天坑世界-第803章
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发出的浓浓依恋和伤感。片刻后，吕涛霸道的强行回过身来，有必要没必要的又继续道：“历史是过去发生的事情。虽然我们在努力追寻每一个历史事件的真相，但结果却不尽如人意，甚至可以不客气地说。我们所知道的历史，是我们想知道的历史，或许说是古人想告诉我们的历史，即我们所知道的历史，并非是原原本本的历史真相。为什么这么说呢？历史研究必须凭借丰富的资料，但恰恰就是在资料上出了麻烦。所有出土的实物资料，本来是最可信的资料，但它却偏偏不能直接告诉我们任何东西，一块出土的人类骨骼化石并不能直接告诉我们他是谁、多大年纪、怎么死去等具体的问题，这就需要考古学家的工作。实物资料如此，文献资料也好不了多少。大部分文献资料只是前人想告诉你的东西，他们不想告诉你，或者认为没必要告诉你的东西远比想告诉你的东西多得多，而且有许多是把错误的东西告诉了你。
现在，即使是最保守、最严肃的学者面对以上一大堆扑朔迷离的资料，也不得不承认，也许我们以往的科学研究把人类早期文明的程度估计低了。这种实事求是的态度固然比以前的夜郎自大前进了一大步，但依然没有跳出已有理论的圈子。现在，我们必须重新认识人类的历史，尤其是史前文明史。”
游回来的李梅，大老远的看着两人一直低声相互说着什么。至于他们在说着什么，并不在意。游到近处走过李梅来在吕涛的脸上拧了一下，故意高声道：“重新认识人类的历史，不是你我三人的事情。我们三人现在最重要的事情，就是吃饭、睡觉。这样吧，等我吃饱喝足了，你们两个慢慢来重新认识人类的历史，OK！”
“OK……”看着李梅那些多少有些嫉妒的眼神，吕涛得意地笑了一下。
远古时代的城市，与今天的城市建筑，完全是两种结然不同概念。远古时代的城市，多是依山而建。据说当时的佩特拉古城富庶一时，作为国王的陵墓，那里面藏有无尽的宝物，而宫里顶端的瓮就是藏财宝的地方。所以，后人称它为“卡兹尼”（阿拉伯语藏宝室的意思）。穿过卡兹尼宫前面的小谷，是一座因形就势沿山石而凿成的露天剧场。剧场紧靠山岩巨石。剧场的舞台和观众席也都是从岩石中雕凿而出，共34排，有几千个座位，周围有四根粗大的石柱。这座宏大的剧场是公元前后阿拉斯塔四世国王统治时期修建的。南面半山腰的欧翁宫似是王室殿宇。拾级而登，只见半山岩石几乎被完全掏空，几百平方米的大殿不见一根柱子。后面的配殿肃穆而阴森，从此地沿台阶而下，错落排列着纳巴特王国历代国王的皇家墓室。宫殿的两侧是密如蜂巢的石窟群，分别作为寺院、住宅、浴室、墓窟。墓窟内部红白相间的细砂岩纹理变化丰富、色彩斑斓、栩栩如生，大自然造就出如此精美的岩石实在令人叫绝。
史前的佩特拉古城，南北均有城墙。纳巴特人在那里用石头铺就的宽达6米的街道，街道两旁是一、二层的建筑，罗马人占领后，在街两侧加了石柱，所以佩特拉大街现叫“石柱街”。大街北（右）侧原建有拜占庭塔和飞狮神殿。神殿建造于公元27年，但后来遭遇大火，公元363年，当地又发生大地震，这座旷世之作成了一片废墟。位于佩特拉大街西端的是佩特拉博物馆，里面陈列的佩特拉出土的纳巴特人和罗马人时代的陶器、铁、铜和玻璃制品令人赞叹，而馆内的人兽雕塑更是美不胜收：绰约多姿的顶水坛少女、盛气凌人的壮硕武士、咆哮的雄狮、温顺的绵羊，一尊尊呼之欲出。佩特拉博物馆设在纳巴特人挖凿而成的石室中，还在大门上方开了五个窗洞。 由此可以看得出来，负责对佩特拉遗迹进行管理、发掘和保护的文物部门可谓独具匠心。
北面的五公里处，是佩特拉著名的“代尔修道院”，沿着岩石上开凿出来的梯形盘山道拾级而上，须爬1800个台阶，途中怪石林立，两侧隆峰峭壁。代尔修道院是纳巴特人建的一座神殿或皇家墓室，沿山劈凿而成，正面宽50米，高45米，前面有8根巨大石柱，是佩特拉最大的石凿建筑。高地另一段陡峭的山路通往阿塔夫山脊，在一片人造的高地上有两方尖碑。佩特拉古城反映了纳巴特王国五百年繁荣时期的历史，古城多数建筑保留了罗马宫殿式的风格，表明古纳巴特人曾受到罗马文化的影响。因此，从古城的遗迹，我们可以了解古纳巴特文明，还可以从中了解到许多罗马文化，是罗马文明研究的重要参考。
虽然已是旅游胜地，但在许多方面，佩特拉依然披着神秘的面纱，使人难于理解。首先，佩特拉的原住民，那有着高超的建筑和雕刻艺术的纳巴特人是个什么样的民族？他们从哪里来？佩特拉古城被遗弃之后，他们又流落到何处？
