剑证诸天-第55章
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“《武典》！阁下是问破碎虚空之道，那元宗却是不知。”元宗猛然抬头，直视君莫问。
故老相传，《武典》内记述有仙武强者破碎虚空的天道之谜，为千古第一奇书，数百年来剑圣之境的高人莫不追寻，可惜却无一人有幸得缘一睹。
君莫问微微一笑：“非也，我想问的事仙武破碎之道。齐桓、管仲当年编辑《武典》，是武道之上的至尊帝王，册封天下武者等级。不过莫问虽知天下武者分为剑圣，剑宗，剑师，剑士，剑者五个阶级，不知究竟是以何依据为凭？恳请巨子赐教。”
三人行，必有我师焉。君莫问向元宗请教，自然是放低姿态，以晚辈之礼相询。
元宗未想到君莫问会问这个问题，竟也是不知天下事的武林新人，也许一心练武，不问外事吧，卓越的天资加上刻苦努力，难怪他如此年轻就到了剑圣之境。
元宗酝酿措辞，沉思片刻后道：“传说上古练气士，吞吐天体之灵气，吸纳日月星辰之精华，成仙得道，超脱世界。当世武道即传自练气士，如今的天地元气不及上古，武者只能磨砺自身体内的内息劲力，不过修至巅峰境界，却仍然有驾驭天地元气的威能。
加上平王东迁以来，天子权威低落，列国纷争战乱，武者都要随身携带兵器自保，其中又多以轻便的剑器为主，数百年后的现在，剑士就成了如今江湖的主流武器……”
“所以剑客以气为基，仗剑为用，形成了剑者，剑士，剑师，剑宗，剑圣五大等级。”
内息初成，运转劲力，剑锋威力大增，为剑者。
内息小成，气痛周身，能搬运气血，增强体质，杀敌自保，为剑士。
真气外放，贯通剑器，发出剑芒破敌，为剑师。
真气通达百窍，凝气成罡，无坚不摧，为剑宗。
剑意出鞘，以浩然剑意御使天地元气，凝气成形，为剑圣。
听完元宗的详解，项少龙深感知道武学艰深，漫漫修远，自己才刚刚上路，在这个武道乱世，无家可归，只能凭武自保。
君莫问仰头感叹：“齐桓公能够凭一己之力划分天下武道等级，其武若何，其威若何，不愧是春秋霸主，武林至尊。”
接着他的眼眸洞射出一种慑人心魄的光华，说道：“身为一个剑客，就该如齐桓公一般，做武道之上的至尊帝王。《武典》对剑手等级的划分，是根据精神境界和内功修为强弱确定的，可并不完全，我却有另一种以实力为本的分阶方法。”
元宗面上没有表示，目光中闪过惊讶之色，君莫问竟有如此的野心气魄，欲行齐桓晋文之事，恐怕曹秋道在魄力上都要逊他一筹。
君莫问叙叙道出自己的等级划分：“我这个等阶名称有些特别，如元宗兄这般的剑宗，多是当世第一流的高手，我称其为A级。”
“A……A级？”元宗疑惑地卷舌头重复了一遍，音节倒是清晰。不过他并不知君莫问所说的英语字母是什么，只是用剑宗的强大精神力强行硬记。
“A级！”项少龙深感坑爹，居然用现代的英语字母化分武者强弱等级，真敢想啊。同时对元宗的学习能力大为惊讶，听一遍就记住，剑宗学英语还真是不要太容易。
现在英伦之地还是野蛮文明，没有文字，若到了后世，说不定就会有专家教授说英语字母是中国发明后传过去的。就像如阿拉伯数字流传欧洲一样。
君莫问不理两人惊讶，困惑等诸多表情，嘴角微微一笑，他也对自己的等级划分觉得有趣。继续道：“第二流的剑师是B级，第三流的剑士是C级，第四流的剑者是D级。而世上巅峰绝顶的剑圣，就是S级！”
“所以了，元宗兄是A级强者，项少龙兄弟是C级。”君莫问笑着对两人道。
“君莫问还真直接把后世等阶拿来用了，连改都不改。不过，我只有C的实力。”项少龙心中碎碎念。
“而且还不仅是这样，3C等于B，3B等于A，至于3A……”
“3A等于S。”元宗神色慎重道。因为天地元气被镇压锁定，此世武道的体系很有点扭曲，怪异。一般说越强大的力量越需要强大的操控力，可是这里能量极限就在那里，剑宗的罡气已到了力量层次的顶点，剑圣真气也就是比剑宗更凝聚一点。
所以单对单的对决，差一步即是天渊，甚而一招就可分生死胜败。可质量又能被数量制衡，量变可以影响质变。
三个剑师等同于一个剑宗，，三个剑宗则可以逼平一个剑圣，虽然不明Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ、Ｓ究竟是什么，不过里面“三对一”的武道哲理却是深刻，令这在元宗看来可笑的实力划分有了可能。
“剑圣级的强者，真是无法小看啊！”元宗心中默默道。正是“三兑一”的天地极限，让快突破剑圣的元宗难以踏出那一步。即使他成为剑圣，面对赵墨，齐墨，楚墨首领的三大宗师，也只有退避一途。
