天坑世界-第826章

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用。桃木以果实为主，它的树干，粗短弯曲，又易变形，所以取材极难，经泡、蒸、煮、捂、晾、干燥等处理十八道工艺，处理后的桃木剑经久耐用，色如紫铜，清香亦人。”

“哦……”李梅被吕涛一通乱侃，竟然侃迷糊了过去。不过，却听得相当有道理。心下浮上了一抹不由得想笑的感觉。

见到李梅听得是迷迷糊糊疑惑不解的神色，吕涛继而苦笑着补充道：“桃木剑是象征着驱灾辟邪的方士用剑，在中国得很多小说中，道家方士们用的都是。桃木剑，《封神演义》中云中子用来帮助纣王消灭宫中妖气的就是桃木剑，小小的一柄剑，差点让得道千年的九尾妖狐妲姬显形，在中国的民间，桃木一直是辟邪的重要法器。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。”

“哦……”听得吕涛的后几句话，李梅神色下意识的略微一黯，但立即却转换了过来。

“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。桃木避邪，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子？诠言》说：“羿死于桃口”。东汉许慎注：“口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想，是与这一神话故事有关的。试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀，用来治鬼就更不在话下了……

崖壁古栈道上，除了这一堆篝火处，其它能看到的都是黑咕隆咚的世界。女人搂久了，吕涛的神色也舒缓了许多，道：“没事了，去睡吧……”

“我不去，”李梅搂紧吕涛的身体，脸上洋溢起了幸福，娇躯微微颤动，将脸蛋靠在了吕涛胸口上。

吕涛缓缓回过神来，温柔地抚着她的头发道：“我站岗，你还不放心？”

“不是我不放心你站岗，是我放心不下你，这里太恐怖了，”李梅见吕涛脸色突然难堪了起来，却是忍不住又打了个寒颤，天知道自己睡着了这里还会发生点什么事情来。

吕涛眼眸中闪过一丝浓郁的哀伤无奈。低头正色看着李梅，眼睛眯了起来劝说道：“有骷髅项链在，鬼不敢来。在说了，有哪条鬼见了我，不低头的。”

吕涛的口气虽然霸道，然而李梅心中却是洋溢过了一丝柔柔地温馨，尤其是听得了那声有哪条鬼见了我，不低头的。却是真真切切的感受到了吕涛对自己发自内心的关心和体贴。甜蜜之意中，然而李梅神色之中，却是仍旧一片冰冷之色，装出了一副丝毫不在意的表情，歪着脖子不听教化道：“别说了，我不会睡的……”

李梅静静地躺在了吕涛怀中，身上盖着自己那件军大衣。阵阵阴风不时吹打着他们的身体，由于李梅的存在，吕涛的胆子也跟着壮大了一些。吕涛猛然吸着烟，夹着烟的手指头有些颤抖。以他游戏花丛多年的经历。并非不能发现，李梅那已经渐渐改变的心意。更是在随之接触之中，却是发现了她那原本冰霜清冷，拒任何人于千里之外的冰霜老婆的另外一面。在那看似坚强多刺的外表下，却是潜藏着一颗那么脆弱，纯净而清澈的水晶之心。然而，却正是这份纯净自然，却是将自己那本已经就肮脏不堪的灵魂映照得格外污秽。

熊熊烈火烟案缭绕，渐惭蒙上了吕涛的双眸，深速而悠远的眼睛中，竟然隐隐显现一抹恐惧。恐惧会有那么一天，李梅那颗易碎的玲珑水晶之心，会在那个看似多情却无情的自己手中支离破碎。吕涛很清楚，有些东西一旦失去了，就永远找不回来了。

刚进入天坑不久的时候，吕涛为了安慰姐妹俩，常对姐妹俩说，她们的ru房就是自己的家，那时姐妹俩的ru房，摸起来时常让吕涛想哭。至从姐妹俩的身体一天天好转后，吕涛真得愿意在自己着那颗疲惫不堪的时候回到家中，在姐妹俩那殷殷期待的眼神下，吕涛终于尝试到了还是家好。这是自己一生中，所犯的最严重错误。就是没能让李梅怀上孩子，李梅留给自己的，是一张从未受过污染的白纸般纯净的人生。而自己所能给她的，确实那颗千仓百孔而只能勉强维持生命运作的心，抑或甚至是，自己连孩子都不能给她。这对她，实在太不公平了。吕涛的手指头，轻轻碾熄着烟头，面色之中一片沉重。

第六百四十八章　亡灵汇聚的阴间

第六百四十八章　亡灵汇聚的阴间

在次出发的三人，李雪是一手举着火把，一手摸洞壁，刚才一路上来她就看到许多相同的。刚开始她还担心会从里面突然冒出些什么，但是他们在一个接一个墙洞前走过，却什么事也没有发生。每个墙洞大小略有不一，排列的方式也各不相同。墙洞内部也是黑色的，很深，完全看不出里面的情况。摸上去有一种金属的质感，光滑而冰冷。

