主体的命运-第79章
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“LejeudeMichelFoucault。”Ornicar?
10(July,197)62—93。
73(英译)
“TheConfesionoftheFlesh。”
(《肉体的忏悔》)。
C。戈登译,载《权力知识》。
C74。“Lagouvernamentalità。”AutAut167—168(Sept。
—Dec。
,1978)
12—29。
74(英译)
“Governmentality。”
(《政治》)。由R。布雷道底译。载《意识形态与意识》,1979年秋,第6期,第5—21页。
75。
“MichelFoucaultetl‘lran。”
(《M。福柯在伊朗》)。
载《晨报》1979年3月26日,第15页。
76。
“Inutiledesesoulever?”
LeMonde10,61(May1,1979)
1—2。
76(英译)
“Isituselestorevolt?”
(《反抗没用吗?
》)。
由J。伯诺尔译。
载《哲学和社会批判》,1981年春,第8卷,第1期,第1—9页。
7。
“OmnesetSingulation:TowardsaCriticismof‘Po-liticalReason。
‘“
(《政治理性批判》)。载S。麦克默利编的《有关人类价值的坦纳讲演二》1981年,盐湖城,犹他大学出版社,1981年,第225—254页。
78。
“ConversationwithMichelFoucault。”
(《与福柯会谈》。TheThreepenyReview1,T(Winter—Spring,1980)4—5。
79。
“SexualityandSolitude。”(《性征与孤寂》)。载《伦敦书评》1981年5月21日——6月3日,第3,5—6页。
80。
“RolandBarthes。”
(《罗兰。巴尔特》)。载《法兰
…… 425
083主体的命运——福柯哲学思想研究
西学院年刊》,1980年,第80期,第61—62页。
81。“FriendshipasaLifestyle:AnInterviewWithMichelFoucault。
‘(《作为生活方式的友谊:与福柯会谈》)。
GayInformation7(Spring,1981)4—6。
82。
“Est—ildoncinportantdepenser?”
Libération(May30—31,1981)21。
82(英译)
:“Isitrealyimportantothink?”
(《思考真的重要吗?
》)由T。基南译,载《哲学和社会批评》1982年春,第9卷,第1期,第29—40页。
83。
“TheSubjectandPower。”
(《主体和权力》)。载H。德赖弗斯和P。拉比诺的《M。福柯:超越结构主义和释义学》,Chicago,1982,第214—232。
84。
“Space,Knowledge,andPower。”
(《空间、知识和权力》)。载《地平线》1982年3月,第16—20。
85。
“MichelFoucault,Aninterview:Sex,PowerandthePoliticsofidentity。”
(《与福柯会谈:性、权力和同一性政治学》)。
TheAdvocate400(Aug。
7,1984)26—30。
86。
“Uncoursinédit。”Magazinelitéraire207(May,1984)
35—39。
86(英译)
“KantonEnlightenmentandRevolu-tion。”
(《康德论启蒙与革命》)。载《经济和社会》1986年2月,第15期,第88—96页。
87。
“StructuralismandPost—Structuralism:Aninter-viewwithMichelFoucault。”
(《结构主义与后结构主义:与福柯会谈》)。载《目的》1983年春,总第55期,第195—21页。
8。
“OntheGenealogyofEthics:AnOverviewofWork
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附录一 参考书目 183
inProgres。“
(《论伦理谱系学》)。载《M。福柯:超越结构主义和释义学》第二版。
89。
Histoiredelasexualité2:L‘usagedesplaisirs。
Paris:Galimard,1984。
89。
(英译)
TheUseofPleasure。
(《快感的享用》)。由R。赫尔利译。
NewYork:Pantheon。
1986。
90。
Histoiredelasexualité3:Lesoucidesoi。
Paris:GalBlimard,1984。
90(英译)TheCareoftheSelf。
(《自我的关切》)。由R。赫尔利译。NewYork:Pantheon,1985。
91。“L‘éthiquedusiucidesoicomepratiquededeliberté。”Concordia6(1984)99—116。
91(英译)
“TheEthicsofCareoftheSelfasaPracticeofFredom。”
(《作为自由的实践的自我关切的伦理学》)。载《哲学与社会批评》1984年。
xi卷,第2—3,12—131页。
92。
“WhatisEnlightenment?”
(《什么是启蒙?
》)。由C。波特译,载《福柯选集》,第31—50页。
二、有关福柯的著述
1。
W。
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2。
W。
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R。奥尔德罗伊德:《依据M。福柯的〈物之序〉,从文艺复兴的矿物研究到历史地质学》,载《英国科学史杂志》卷10,1977年第36期,第187—215页。
3。
R。阿米可:《福柯—德勒泽讨论导言》,载《目的》1973
…… 427
283主体的命运——福柯哲学思想研究
年夏,第6期,第101—102页。
《结构主义理论的轮廓和鸿沟》,载《目的》,1973年秋,第70—97页。
《D。勒库尔特的〈马克思主义和认识论:巴歇拉尔、康吉汉、福柯〉评论》载《现代史杂志》1976年第2期,第334—337页。
《对M。福柯的〈戒律与惩罚〉、〈语言、反记忆和实践〉、〈知识意志〉以及J。博里拉尔的(遗忘福柯)的评注》,载《目的》,1978年夏,总第36期,第169—183页。
4。
M。埃米特:《M。福柯的文化相对主义》,载《现代》1967年,总第22期,第1271—1298页。
5。
P。阿里:《关于〈知识意志〉》,载《弧》1977年,总第70期,第27—32页。
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》。
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8。
J。
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R。博对:《自我的权力、政治和统治》,载《批判》1986年8月,总第52期,第898—917页。
10。
C。博纳福:《M。福柯的新兴哲学》,载《艺术与闲暇》,1966年5月25日,第8页。
1。
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13。
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附录一 参考书目 383
导言,研究现代科学史。波士顿,1978年。
《意识形态与合理性》,巴黎,1977年。
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16。
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17。
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伦敦,1984年。
18。
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19。
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《新的地图绘制者》,载《解