全本新注聊斋志异-第196章
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绩优异者可录送乡试。
＇16 〕入闱：指参加乡试。副车：副贡。乡试名额已满，额外录取，贡入太学，称副榜贡生，简称副贡。清初副贡仍需参加岁试，故下文有“一次四等，两次五等”之说。
＇17＇叶、缪诸公：待考。
＇18 ］构作：制作、写作。
＇19＇浪涂：任意涂抹。
＇20＇前茅：原指行军时的先头部队。古代行军时，前哨以茅为旌，遇敌情或变故，则举茅以示警告。《左传。宜公十二年》：“前茅虑无。”后称考试成绩优秀，榜示名次在前为“名列前茅”。
＇21＇四等：岁考时，考生试卷分为六等：文理平通音为第一等，文理亦通者为第二等，文理略通者为第三等，文理有疵者为第四等，文理荒缪者为第五等，文理不通者为第六等。
＇22＇“满招损”二句，语出《尚书。大禹谟》。意为：自满则招受损害，谦虚则得到补益。
＇23 〕狃（niǔ纽）：习以为常。
金生色
金生色，晋宁人也＇1＇。娶同村木姓女。生一子，方周岁。金忽病，自分必死，谓妻曰：“我死，子必嫁，勿守也！”妻闻之，甘词厚誓＇2＇ ，期以必死。金摇手呼母曰：“我死，劳看阿保＇3＇ ，勿令守也。”母哭应之。既而金果死。木媪来吊，哭已，谓金母曰：“天降凶忧，婿遽遭命＇4＇。女太幼弱，将何为计？”母悲悼中，闻媪言，不胜愤激，盛气对曰：“必以守！”媪惭而罢。夜伴女寝，私谓曰：“人尽夫也＇5＇。以儿好手足，何思无良匹？小儿女不早作人家，眈眈守此襁褓物＇6＇ ，宁非痴子？倘必令守，不宜以面目好相向＇7＇。”金母过，颇闻余语，益恚＇8＇。明日，谓媪曰：“亡人有遗嘱，本不教妇守也。今既急不能待，乃必以守！”媪怒而去。母夜梦子来，涕泣相劝，心异之。使人言于木，约殡后听妇所适＇9＇。而询诸术家＇10＇，本年墓向不利＇11＇。 妇思自■以售＇12＇，■■之中［13］，不忘涂泽［14］。居家犹素妆；一归宁，则崭然新艳。母知之，心弗善也；以其将为他人妇，亦隐忍之。于是妇益肆。
村中有无赖子董贵者，见而好之，以金啖金邻妪［15］，求通殷勤于妇。
夜分，由妪家逾垣以达妇所，因与会合。往来积有旬日，丑声四塞，所不知者惟母耳。妇室夜惟一小婢，妇腹心也。一夕，两情方洽，闻棺木震响，声如爆竹。婢在外榻，见亡者自幛后出＇16＇，戴剑入寝室去。俄闻二人骇诧声。
少顷，董裸奔出。无何，金摔妇发亦出。妇大嗥。母惊起，见妇赤体走去，方将启关。问之不答。出门追视，寂不闻声，竟迷所往。入妇室，灯火犹亮。
见男子履，呼婢；婢始战惕而出，具言其异，相与骇怪而已。
董窜过邻家，团伏墙隅。移时，间人声渐息，始起。身无寸缕，苦寒甚战，将假衣于媪。视院中一室，双扉虚掩，因而暂入。暗摸榻上，触女子足，知为邻子妇。顿生淫心，乘其寝，潜就私之。妇醒，问：“汝来乎？”应曰：“诺。”妇竟不疑，狎亵备至。
先是，邻子以故赴北村，嘱妻掩户以待其归。既返，闻室内有声，疑而审听，音态绝秽。大怒，操戈入室。董惧，窜于床下。子就戮之。又欲杀妻；妻泣而告以误，乃释之。但不解床下何人。呼母起，共火之，仅能辨认。视之，奄有气息；诘其所来，犹自供吐。而刃伤数处，血溢不止，少顷已绝。