这里岩壁上的出现的岩画，几乎每一幅都称得上既规模宏大又精致严谨，而且全都是使用难度极大的“一笔画”的方法制作出来：一根连绵不断的线条，小心翼翼地描绘出一个个精确的轮廓。最引人注目的要属那些动物图形，其形态与出土的唐代陶器上的物图图非常相似，可见物图也是古代居民特别喜爱的艺术主题之一。

东张西望的李梅，有意无意之间看到了吕涛向崖下照射的手电光，忽然感受到自己双腿之间那轻轻的颤抖。李雪和李梅面面相觑，也是没料到刚才那一幕，竟然直接落到了李雪眼里。按照平常，吕涛肯定早已经发现了李梅那一幕，只是刚才他心中实在太过着紧张李雪了。以至李梅那一幕，吕涛也没留意到。

“老公，这古栈道能否看出是唐代修建的吗？”李雪虽然知道自己并不是个性极强的女人，但不懂的地方，只要有机会，李雪还是希望自己能多了解一些。尤其是跟了吕涛以后，地下世界的一切，对于她而然，似乎还是那样的陌生。李雪也是知道，对人对男人产生好奇的后果。然而，有些东西并非理智所能控制的住。吕涛身上那偶尔流露出来的冰山一角，已经让李雪感到一股难以抵抗的诱惑。

“是不是唐代修建的？”吕涛一听这话，脑子中一片轰鸣，空白。只觉得浑身轻飘飘的无着力之处。想罢，吕涛才眼神有些犹豫的张了张嘴，似是想说些什么：“还别说，这我还真没注意它的建筑风格。”

“看看在说，”李雪轻轻的捋了捋自己额头散乱的秀发，整理了下凌乱不堪的衣服。

“不太像唐代建筑风格，”吕涛用手电筒照了照头上古栈道的一处基础，长长地舒了一口气。嘴角抽搐两下道：“唐代建筑风格特点是气魄宏伟，严整又开朗。现存木建筑物质反映了唐代建筑艺术加工和结构的统一，斗拱的结构、柱子的形象、梁的加工等都令人感到构件本身受力状态与形象之间内在的联系，达到了力与美的统一。而色调简洁明快，屋顶舒展平远，门窗朴实无华，给人庄重，大方的印象。宋以后建筑装饰愈来愈繁复俗丽，已很难找到唐代那种大气和开阔。”

“如果不是唐代建的，又该是什么人建筑的呢？”李雪先是愣了一愣。但迅即却是忍不住掩嘴轻笑了起来。

吕涛连着咳嗽了几声，涨得脸红耳赤，差点从楼梯上滚下去。实在不敢想象，这就跟警察审讯犯人一样，步步紧逼，一点喘息的机会都不给自己。琢磨片刻后，吕涛脸上却是一本正经道：“如果不是唐代建筑的，我宁愿相信是历前人类或神仙建筑的。”

“为什么这样说？”李雪一听，不由地轻笑起来，而且笑得很是开心。那见吕涛那副眼神痴呆，赶忙拍了下自己脸，想让自己神精清醒下。

“因为我无法解释，”苦笑中的吕涛慵懒的伸了个腰，一脸无趣道：“无法解释的事情，或许真的存在。位于秘鲁西南部的伊卡省，有一幅纳斯卡巨画，被称为“人类第八大奇迹”。如果说，南美洲是个用谜铺成的大陆，那么，纳斯卡地画也许就是其中最难解的谜团之一。1994年联合国教科文组织将其作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。

纳斯卡位于秘鲁海岸的高原，在这片干涸、荒凉的不毛之地上，分布着一些卵石和碎石块堆成的长垄。这些石头垄堆有的是长长的一条直线，有的却莫名其妙地拐了弯。早在16世纪，西班牙人就知道这些奇怪的石头垄堆的存在，但他们却一直不知道这是做什么用的，也未给予更多的注意。直到20世纪，现代人学会飞行之后，科学家们才认识到，纳斯卡高原上那些垄堆原来是一些用碎石块砌成的无比巨大的图画！后来，人们把纳斯卡高原上的这些线条，称之为“地画”　。纳斯卡地画是一次为修建水利灌溉工程时，用飞机进行勘测，从空中俯看地面偶然发现的。那是在1939年，纽约长岛大学的包罗。科索克博士驾驶着他的小型运动飞机，沿着古代饮水系统的路线，在飞过干涸的纳斯卡平原时，偶然发现了世界上最大的天文书籍。

科索克博士这个惊人的发现，很快在世界各地引起巨大的反响。人们蓦然发现，全世界规模最大的、只能从三百米以上的高空中才能观赏的平面艺术作品，原来千百年来就存在于这片荒凉而贫瘠的高原台地之上。纳斯卡地画占