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第4章

玄门道教-第4章

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声钟响,虽不如混沌钟,也是响彻三界,九天弱水立即被定住不再流动。接着,黄清再一指乾坤鼎,鼎迅即变大,对着洪荒上的弱水就吸,那水哪经得住这无底洞般的吸取,转眼就是弱水尽去。

说来话长,其实也就是瞬间的事情,黄清便做完一切。不多会,道道玄黄之气垂下,盘古太清圣人太上老君头李耳顶天地玄黄塔骑了青牛而来。接着,众圣皆至。

黄清看去,众圣表情各异。老子淡然无色,元始扳着一张脸,通天幸灾乐祸,接引面色更加愁苦,准提面无表情,女娲却是怒容满面。虽然不知究竟,但黄清还是上前见礼道:“鸿蒙见过各位师兄、师姐。”

除了老子微微点下头,通天对他笑了下,其他各人皆不理他。黄清感到很尴尬,但不为混元,就为蝼蚁,这也是自然之事。现在最重要的事却是补天,黄清没证混元,法力没法无穷无尽,定住九天弱水那么久,已有力乏之感。

当下与众人商议补天,只听女娲娘娘开口道:“只有用五色神石方可补住这天地,而这天也必须用东海神龟的四只脚支撑才不会塌下。”

“女娲师妹此言大善。那就有劳女娲师妹了。”老子言。

女娲点点头,也不言语,当下去找五彩神石和东海神龟。却是她也明白,补天这一功德合该她得。补天对那些大地生灵来说,那可是了不得的大事,可是对这些圣人来说却是小事。

黄清转而对老子言:“老子师兄,我法力不够,你来用太极图定住九天弱水吧。”

老子点了下头,用太极图换下鸿蒙钟来定弱水。太极图能定地水火风,镇压乾坤,当然不是黄清这未成的赝品可比,威力之大更甚。黄清刚收回鸿蒙钟,便发现准提对着小钟两眼发光,吓得黄清赶紧藏好。

“鸿蒙道友,你这钟却是不比混沌钟差啊!”准提差点又说出,这钟与我西方有缘之类的话,那就难免贻笑大方了。他们西方不比东方,地方贫瘠,教中法宝稀少,所以准提成圣后经常到东方打秋风。因此,看到鸿蒙钟自然是欲流口水了。

鸿蒙钟虽然算是了不得的灵宝,但此时仍是比不过有名的先天灵宝的,更遑论混沌钟了。众圣也明白此中道理,自是不会打其注意。黄清也就打个哈哈,掩饰过去就可了。

没多久,女娲就回来了。黄清没办法,只得把乾坤鼎借给女娲炼五彩石补天,这是天道使然,不得不借也。不过,看到乾坤鼎,圣人们都有点动心了,却是拉不下脸皮强要。黄清在女娲炼五彩石的时候,就下洪荒把人类安顿好,以免其伤亡过大。

洪荒破碎,只留其原来五分之二大,无数生灵遭难,天材地宝、名山大川损失不计其数。此为天地一大量劫也。但是,就只有原来五分二大的大地,也是很大的了,洪荒未碎时,除了圣人,没有任何大神通者知道它有多大。黄清也不知。

黄清回到不周山时,女娲娘娘刚好补完天,还剩一块五彩石,便随手一扔,却是又埋下了一段因果来。这时,天感其补天之大惠,降下大功德来。黄清却也收到了一部分,一是因为他阻止弱水肆虐洪荒生灵有功德,二是因为他借乾坤鼎给女娲补天也有功德。

黄清吸收功德之后,一刹那心神就清明多了,很多东西都自然明了于胸,对天道的运转清晰多了。黄清从体会天道运转中醒来,对老子道:“师兄,这乾坤鼎却是放在你这了!”

老子仍是点点头,而黄清也不多言,和大家打个招呼,便转身离去。原来,人类当兴,乾坤鼎乃是镇压人族九州气运所在,当为人教所用。而老子是人教教主,应当为他掌管。不过,黄清虽然明白天道趋势,但他乃乾坤鼎之主,老子也不能夺他鼎与他结因果,严格来说还真是暂时放在别人那里。至于多久才还,那就要看天道了。

东海蓬莱岛,因为黄清的保护而不见损毁,黄清回来后,马上又闭关静修。

悠悠岁月,天地又有发生了许多变化。

第五章 鸿蒙收徒

自洪荒破碎之后,天地又过了几万年多。

而现在新的洪荒地界东方,经过伏羲这位人皇二十几年的治理,黄河长江这两河流域的人族部落越发的强盛。一日,伏羲在河边静息,却梦见一龟驮河图、一龙马驮洛书而来,醒来一看,发现在身边正是河图洛书。

伏羲本为妖族大圣,圣人女娲娘娘的兄长,曾在紫霄宫听道,可惜在太古之时,受巫妖大战之厄,身陨而殁,投身人族。鸿钧化天道,伏羲命数该证人皇道果,因此有河图洛书来。

伏羲经过对河图洛书的研究之后,画出了充满大道至理的先天八卦图。太极就是一,是道,是天地未分时物质性的浑沌元气。太极动而生阳,静而生阴,是生两仪,一阴一阳就是两仪,两仪又各生一阴一阳之象,也就是一分为二,生出四象,四象即少阳、老阳、少阴、老阴,是谓‘两仪生四象‘。四象再各自生阴生阳,生出八卦。八卦是以八种简单的符号一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤代表天地山泽,风雷水火,乃至于万物。八卦按其所代表的东西的性质两两相对,分成四时,每对都是二个性质相反的东西,相对立的站在各一端,即阴阳相对,这四对东西交错起来,就构成了先天八卦方位图,比之老子的太极两仪生四象更加通俗,使修道之人更容易上手。

