仙朝-第5章
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天庭管地府，地府管人间。
地府管的只是阳间，而不是人。
对于所有的生灵，地府都是一视同仁的，你这一世是人，到了下一世，便有可能变成猪狗牛羊，除非你能跳出轮回。
跳出轮回的生物被称之为仙，人可以成仙，其他的生灵亦可以成仙。
除了仙之外，还有一种跳出轮回的生物，便是神。
神与仙不同，除了三百六十五位正神之外，神是没有实体的。
大多数的神事实上是一种灵体般的存在，这也是为什么神要争夺香火之力，因为香火之力可以增强神的力量，这些失去了形体的神进一步的修炼大道，一旦失去了香火，神便失去了最大的依持，最终沦落，甚至连鬼都不如。
因为鬼还可以修行，但是神却不行。
所谓的香火，全称叫做香火愿力，实际上是一种生灵的精神力量，因为没有实体，所以类似于土地啊，城隍啊之类的神祗都需要香火愿力来维持自己的力量。
惟一例外的便是当年封神榜所封的三百六十五位正神，这三百六十五位正神被称之为阳神，因为他们经过封神榜力量的淬炼，灵体已经变的和实体没有什么分别了，灵体就是本体，同样能修炼，同样能提升，尽管比起仙人来说，因为不是真正的实体，所以他们无法像仙人提升的那么快，但是他们却能够攫取香火愿力提升，真正修炼起来，速度也不比仙人慢。
但是像陈九这般的小土地就没有那般的好命了。
除了封神的三百六十五位正神是阳神之外，其余的神祗一概称为阴神。
所有的阴神都是受地府管辖，对于阴神也好，阴灵也好，事实上地府也就是阴间才是他们最适合的生存之地，而阴神想要在阳间生存，就必须有一个依托，这个依托便是各种泥塑木偶做成的神像，阴神必须通过这些神像汲取足够的香火愿力，才能在阳间生存，这些泥塑木偶也是他们在阳间存在的依托，因为阳间的阳气太盛，所以，绝大多数的阴神只有在夜晚的时候才能够从泥塑木偶之中出来，汲取的香火愿力越多，阴神就越强大。
香火愿力除了能让阴神在阳间生存之外，更是他们修炼各种神通的依托，特别是在阳间，阴神只能够依靠这些神通与人争斗，因此，对于阴神而言，争的就是一个香火。
第五章 记忆 神通
天庭在阳间设立阴神的主要目的就是为了监察天下，将阳间的风吹草动报上地府或是天庭，而土地则是最低级的一种。
土地，便相当于一个在人间的小吏，每一个土地分管一部分的地界，每隔一月将自己所管辖的土地上面发生的事情事无巨细的报给城隍，由城隍报地府，当然，如果发生了紧急的事件，也不会局限于一月一次。
这也是为什么人死之后，地府会对任何一个人的一生都有一个极为详细的记载一般，因为有这些阴神的存在，你的一举一动根本就不可能逃的过监察，所谓举头三尺有神明，便是这个道理。
为了能让阴神在阳间长久的生存，天庭打造了十数万的法宝神印，也就是像做官的一般的法宝，一是用来证明阴神的身份，二则是让阴神有一个栖身之地，对于阳间的十数万阴神而言，神印才是他们的根本，其次才是神像，但是后来，在人间的阴神们发现，通过大量的香火愿力可以提升自己的实力和神通，比起在阴间修炼来，利用阳间的香火愿力修炼更快，于是乎，争斗便在阴神之间展开了。
越是在人烟鼎盛的地方，这种香火之力的争夺就越厉害，阴神所占的地盘越大，信奉他们的人越多，他的实力也就越强。
而为了争夺这些香火之力，除了阴神之间互相争斗之外，阴神们还要争取民心，要让生灵信奉他们，只有这样才能够得到香火愿力，不然的话，你一个阴神所占据的地盘再大，没有人信奉你也是无用功，而争取民心的方法便是满足他们的愿望，对于人烟稠密的地方而言，便是保证这一地方的风调雨顺，阖家安康。所以，无论这个阴神的品德怎么样，总是要想方设法的让民众信奉于他，所以不得不做许多的好事，从这方面而言，比起他梦中世界之中的那些所谓的人民公仆要好多了。
监察天地，相互厮杀，争夺香火，是封神之后天地秩序的最大主旋律，而对于阴神之间的相互争夺，无论是地府还是天庭，都不怎么管，在他们看来，只要这阴神能够有效的帮他们监察天地便行了，至于你们之间谁胜谁败，谁输谁赢，和我有关系吗？
秩序这个东西，建立起来困难，想要推翻却很容易。
阴神们也不是没有竞争对手的，对于阴神们而言，在三千年前，最大的竞争对手是人类的祖灵。
什么是人类的祖灵？
就是人类祖先死后的灵体，这些就是祖灵。
人类一开始是不信神的，他们信的是祖宗，事实上，即使是现在，人类也信的是祖宗，其次才是各种神灵，每遇到什么事情，首先就是祖宗保佑，然后才去求神灵。