妪仓皇失措，谓子曰：“捉奸而单戮之，子且奈何？”子不得已，遂又杀妻。
是夜，木翁方寝，闻户外拉杂之声；出窥，则火炽于檐，而纵火人犹■徨未去。翁大呼，家人毕集。幸火初燃，尚易扑灭。命人操弓弩，逐搜纵火者。见一人■捷如猿＇17＇，竟越垣去。垣外乃翁家桃园，园中四缭周墉皆峻固＇18＇。 数人梯登以望，踪迹殊杳；惟墙下块然微动，问之不应，射之而■。
启扉往验，则女子白身卧，矢贯胸脑。细烛之，则翁女而金妇也。骇告主人。
翁媪惊怛欲绝，不解其故。女合眸，面色灰败，口气细于属丝＇19＇。 使人拔脑矢，不可出；足踏顶项而后出之。女嘤然一呻＇20＇，血暴注，气亦遂绝。
翁大惧，计无所出。
既曙，以实情白金母，长跽哀祈＇21＇。 而金母殊不怨怒，但告以故，令自营葬。金有叔兄生光，怒登翁门，诟数前非［22」。翁惭沮，赂令罢归。
而终不知妇所私者何人。俄邻子以执奸自首，既薄责释讫；而妇兄马彪素健讼，具词控妹冤。官拘妪；妪惧，悉供颠末。又唤金母；母托疾，遣生光代
质，具陈底里。于是前状并发，牵木翁夫妇尽出，一切廉得其情＇23＇。 木以诲女嫁，坐纵淫＇24＇，笞；使自赎，家产荡焉。邻妪导淫，杖之毙。案乃结。
异史氏曰：“金氏子其神乎！谆嘱醮妇＇25＇，抑何明也！一人不杀，而诸恨并雪，可不谓神乎！邻媪诱人妇，而反淫己妇：木媪爱女，而卒以杀女。呜呼！‘欲知后日因，当前作者是＇26＇’，报更速于来生矣！”
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1］晋宁：州县名。唐置晋宁县，元为晋宁州，地在云南省昆明市南部，滇池以南。
＇2＇ 甘词厚誓：甜言蜜语，恳切发誓。
＇3］阿（è）保：保护养育，语见《汉书。丙吉传》。就本篇文意，似指遗孤乳名。
＇4＇ 遽遭命：意谓突然死去。“遭命”，讳言夭死之词。
＇5＇ 人尽夫也：意为人人都可以做丈夫。语出《左传。桓公十五年》。雍姬谓其母曰：“父与夫孰亲？”其母曰：“人尽夫也，父一而已，胡可比也。”
＇6＇ 眈眈：垂目注视。■褓：代指小几，见《婴宁》注。
＇7＇ 不宜以面目好相向：意为不能以好脸相待。
＇8＇ 恚（hui 惠）：怒、恨。
＇9＇ 听：任凭。适：适人，嫁人。
＇10＇术家：指从事择日、占卜、星相、风水等迷信活动为生的人。
＇11＇本年墓向不利：旧时举行葬礼，必请术家选择墓地，选定时日、墓向，方得安葬。如有碍忌，则暂膺，另作选择。
＇12＇自■（xuàn 炫）以售：此指卖弄风姿，意欲改嫁。自■，自我矜夸。
曹植《术自试表》：“夫自■自媒者，士女之丑行也。”《越绝书。越绝外传。记范伯》：“■女不贞，■士不信。”
＇13＇■（cuí催）｜ ，古代丧服名。｜ ，亦作“衰”，披于胸前的麻布条。｜ ，丧服中的麻布带，在首为首｜ ，在腰为腰｜。 ＇14＇ 涂泽：涂脂抹粉。
＇15＇啖：买通、贿赂。
＇16＇幛：帷障。
＇17＇■（qiáo 乔）捷：矫健。
＇18＇四缭周墉（y ōng庸）：四面环有垣墙。燎，绕。墉，垣墙。