嘻笑中不紧不慢的三人走回石屋，最让人感到震惊的是石屋中的壁画，几乎没有一平方厘米的墙壁和天花板不被它覆盖。上面描绘的有神祗和君王，有庆典和祭祀，也有惨烈的战争场面以及血淋淋的屠杀。不管朝那儿看，不用猜吕涛也知道这是一个古老的国度。这是一个远离现代文明的国度，画面是如此的真实和神奇。他在一瞬间几乎忘记了自己还身处险境，只是站在那里，四处看着，赞叹着。
第六百三十二章 没有月亮的年代
第六百三十二章 没有月亮的年代
“堆这么多的棺材干什么？”李雪面对着这里堆放的棺材。也不免有些反感。她的声音变成了轻微的耳语，好像大声地说话就会唤醒这满屋的鬼魂。
“远古的事，真说不清楚，”吕涛然而语气中却竭力保持着平静而不在乎的调调。但背着姐妹俩的眼神，却是不敢置信道：“我们刚下天坑的时候，我还觉得那点知识还挺够用的，时间一久，就感觉那些知识越来越欠缺一些物证。欠缺一些物证也无所谓，甚至很多事情与记载不复。”
围着屋子内部转了一圈吕涛，看了一眼旁边还摆放着死者生前用过的甲胄和兵器。这些东西早就随着时间的推移，变得腐朽不堪。又抬头向墙壁上的画像看去：“这些部落的先民尽管尚处于穴居社会和新石器时代之间的早期农业社会，从山洞中的岩画看，当时生活的内容已经多姿多彩。岩画上描绘有各种色彩，有人，有各种动物，有打猎的情景。”
此时的李雪倒是颇为开心，被吕涛说的忍不住掩嘴轻笑了起来。不过，她对那岩画上一些古怪的内容又是警惕了几分。心中直是怀疑不止道：“老公，这些精美的岩画上，为什么没有月亮？”
中国早期岩画在构思上天真纯朴，反映出人类童年时代某种幼稚的想像和美好的愿望。在造型上采用平面的造型方法；许多岩画往往是一些相互不关联的个别图像。即使是组成一幅画面的，也经常是一个个图形的重叠，而没有近大远小的透视关系，画面采用垂直投影画法，视线与对象最富特征的面保持垂直，追求物体的正面显示。岩画在塑造平面图形时，很善于抓住物象的基本形，物体的结构简化到不能再简的程度。没有细节刻画，大都不画五官，这些粗制的图形中，却能描绘出生活的真实，显示出活跃的生命力，其中以动物形象尤为生动。这种原始形态的艺术的特征是，对于生活敏锐的观察力，和艺术上粗犷手法浑然一体地结合在一起，这或许是许多岩画至今仍有其生命力的原因。
“这个问题……”吕涛上下看了看，心中顿时一阵开心，没事消遣下自己在这个智商高，情商也不低的老婆也蛮有意思。但不能过了火，便似真似假的笑道：“或许是那个年代古人的一个疏漏，要么就是当人的古人不喜欢月亮，要么当时就没有月亮。”
“当时就没有月亮？”走得两脚发软的李雪。刚回过些神来，却差点被吕涛这句话噎死。回头狠狠甩了个白眼儿，很是不爽的看着他那对发光的眼睛道：“你认为可能吗？”
吕涛潇洒地给自己点上了一支烟。一口浓浓的烟雾顺口而出后，很认真的瞄了一眼李雪，轻声问道：“大千世界无奇不有，当时就没有月亮。有什么不可能的？”
“你别忘了，古人云；日出而作，日落而息，这句话，”李雪嘟着嘴儿，气鼓鼓地走过来推了一把吕涛。心下暗忖，这个臭小子最会装蒜，表面上一副气定神闲的样子。
“古人是这么说的，但没提到月亮。日落而息，与月亮无关，”吕涛哪里知道李雪心中所想，精神头一回来。接下来是让姐妹俩见识见识自己的厉害，随而继续道：“更何况说这话的明代文人张岱所著的《夜航船》中一句话。”
“你……你这是强词夺理，”李雪浑身一颤，声音也是颤抖了起来。紧紧抓住吕涛的胳膊不放，满脸是期待的神色。
“不是我强词夺理，我只是想告诉你，这幅岩画上为什么没有月亮，绝对有它当时的道理，”吕涛暗自苦笑了一声，这是提醒么？简直是yin*。本来已经略微消褪一些的记忆。被她这么一提醒，又是重新炽热了起来：“我们对“天——月球”的假设，可能会有许多人捧腹大笑，认为这是天方夜谭，说我再编新神话。可能你们会说：你这个假设完全违背天文学，月亮从太阳系诞生以来，就处于现在的轨道上，怎么可能来到离地球很近的地方呢？”
“新鲜，我还是头一次听人敢说某段时间，天上洠в性铝粒币慌缘睦蠲沸隳吭舱觯冻隽艘桓背跃哪Ｑ１纠凑饬饺烁龅目谒剑裁淮蛩悴斡搿�
“那你怎么知道月亮一直就有呢？”然而，一股刺激异常的感觉从吕涛心底蔓延开来。吕涛自然也不是什么省油的灯，内心深处的不成熟的思维在这种环境下被膨胀到了极致。久未点燃的激情在这一刻炽热的燃烧起来；“我们现在确确实实知道月亮的存在，是有文字记载以后的事情，而文字产生于地球�
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