阴间与阳间是接壤的，接壤之处号曰阴山。
在阳间，没有人能够找到阴山，但是人一旦死去，便能够看到这一座阴山，同时能够感觉到自阴山之上散发出来的巨大的吸引力，将死去的灵魂吸入阴山背后，也就是阴间，绝大多数的灵魂是躲不过来自阴山的吸引力的，但是也有例外。
阳间广阔，有一些特殊的地方是阴间的影响力无法达到的，在这些地方死亡，就不一定会被吸入阴间。
但是普通的灵魂没有神印，也无法修炼，即使留在阳间也是浑浑噩噩，不知天地，很快就会消散在天地之中。
除了这些特殊的地方之外，还有一些人的临死之前的愿力特别强大，或许是一种怨念，又或许是一种执念，这种怨念和执念帮助他们抵挡住了来自阴间吞噬之力，让他们留在人间，这些，便是鬼。
祖灵也是一种鬼，但是祖灵比较特殊，除了自己的愿力之外，还有家人的愿力帮助，如果一个人生前和家人的关系极好，能够为家人带来极大的帮助，家人都不希望他死，又或者希望他死后能够继续的保佑家族，他便能够轻易的突破阴山的吞噬，留在人间，这些便是祖灵。
相对于神灵而言，祖灵只能获得本家族的香火愿力，少是少了一点，但是胜在稳定，而且如果一个家族的人员数量够多，足够兴盛的话，得到的香火之力比起一般的神灵还要多，再加上又是一家人，祖灵得到的香火愿力十分的纯净，神通也比较强大，当祖灵们发现香火愿力的秘密时，便会蛊惑族人不再信奉神灵。
因此，在很长的一段时间内，神灵与祖灵，都是相互对峙的，这是主流。
这种主流到三千年前发生了改变。
佛法流传。
佛法这个东西，的出现，从本质上改变了人间的格局，因为佛法之中拥有让人肉身成圣的法门，什么叫肉身成圣？
就是普通人也能够运用香火愿力修炼的法门。
这样一来，不但是祖灵在与神灵们争夺信仰，连一些修士，特别是妖族的修士开始与了有神灵起了冲突，灭杀本地神灵，夺取神印，行使神权，夺取香火的情况比比皆是，阴神与佛门修士之间的争斗愈演愈烈。
铁钧所在地界乃是四大部洲之一南部瞻洲的东土大唐，原本佛法只是在西牛贺洲盛行，但是自八百年前三藏西游，佛法东传之后，一切都变了，东土大唐佛教兴盛，佛法盛行，佛门又是一个有教无类的教派，许多妖族都学习了佛家的法门，得了肉身运用香火愿力的修炼之法，便打杀了本地的阴神，夺取他们的神印，自领神位，对于这种明显不合规矩的事情，无论是天庭还是地府都是三缄其口，不管你是谁，只要你行使阴神的职权，炼化神印，天庭和地府都承认你。
于是乎，大量的阴神便倒了霉了，像陈九这般不擅经营的老牌土地，更是被淘汰。
原本他还能够倚仗着自己的神位勉强度日，不过六百年前，一名得了佛法的妖族将他的神像捣毁，自领神印，先是成为了土地，又在附近的诸神之战中取得了胜利，灭杀了城隍萧九千，合了神印，成为了邓州府的新城隍，不过这名妖族也聪明，杀了萧九千之后，连他的名字也冒了，享受着原本应该属于萧九千的一切，至于陈九，恐怕早就被他忘到了脑后。
混乱复杂的记忆让铁钧的头大如斗，不过理清了思路之后，他发现，自己似乎无意之中挖到了一个大宝藏。
陈九是哈将陈奇的亲兵，从小便伺候陈奇长大，相当于一个伴读的角色，陈奇对他也不算薄，实力原本不错，修炼的是和陈奇一样的功法，甚至连陈奇那道仗之成名的那道黄气的修炼之法，他也知道。
不过知道并不代表就能修炼。
因为那道黄气是一种神通。
神通和气功不一样。
气功是修炼者们运用特殊的吐纳法门引天地精气入体，融为自己的力量，形成内气，这便是气功。
而神通，与气功极为类似，但是却需要借助一些天地灵物才能够修炼成，这就是气功与神通最基本的区别。
陈奇腹中的那一口黄气有一个名堂，叫做离魂玄光，打在人的身上，会将人的魂魄暂时打散，陈九虽然懂得离魂玄光的法门，但是当时却无法修炼，因为这一门神通需要一种天地灵物来修炼，这种天地灵物便是阴阳离合煞，这种煞气只有在阳间存在，而且只能存在于阴煞密布的地方，在陈九生前，也就是武王伐纣的那个年代，陈奇是在家族的帮助之下，于一种积年老墓的阴阳离魂煞气，修成了这离魂玄光，但是陈九身为亲兵，就没有这么幸运了，这阴阳离合煞乃是天材地宝，可不是那么容易找的，陈奇找到了，成就了封神一战哈将的无上威名，陈九也找到了，不过是他死后，成为土地，经历了数千年的沧桑之后，找到的，地方就是在乱葬岗，他在这东陵当了这么多年的土地爷，可以说是这里的坐地虎，这一处阴阳离合煞气是他看着凝聚起来的。
不过可