＇19＇气细于属（zhu 主）丝：意谓气息微弱，不能吹动属丝。属丝，即属纩。人将死，在口鼻上放新丝绵，以观察有无呼吸。纩，即新丝绵，质轻，遇气即动。《礼记。丧大记》：“疾病，男女改服，属扩以侯绝气。”
＇20＇嘤然：鸟鸣声。此处形容声音细弱。
＇21＇长跽（ji忌）：长跪，直挺挺地跪着。
＇22 ］数（shǔ署）：列举罪状。
＇23 ］廉：考查。
＇24＇坐：定罪，定其罪。
＇25＇醮（jiào 较）妇：再嫁其妇。醮，妇女改嫁。
＇26＇欲知后日因，当前作者是：意为未来吉凶祸福的原因，就是今日之所作为。此为佛教因果之说。《传灯录》卷二十三“天师曰：前生是因，今
生是果。“即此二句的含义。
彭海秋
莱州诸生彭好古＇1＇ ，读书别业，离家颇远。中秋未归，岑寂无偶。念村中无可共语；惟丘生是邑名士，而素有隐恶＇2＇ ，彭常鄙之。月既上，倍益无聊，不得已，折简邀丘。饮次，有剥啄者＇3＇。斋僮出应门，则一书生，将谒主人。彭离席，肃客人。相揖环坐，便询族居。客曰：“小生广陵人＇4＇ ，与君同姓，字海秋。值此良夜，旅邸倍苦。闻君高雅，遂乃不介而见［5＇。 ”
视其人，布衣洁整，谈笑风流。彭大喜曰：“是我宗人。今夕何夕，遣此嘉客！即命酌，款若夙好。察其意，似甚鄙丘；丘仰与攀谈＇6＇ ，辄傲不为札。
彭代为之惭，因挠乱其词＇7＇ ，请先以俚歌侑饮＇8＇。乃仰夭再咳，歌“扶风豪士之曲＇9＇ ”。相与欢笑。客曰：“仆不能韵＇10＇，莫报阳春＇11＇。 倩代者可乎？”彭言：“如教。”客问：“莱城有名妓无也？”彭答云：“无。”
客默然良久，谓斋憧曰：“适唤一人，在门外，可导人之。”僮出，果见一女子逡巡户外。引之入，年二八已来，宛然若仙。彭惊绝，掖坐＇12＇。 衣柳黄帔，香溢四座。客便慰问：“千里颇烦跋涉也。”女含笑唯唯。彭异之，便致研诘。客曰：“贵乡苦无佳人，适于西湖舟中唤得来。”谓女曰：“适舟中所唱‘薄■郎曲’［13］，大佳。请再反之＇14＇。 ”女歌云：“薄■郎，牵马洗春沼＇15＇。人声远，马声沓；江天高，山月小。掉头去不归，庭中生白晓。不怨别离多，但愁欢会少。眠何处？勿作随风絮＇16＇。 便是不封侯［17］，莫向临邛去＇18＇！”客于袜中出玉笛，随声便串＇19＇。 曲终笛止，彭惊叹不已，曰：“西湖至此，何止千里，咄嗟招来＇20＇，得非仙乎？”客曰：“仙何敢言，但视万里犹庭户耳。今夕西湖风月，尤盛曩时，不可不一观也，能从游否？”彭留心欲舰其异，诺言：“幸甚。”
客问：“舟乎，骑乎？”彭思舟坐为逸，答言：“愿舟。”客曰：“此处呼舟较远，天河中当有渡者。”乃以手向空招曰：“舡来，舡来＇21＇！我等要西湖去，不吝偿也。”无何，彩船一只，自空飘落，烟云绕之。众俱登。见一人持短棹；棹末密排修翎＇22＇，形类羽扇；一摇羽，清风习习。舟渐上入云霄，望南游行，其驶如箭。
逾刻，舟落水中。但闻弦管敖曹，鸣声■聒。出舟一望，月印烟波，游船成市。榜人罢棹［23］，任其自流。细视，真西湖也。客于舱后，取异肴佳酿，欢然对�
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