玄门-第53章
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潇潇叹道：“拿神剑陪葬，用玉蟾镇墓，这坟造的好费心思。元宗祖师对朱雀姑娘真好，我骂他‘负心郎’，看来确是胡说八道。”
李凤歧道：“祖师爷此举既为营造陵园，还有更深的用意——早先听师尊讲述诸般法宝，离火剑乃天地焰火的总源。假如暴露世间，烈焰定然烧毁山川。祖师爷将其放入万丈深水之下，是想让水势压制火气。水火相克达到了平衡状态，地面上的百姓才能保全。祖师爷他老人家法力广大，心怀苍生，实是仁勇兼备的大英雄。”
他唏嘘赞叹，潇潇感佩尤甚，两人遥想紫元宗风采，对神剑的好奇感愈发强烈。当下朝离火剑走去。刚迈出三步，迎面热风吹到，李凤歧眼前发黑，前仰后合的晃荡。潇潇轻拍他的后背，李凤歧缓过劲，喘吁吁的道：“不行，我真气散乱，抵不住神剑的热力。”
潇潇扶他往后退，暗想“堂堂剑仙首徒，先前多么神气活现，竟被一只大蛤蟆废了。。。。。。。”
李凤歧察言观色，猜中她的心思，笑道：“别担心啊，虽说伤势重，但亏得你割臂相救。我体内的毒质已大为减轻，只须再用两三年功夫，‘天王盾’即可恢复。那时离火剑的热气就熏不倒我了。”
潇潇稍微安心，道：“反正没有出路，咱们听天由命罢。”说话间脚步移动，“咯”的一声轻响，踩中了地下白骨。
两人一直关注神剑，忽略了身边许多奇异事物。此刻视线转移，细细端详这具遗骸。只见其人身材颇高，坐姿凝定端重，显是在平静状态下死去的。潇潇碰到它的脚趾，骨架向前倾倒，金腰带中篆文赫然撞入眼帘，是“焰摩天”三个字。
潇潇轻声念叨：“焰摩天，焰摩天，是他的名字么？跟离火剑倒挺相配的。”
李凤歧神色渐渐凝重，忽地伸脚拂开白骨身前的尘土，地面刻有字迹，随着脚尖慢慢显露，开首头句是“出墓之法，尽载于此”。两人脸色陡变，心头怦怦乱跳，相互对视一眼，赶紧拂去灰尘细阅，接着却是一首五言小诗。
蓬莱焰摩天，锻魂不老仙，
一朝皮囊空，明月照天山。
李凤歧恍然道：“果然是前辈仙客！师尊曾经讲过，唐代之前，世外仙宗分为天山，昆仑，蓬莱三派，道法各有千秋。其中蓬莱派擅长‘炼胄锻魂’，主张苦行得道，看这诗中所写，这焰摩天正是蓬莱高手。‘明月照天山’，似乎暗示他在天山修成了正果。”
潇潇道：“什么叫‘炼胄锻魂’？”
李凤歧解释道：“那是蓬莱仙宗的修炼方式：先用盔甲将身体紧紧锢死，或沉入冰渊，或深埋地底，或跳进火坑，或放进荆棘丛。。。。。。以‘金木水火土’五行磨砺心性，忍受千百年的苦楚，待到盔甲和身体完全融合，即成不死之身，也拥有了运用五行的法力，就叫作炼胄锻魂。”
潇潇吐舌道：“那样折磨自己，早晚炼成活死人，成仙又有什么意思？”
李凤歧道：“苦行修道，自古有之，佛经里记述释迦成佛前游历四方，在跋迦仙山看见许多僧人苦修，有用荆刺扎肉的；有用烈火焚身的；还有把己身埋入烂泥中的，反正怎样痛苦就怎么折腾。”
潇潇摇头道：“纯粹吃饱了撑的。”
