称鹌鹑。实则鹌与鹑非一物。《本草纲目》：“鹌与鹑两物也，形状相似，但斑者为鹌也，今人总以鹌鹑名之。”

＇29＇儋：通“担”。

＇30＇扼腕，以手握腕，表示惋惜、同情。＇31＇英物，超群杰出的人或物。

＇32＇把之：比斗之鹑，不能久蓄笼中，须经常手持调驯，你为“把鹑”。

把，握持。

＇33＇子弟：后主，青年人。

＇34＇大亲王：皇族中封王者称亲王。请代以亲王为封爵之号，位在郡王之上。

大亲王，指亲王中行辈之尊长者。

＇35＇惟予首是瞻：意谓看我脸上表情动作行事。句式仿《左传。襄公十四年》：“惟予马首是瞻。”

＇36＇首肯：点头同意。

＇37＇肩摩：肩膀相摩，形容拥挤。《战国策。齐策》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”

＇33＇腾踔（zhu　ō卓）：义同下文“腾跃”，谓鼓翼跃起，奋力搏击。＇39＇怒脉：突起的脉络。

＇40＇健羽，雄猛善斗的鸟。羽，鸟类代称。

＇41＇颉颃（jiē…háng结杭）：上下飞翔；这里指腾跃搏斗。＇42＇一伏时：屏息一次的时间。伏，谓伏气，即屏息。

＇43＇连城之璧：价值连战的璧玉。《史记。廉颇蔺相如列传》载：战国时，赵国得到楚国和氏璧，秦王诈称愿以十五城换取它。后代遂以连城璧比喻极端珍贵的东西。

＇44＇食指：喻指需要供养的人口。

＇45＇获戾（l　ì力）：得罪。戾，罪过。滋大：越发大，更大。＇46＇少靳之：稍微勒措一下要价。靳，惜售；坚持要价，不让步。《后汉书。崔传》：“悔不小靳，可至千万。”

＇47＇旭旦候之：清早向狐妪问安。候，问候，请安。

＇48＇至性：纯厚无伪的天性。不移：不因境遇贫困而改变。

青凤

太原耿氏＇1＇　，故大家，第宅弘阔。后凌夷＇2＇　，楼舍连亘，半旷废之。

因生怪异，堂门辄自开掩，家人恒中夜骇哗。耿患之，移居别墅，留老翁门焉。由此荒落益甚。或闻笑语歌吹声。耿有从子去病，狂放不羁，嘱翁有所闻见，奔告之。至夜，见楼上灯光明灭，走报生。生欲人觇其异。止之，不听。门户素所习识，竟拨蒿蓬，曲折而入。登楼，殊无少异。穿楼而过，闻人语切切。潜窥之，见巨烛双烧，其明如昼。一叟儒冠南面坐，一媪相对，俱年四十余。东向一少年，可二十许；右一女郎，裁及笄耳＇3＇。酒胾满案，团坐笑语。生突入，笑呼曰：“有不速之客一人来＇4＇　！”群惊奔匿。独叟出，叱问：“谁何入人闺闼＇5＇？”生曰：“此我家闺闼，君占之。旨酒自饮，不一邀主人，毋乃太吝？”叟审睇，曰：“非主人也。”生曰：“我狂生耿去病，主人之从子耳。”叟致敬曰：“久仰山斗＇6＇　！”乃揖生入，便呼家人易馔。生止之。叟乃酌客。生曰：“吾辈通家＇7＇　，座客无庸见避，还祈招饮。”

叟呼：“孝儿！”俄少年自外入。叟曰：“此豚儿也＇8＇。”揖而坐，略审门阀。叟自言：“义君姓胡。”生素豪，谈议风生，孝儿亦倜傥；倾吐间＇9＇　，雅相爱悦。生二十一，长孝儿二岁，因弟之。叟曰：“闻君祖纂涂山外传＇10＇，知之乎？”答：“知之。”叟曰：“我涂山氏之苗裔也＇11＇。　唐以后，谱系犹能忆之；五代而上无传焉＇12＇。　幸公子一垂教也。”生略述涂山女佐禹之功＇13＇，粉饰多词＇14＇，妙绪泉涌＇15＇。　叟大喜，谓子曰：“今幸得闻所未闻。公子亦非他人，可请阿母及青凤来，共听之，亦令知我祖德也＇16＇。　”

孝儿入帏中＇17＇。　少时，媪偕女郎出。审顾之，弱态生娇，秋波流慧，人间无其丽也。叟指妇云：“此为老荆＇18＇。　”又指女郎：“此青凤，鄙人之犹女也＇19＇。　颇惠，所闻见辄记不忘，故唤令听之。”生谈竟而饮，瞻顾女郎，停睇不转。女觉之，辄俯其首。生隐蹑莲钩，女急敛足，亦无愠怒，生神志飞扬，不能自主，拍案曰：“得妇如此，南面王不易也！”媪见生渐醉，益狂，与女俱起，遽搴帏去。生失望，乃辞叟出。而心萦萦，不能忘情于青凤也。

至夜，复往，则兰麝犹芳，而凝待终宵，寂无声咳。归与妻谋，欲携家而居之，冀得一遇。妻不从，生乃自往，读于楼下。夜方凭几，一鬼披发人，面黑如漆，张目视生。生笑，染指研墨自涂，灼灼然相与对视。鬼惭而去。

次夜，更既深，灭烛欲寝，闻楼后发扃，辟之闸然＇20＇。　急起窥觇，则扉半启。俄闻履声细碎，有烛光自房中出。视之，则青凤也。骤见生，骇而却退，遽阖双扉。生长跽而致词曰＇21＇：“小生不避险恶，实以卿故。幸无他人，得一握手为笑，死不憾耳。”女遥语曰：“惓惓深情，妾岂不知？但叔闺训严＇22＇，不敢奉命。”生固哀之，云：“亦不敢望肌肤之亲，但一见颜色足矣。”女似肯可，启关出，捉之臂而曳之。生狂喜，相将入楼下＇23＇，拥而加诸膝。女曰：“幸有夙分＇24＇；过此一夕，即相思无用矣。”问：“何故