天地感其功德,在他禅位后,便证得人皇圣位,去火云宫修炼。烈山部落神农氏有大德,为众人敬仰,故伏羲将人皇之位传给了神农。神农得了人皇大位后,除了发明农耕技术外,还发明了医术,开创九井相连的水利灌溉技术等,使东方人族更加兴盛。

黄清当时留下乾坤鼎,实是有大用。想那伏羲、神农乃有大功德之人,可证人皇圣位,而他们用来教化人类的伏羲琴、神农鼎皆是出自乾坤鼎,自是老子炼器,黄清也分功德了。黄清可是欲赚取功德,炼一个堪比老子化胡为佛成就金钢琢的后天灵宝。

又过了几十年,有两道光从三十三天外天落下,一为金黄,一为血红,那道金光落入有熊部落当中,而血红光芒划过长空,向南方而去。黄清见此,闭关而出,径往洪荒而去。

有熊部落首领少典家中,众位部族长老正在恭贺族长喜得贵子,有人进来道:“启禀族长,门外有一道人前来拜访。”

少典自然派人请入,一消瘦年轻道人步入少典家中。见了少典,说道:“贫道稽首了。”

正是鸿蒙道人黄清。少典忙答礼毕,请黄清上坐。黄清也不谦,便就坐下。少典问道:“道人何处名山?甚么洞府?今到此关,有何见谕?”

“我乃天地未开之得道真人,号鸿蒙是也,今在东海蓬莱仙岛修行,此次前来,因与小公子有师徒之缘。”黄清言道。

少典听见“鸿蒙”二字,而且是有道真仙,赶紧问:“仙长莫不是曾救我洪荒人族免于祸难的鸿蒙大神?”

黄清听得一愣,掐指一算,原来当年巫妖大战,以致洪荒破碎,他感人类痛苦,便把他们安置起来,并且教授了他们一些求生的能力。当时人族所剩无几,皆感其大恩,告示后世子孙,要代代建祠,逢节祭祀膜拜。果是种善果,得善恩也。

“然也。”黄清点头道。少典见黄清承认后,忙施礼拜见,又见他有心收自己的儿子为徒,自是大喜,忙叫侍女将小公子抱出。

黄清又道:“此子若未取名,待贫道与他起个名,就与贫道做个徒弟,何如?”

少典自是愿意,道:“愿拜道者为师。”

黄清道:“此子为土德之身,有熊之地又名轩辕之丘,便以轩辕为名,何如?”

少典大喜,谢道:“多承厚德命名,感谢不尽。”

于是,黄清便抱得轩辕而去,教其道行,待其十八岁再让其回来,秉承天命。

当今人皇神农氏传授万民五谷种植之术,人族开始了从渔猎向农耕的转变,神农氏被尊称为“地皇”。在神农氏生活的烈山部落以南有一个比较大的部落,名叫九黎部落。九黎处南疆之地,土地贫瘠,多虫蛇瘴疠,部落穷困不堪。但自从八年前,族长蚩黎的儿子蚩尤出生后,部落来了四个有大法力的能人,他们自称巫师,他们不但能呼风唤雨,还可以驯服虫蛇,调制奇奇怪怪却可以防治瘴疠的药物。蚩黎将他们留下,教导自己的孩子,并且从部落中选了八十个小孩和蚩尤一起学习。那四个巫师的名字分别叫做刑天

,相柳,风伯,雨师。四人都是巫族遗留下来的大巫,这次是感应到有一个新的大巫出世,找到时却发现是个有着大巫血脉人族小孩。几人尽皆认为巫族复兴有望,以期再染洪荒主角。

蚩尤命八十位少年盘坐在自己周围,赐给每人一滴心血,让他们服下,念动法诀:“天地玄黄,都天神煞,契!”

八十位服下蚩尤心血的少年,只感到脑中一震,神识却是转变,真灵之中刻下了蚩尤的烙印,他们将逐渐变若大巫之体,可以说是蚩尤的同体兄弟。蚩尤自己开始慢慢接收部落大权,并暗中以南疆的毒虫祭炼分身,使他们变成铜头铁脑,力大无穷的怪物。

黄清带轩辕回到蓬莱岛后,让女侍童帮扶照顾,自小便用天材地宝为其筑基。轩辕生而为土德之身,到他修道有所成后,黄清便采摘五行果中的土属性果子给他吃,以养土德之身。那五行果乃开天辟地所生的灵果,五千年一结花,五千年一结果,五千年一成熟,再五千年才能吃得。一棵果树,一次只结五颗果子,。吃一个果子,立地成仙;有仙道之人,即增万载修为,可见其珍贵。

黄清每三个月为其讲一次道,教授修道法术,更是感其刻苦,把琴棋书画、渔耕猎医尽皆相授。大道无处不在,天地万物皆可为道,以小道见大道。三皇的人皇之道,也是道。天道所选,轩辕不负所望,天赋过人,短短十多年,便是太乙金仙修为顶峰,不愧天命所归之人。

十八年时间何其短暂,很快就到了。


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