李凤歧打个哈哈，道：“人家自有道理嘛——修行的最终目的，是为了永远摆脱苦痛和烦恼。假如身受万般酷刑都不觉丝毫痛苦，灵魂自然飞升极乐世界。呵，蓬莱仙宗传扬这种解脱之法，必和跋迦仙山有些渊源。”
议论之际，地面沙土已经拂掉，焰摩天铭刻的文字浮现眼前。两人定睛辨认，只见地上写着——
每岁中秋月圆，天地阴流最盛，离火感应而发，焰芒刺透石岩，其时束甲乘势，即可出离此墓，直达巫山神女峰顶。
读到这里，两人眼中放光，兴奋之情难以言表。李凤歧道：“照他的说法，每当中秋节来临，离火剑会劈开山体，到时只须穿上他的铠甲，便能乘着火势飞升出去！”
潇潇满面喜色，忽又皱眉道：“好是好啊，可现今九月份，离中秋差着大半年呢。。。。。。。”
李凤歧摆了摆手，表示铭文还多，祸福尚难断言。于是二人再看，铭文接着写道——
余知此法久矣，然历百年困居墓穴，盖因紫元宗断言：生魂入墓，绝无出机。余存疑甚深，欲参真义，尝以肉身试剑，方知元宗聚水成海，神剑受水气消减，已无烧灼之效。唯剩噬魂之‘心火’，生灵遇之成灰，死尸遇之无损。余身披‘锻魂胄’炼道，血气断绝形若僵尸，故束甲御剑当可离境。元宗设此迷局，岂非加意点拨？
元宗神龙天行，首尾莫测，搬运天山玉蟾宫造成此陵。余度其剑法冠绝，必留剑诀传世，遂入墓内参详，及今三百余年。观所布“玄门真武阵法”，渐悟玄门之奥博，法亦至此，道将极矣，何须水火袭身苦修锻魂？余闻道之日，神驰宇宙，皮囊肉身何所惜哉？既无惜身之意，何必出离地穴？‘封茔为禁，生魂无入’，元宗用意何其深也！
今当入灭，留铭传纪，千秋万载，善者甄鉴。
李凤歧默默读完，想到陵墓大门外“封茔为禁，生魂无入”的两行小字，方知其中别有深意。潇潇道行尚浅，看的似懂非懂，问道：“焰摩天好象跟你们祖师爷很熟，是不是啊？他既知离开陵墓的法门，为何仍死在这里呢？”
李凤歧沉吟道：“他悟道了，参透生死，出去与否都无所谓。。。。。。按照铭文的说法，离火剑的火气被水势克制，火焰不会烧坏死尸的皮肉，却能毁灭活人的魂魄。。。。。。。”
潇潇笑着插话：“如此说来，死人才能出去！哈哈，我们先把自己弄死，再乘离火剑逃出升天，这点子太绝了！”
李凤歧弯腰半蹲，轻轻拨弄骨骸外面的铠甲，摇头道：“你这话有几分道理，但仙宗的法术绝不简单——锻魂胄是蓬莱仙宗特有的修行法器。焰摩天说穿上后‘血气断绝，形同僵尸’，离火剑不能伤损。由此可知，活人身穿‘锻魂胄’，可以借助剑势安然离开。只。。。。。。。只是‘锻魂胄’仅此一件，我们却是两个人。。。。。。。”
潇潇道：“很好啊，明年八月十五，你穿了铠甲离开墓穴，正好赶回去接任峨嵋大师兄。”
李凤歧若有所思，点了点头，道：“。。。。。。。嗯，是该如此，可惜明年中秋，等的太久了。。。。。。”
潇潇大怒，暗想亏你说得出口，完全不顾我的死活，正派弟子果然冷血绝情。想到这儿一甩手臂，李凤歧失去支撑，“扑通”一下摔倒。潇潇冷冷的道：“大师兄威风盖世，要人扶太丢面子了。”
