龙境秘踪-第359章
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他也有些感伤：“你经脉已伤，要想安然无痒，只有两个方法：一是姑娘你从此再也要和别人动手，也不要再练武了；第二个是遁入空门，成为我的徒弟。”
我终于忍不住了：“成为你的徒弟就没事了，大师如果真有治愈四姑娘的本领就开个价吧，不管多少，我们决不还口。”
第九卷第四十四章 不过是石头上的名字
老僧摇了摇头：“那一年，轩辕天骄来到我这里，我也是同样的答案。希望佛教能化解你们身上的戾气，希望佛祖的大慈大悲能让你们改正无视生命的心态。”老僧人声音越来越慢，仿佛在感慨和自责。
这老和尚也真够愚腐的了，这些人的戾气和凶残岂可能靠佛法和佛经就能化解的，如果有效，人世间那还会有如此的纷乱。但我没有反驳老和尚，毕竟此时不是说理辨法的时候。
四姑娘大喜：“大师，我父亲他现在还好吗？我能不能见到他？”
老和尚摇了摇头：“轩辕天骄已经死了，三年前就已经死了。”四姑娘呆立在原地摇摇欲坠，泪水慢慢地流了下去，我理解她的反应，父亲，一个最亲最爱的名字，从小就没有了踪影，然后突然有了他的消息，自己历经千辛万苦的寻找，却发现他真的已经不在人世间。是无奈，是绝望，是伤心，那种复杂的感情积累在一起，就算是钢铁巨人也会黯然神伤，何况她一个女孩子。
凤青龙叹了一口气，嘴里在喃喃自语什么，我和轩辕天骄并不认识，他的生死和我并没有什么关系，但看到四姑娘伤心的样子，想想自己远离家乡，很难再象普通人一样孝敬父母，心里也又酸又痛。
但四姑娘仅仅哭了几分钟，就已经止住了眼泪，抬起了头：“请大师明示，我想知道我父亲埋葬在哪里？”
老僧一动不动：“看又怎样，不看又怎样，不过一杯黄土，一把烂骨头。”
四姑娘缓缓施了一礼：“为人子女者，不能敬孝于生前，死后最起码也要磕上几个头，我们凡人，自然比不上大师超脱。”
老和尚本已经闭上的眼睛，又慢慢地睁开：“轩辕天骄有女如此，想必他知道后会很欣喜。”他慢慢地站了起来：“那么就请你们跟老僧一起去看看他吧。”
我们跟在老僧后面，原来白塔后面竟然还有一条路，是一条弯弯曲曲的小路，一个中年僧人迎了上来，这个僧人又高又大，见了老僧，低头施礼，两人说了几句，用的却不是汉语，又快又低，我一句也没听清。
冷冰扶着四姑娘，我跟在身后，在弯曲的小路上，四姑娘显得异常瘦弱，走在石路上也摇摇晃晃，我突然替她感到一些惋惜，按照老和尚刚才所说，似乎四姑娘先天不足，后天苦练伤了元气，按照老和尚的说法，他很快要成为一个废人，甚至要象他父亲一样死去。
事实是这样的残酷，似乎所有的苦难都降临在这个女孩子身上，家族的荣耀，幼年没有了父母的照料，而现在已经知道自己的命运。我突然想起夜里发出的长啸，那么的痛苦、绝望，难道四姑娘早已经知道自己的命运。
难怪他的眉宇间终有一丝淡淡的哀愁，我突然想伸出手搀扶她走完这弯弯曲曲的山路，突然想为她撑一把雨伞遮挡人世间的风风雨雨，可是我没有，只是默默地跟在她身后。
在小路的尽头，有一个山坡，山坡上散落着一个个大小不一的石块，没有坟墓，没有塔楼，甚至没有一块石碑，这不是想象中的墓地，早听说藏传佛教的信徒在死亡后执行天葬，饲之以鸟，从而得上天堂，但轩辕天骄似是汉人，似乎不应天葬。
我正在胡思乱想，老僧已经停下了脚步，他指着一个不大的石块说道：“你的父亲就埋葬在那个石块下。”
顺着他手指的方向，在偏右的中间位置有一个不规则的石块，在诸多石块中并不明显，但仔细看，你就会发现石块上写有名字，不但这一个，这里所有的石块都写有名字，也就是说这里的每一个石块都代表着埋葬着一个人。
四姑娘已经抱着石块在哭，冷冰在低声劝解，凤青龙两手紧握，满脸皆是伤悲之色。我没见过四姑娘的父亲，也不知道轩辕天骄到底是什么样的一个人物。但是可以想见他也是一个叱咤风云的人物，可惜死后也不过是一块石头上的一个名字，石头也并不比人大上多少。
我突然感到一丝凄凉，不管你是英雄一世，还是荒诞一生，到最后都只不过是一个石块上刻的一个名字，此时的轩辕天骄也不比其它的石块下的尸骨更能多占一些地方，那我们奋斗是为了什么，我们为什么还要奋斗下去。
那老僧突然把目光盯在我的脸上，我能感觉到他的目光中有惊异，有不解，我双手合十，却不知道该如何介绍自己，王伟，这个生态环境专家根本不可能和轩辕家的小姐、凤青龙这些人混在一起的。