李凤歧苦思铭文，又受热气熏烤，早已精疲神倦，摔倒后哪站的起身？他挣扎翻滚，咬牙叫道：“骨头痛，快帮。。。。。。。帮我找点酒。。。。。。多谢你。。。。。。。”
潇潇心软了，叹口气挽住他的胳膊，半扶半拖来到附近的沟渠边。李凤歧闻到酒香精神大振，俯身伸长脖子，“咕嘟咕嘟”开口吞咽。潇潇怕他掉进沟中，抓住他的衣襟道：“你慢点啊，大师兄注意威仪啊，怎地跟饮马饮骡子似的？”
李凤歧抬起头，长长出了口气，道：“我这半死的废物，当什么峨嵋大师兄？当大醉鬼还差不多。”疼痛渐消，酒劲直冲脑门，他怔怔的望着沟中游鱼，忽道：“酒里面养活鱼！这地方够邪门，连鱼虾都能变成酒鬼！”
潇潇道：“酒水是天然生成的，你瞧那些果树。熟透的果子沤出汁液，流入沟里变成美酒，日子长了，鱼儿习以为常，所以才存活千年。”
水果放久了自会发酵，流出醇香的甜浆。大山深处常有充满果浆的坑洼，吸引野生小动物前往啜饮，民间呼之为“猴儿酒”，此处沟渠流酒也是这个道理。李凤歧环顾四方，看那森密的树林，林间层叠的果堆，果堆流淌的酵汁，热烘烘的雾气蒸腾，酵汁缓慢流入河沟——整个果树林，俨然是座天造地设的酿酒作坊！
他收回目光，道：“唉，酒渠不是祖师特意造的，祖师爷并非喜欢喝酒。。。。。。他若见了我这窝囊模样，肯定气得吐血。。。。。。。”
潇潇微感焦烦，拉起他的胳膊，道：“祖师爷爷早成灰啦，还吐血？吐个大头鬼啊！你振作点！养好伤早些回。。。。。。。”却看李凤歧两眼翻白，口水横流，歪着头呼呼的睡着了。
从此之后，李凤歧醒着喝酒，喝醉了睡觉，昏昏噩噩的消磨时光，小小少年竟现沉沦的迹象。潇潇拾捡树枝搭了个小窝棚，垒石为灶，掬泥制陶，抽丝作成葛布，钻木取来火种，成天为生计操持。她将葛藤编成渔网，从沟内捕捞鱼虾，熬成汤给李凤歧补身。而她从小吃素，肚子饿了只摘果子食用，闻到腥膻的鱼汤便远远躲开。两人身份迥然，性格不同，然而隔世困居，也慢慢学会了相互容忍。
水晶棺材逐波随流，每天多次经过相同的地点。潇潇留意其中规律，参照自己心跳的次数，大致测定了时辰，再用小石子在木板上刻成日历，以此为据安排起居饮食。李凤歧笑她多此一举，地底四季不分，昼夜难明，何必遵守外面的习惯？潇潇默然不应，继续记录时日，在她内心深处，总相信某个特殊的日子将要到来。
光阴悄然流逝，转眼到了第二年。李凤歧照样酗酒无度。潇潇越来越憔悴，小女孩眉宇间带着倦态，总是弯腰垂头，仿佛饱经风霜的禾苗。李凤歧见状摇头，端起酒瓢叹道：“你的修为确实很浅啊，道家讲究豁达顺天！所谓生死有命，天道自然，万事切勿强求。人活百年如一梦，今朝有酒今朝醉！似你这般愁闷，如何体味做人的快乐？难怪花爷爷说你妖性重，不象个正常人。”
话虽如此，潇潇的变化却日渐明显。早先讨厌烟火，后来烧柴做饭样样拿手，对荤腥也逐渐适应，偶尔还品尝肉汤。潜移默化中，她的言行更像人类，自身却毫无觉察，只是在李凤歧笑她自寻烦恼时，她才忽然想起“听说凡间女子多愁善感，莫非做人先要学会忧愁？”
木板刻满了条纹，算来接近八月。潇潇忽然