但四姑娘已经停止了哭声，双手在合十：“大师，我想请问一下，我父亲为何来到这里，他生前又说些什么，又有什么东西留下？”她本来哭的悲悲戚戚，突然话锋一转，转到他父亲有什么东西留下。
那老和尚笑了笑，仿佛人世间所有的事都在他的掌握之中，他拍了拍手，那个身材高大的和尚又闻声而至，双手捧出一个皮口袋，那口袋已经磨的周围翻毛，有两处中间的金线都露了出来，上面绣的是一对鸳鸯，只是那上面的色彩早已经变黑发黄。
老和尚双手合十：“轩辕天骄死的时候一直在念六字大明咒，什么也没有说，只是他早年戾气太重，虽然佛法慈悲，度天下有缘之人，但轩辕毕竟难悟大道，只是徒生悲苦。他留下这个口袋，你既是他的女儿，这个东西应该归你所有。”
凤青龙伸手去接，那胖和尚的手腕疾翻，另一只手伸手去挡，嘴里哇哇地在说什么，竟然不给凤青龙，凤青龙冷笑一声，三指并拢，另一只手却突然抓向胖和尚的手腕，大和尚闷哼一声，手掌突变，化掌为刀，砍了下去。
两人的手法疾快，犹如跳舞，却一沾既退，意到手到，瞬间交换了几式，两人猛然发力，却听得一声闷哼，各自后退两步。
凤青龙面红耳赤，我心中有些好笑，凤青龙一向骄傲，自视甚高，想不到今天在这个胖大的和尚面前碰了个钉子，我同时也有些担心，凤青龙如此功夫，而这个胖大和尚看不出有极高地位，却能与大名鼎鼎地凤青龙相持不下，那么这个寺庙里到底藏有怎么样的实力。
第九卷第四十五章 何必太执着
那老和尚宣了一声佛号：“凤施主几十年不见，还是如此暴燥，这不是你的东西，他自然不肯给你。”
凤青龙脸上一红，嘿嘿一笑：“我只是想替我们家姑娘拿着，以防有诈，却不料让大师笑话了。”他阅世极深，早已经看淡江湖中的功名利禄，一笑置之。
四姑娘接过口袋，打开上面的细绳，从里面掉下一个银锁和一个玉佩，那玉佩是由上等的白玉打磨而成，上面雕有一个憨态可掬，似猪似龙的动物。我站在四姑娘身后，看了个清清楚楚，这个玉佩上面的龙竟然和龙游江遗物中的龙十分相似，或者可以说我手中的玉佩是从这个玉佩上拓下来的。
在此之前，我还曾经见过一个和这两个非常相似的玉佩，就是从俞海身上缴获的玉佩，一般来说，古代文明由于交通不方便，每个文明往往都有其独特性，我们曾经以为这种玉佩是红山文化的玉猪龙，但李大哥他们却说是哀劳夷的毒龙佩。
哀劳夷是对古代在哀劳山一带居住的少数民族的称呼，与百越夷，东夷在历史上赫赫有名不同，哀劳夷在中国历史上并没有什么显著地位，唯一见诸于正史的记载是东汉三国时代，蜀汉割据政权的诸葛亮征伐他们的记载，这也是最后的记载。
诸葛亮征服哀劳夷以后，遂把其居民迁出深山，与汉人杂居、通婚，归属汉姓，逐步汉化，因此哀劳夷的存在与否，文明形态、文字记载方面的研究都还处在初识阶段。不知为什么，他们却一口咬定这是哀劳夷的毒龙佩。
我细细观察，四姑娘哀伤的面容背后，似乎有一丝喜悦，但这一丝喜悦一闪既失，而那个银锁却是把普通的银锁，有薄银砸片而成，上面写着长命百岁，显然是轩辕天骄生活中的遗物。
四姑娘把遗物重新放进口袋，却双膝跪下，恭恭敬敬地对老和尚磕了个响头：“不知道为什么家父会在这蓝月谷终老一生，做为子女的，想帮他完成遗愿，让他九泉之下安然瞑目。”
老和尚眼眸中精光一闪，轻轻叹了一口气：“姑娘，你们一行此次究竟是为你父亲而来，还是为了那传说中的宝物而来？”他洞察人世间的所有一切，瞬间便看穿了四姑娘的那一点把戏。
四姑娘的脸在一刹那间红了一些，但很快止着泪水，满脸的真诚：“我只是想完成父亲的遗愿，还望大师垂怜。”她来个抵死不认帐，只是苦苦哀求。我心中也不得不佩服，这个四姑娘比我想象中的更为厉害，她能大能小，善于利用自身的优势，因势利导，采取不同的方法。
这大师虽然不知他有何神通，但看他手下胖和尚的功夫，还有凤青龙对也谦恭有加就知道，只能采取软磨硬泡的方法，四姑娘此时本就病恹恹的，痛哭之后，如梨花带雨，分外妖娆，偶尔之中再加一两声轻咳，更加让人格外垂怜。
我已经不忍，何况是对付慈悲为怀的得道高僧，老和尚叹了一口气，把目光望向远方，这块墓地在永嘉寺的后面，正对着一个山谷，这里郁郁葱葱，一片生机，而远处，雪山在夕阳的照射下，发出最耀眼的金光。过了好一阵子他才慢慢地扭转头：“众生有执，有分别相，有执则有住，有住则有灭，五蕴缠身而不知，故此种种因缘生，一切无常起。姑娘你本来身体就不好，又何必太过执着，那东西找着也罢，找不着也好，你又能得到什么？”
这老和尚似乎想点化四姑娘，可我知道，四姑娘虽外表看起来柔弱，但却不