若将剑宗和剑圣比作同等容积的瓶子，剑宗的瓶子里装的是水，而剑圣瓶子中则装的是酒。比喻剑圣的精神力远胜剑宗。
剑圣的强大在于其磅礴的精神力可以操控天地元气，质量远胜剑宗的武道意念。一对一，剑圣完胜剑宗。但一个剑圣对战三个剑宗，真劲相交，剑宗的精神力会干涉剑圣对天地元气的操控，就如在天地的大酒缸中，三倍的水兑入酒中，当然武力大减！
元宗哈哈一笑：“君先生好气魄，敢为天下之不敢为，行那齐桓晋文之事！”
若普通的剑圣说重新划分天下的武道层次，设定武者等级，元宗只会不屑一笑。但他被君莫问一剑而败，甚深知其实力强横，又如此年轻，却是不敢以为君莫问在说笑，只从他武道至尊级别的气魄看，未来成就绝不会逊色于曹秋道，有过之而无不及。
元宗整理下思绪道：“这件事要从齐桓公还不是齐桓公，管仲还不是管子时说起……自平王东迁后，周天子皇权没落，诸国纷争的战乱时代开始了。在那个时代，武力比现在更强横，也更重要。一个诸侯国必有剑圣镇守都城才能太平，继承王位亦需剑宗以上修为，否则根本无法在那个大争之世图存。
那时齐桓公还是公子小白，王室剑圣，镇守社稷，齐国重臣多希望他即位，使齐国成为诸侯霸主。不过公子纠同样有即位资格，却只有剑宗实力，因为不甘失败，请出了在野剑圣管仲出手，刺杀公子小白。也就是史书记载的管仲截杀公子小白，可实际情况却非如此。管仲和公子小白的剑圣对决，两人各有所长，管仲内力更胜一筹，公子小白招数技巧更强，大战三日三夜不分胜负，反而惺惺相惜，结为知己。公子小白无意齐国之主的位置，邀请管仲一起游历天下，共同寻觅上古仙武之道，证破碎虚空之境。
管仲却建议，自周王室东迁以来，时局纷乱，凭两人之力难以窥探武道之极，公子小白当即位，使齐国成为诸侯霸主，集天下之力收罗上古散乱的武学典籍，著成一本绝世武典，必可借此踏足仙武。之后一切正如齐桓公和管仲的计划，以“尊王攘夷”为号召，九合诸侯，一匡天下，建立中原霸权。集合天下武者之力，编辑出了惊世《武典》。不过，武者等级虽是两人设定的，可真正成为江湖共识却是晋文公的功劳。”
元宗也接着道：“当时的齐国虽然昌盛，却只是一时霸权，在齐桓、管仲破碎虚空后，为了争夺遗留下来的《武典》，无数剑宗，剑圣大乱临淄，不仅《武典》在大场大乱中落遗失，齐王室亦元气大伤，霸权失落。
直到晋国公子重耳流浪列国，得到了《武典》残卷，修成剑圣，击败楚国，成为霸主后推行武者制度，这才到如今成为武者的常识性知……”元宗的武学常识教育课程还没讲完，却是完不成了。
第十三章 墨子剑法
“啊，这里面还有那么多道道？”项少龙疑问道。齐桓公设定的法规制度，可真正将其推行、实行却是晋文公的功劳，就像汉朝是刘邦百战建立的，但真正让汉朝主宰东方，成就大一统盛世的君主却是汉武刘彻。
“世界上的任何事物都不可能一蹴而就，必定要经过漫长时间的演变发展，最终完成。就如练武，没有数十年如一日的打坐练气，磨砺招式技巧，感悟武学内涵，怎么可能练成惊世武学？”君莫问。
任何的成功都不是巧合，需要底蕴的。武者等级的确立是靠晋文公之后，晋国常为诸侯霸王，中原之主。汉武帝时的兵戈强盛，盛世年华，靠的是文景之治的财富、物资积累。
君莫问又仰首感叹道：“不知什么时候有机会一睹《武典》！”
元宗疑道：“君兄难道不知，《武典》早已消失于世间，不复存在了。历代诸侯霸主在称霸后的第一件事就是重修《武典》，可惜终究无法使这本惊世奇书再现世间。”
君莫问心中既惋惜又无奈。就如后世的四大奇书，《剑典》最后一步的闭死关，看者必定要涅槃，《天魔策》散落两派六道，终究未能集全，《长生诀》文字艰涩，无法解读，《战神图录》深藏战神殿，自成一界，凡俗之人，不可闻见。神物自晦，更是难得。
“嗯！？”有人来了，而且不是一个人，人数不少，还有剑刃和空气磨蹭出的特异风声。
兵刃出鞘，自然是敌非友！
君莫问和元宗同一时间，先后转过头看向庙门，前者神色怡然，后者神色凝重。项少龙见两人动作，随从也莫名向门口看去。
“什么都……没有啊！”项少龙说到一半，说不下去了。仿佛专门和他作对一般，刚好他要说后半句时，三个身形健壮的剑手走了进来。
三人皆是粗布麻衣，赤着大脚，一身墨者装束，当先一人，中年男子，身材高大，面容冷峻。手握一柄大剑，眼眸中不时射出森然冷酷的目光，时刻准备出手杀人。
与此同时，土地庙的前前后后也有脚步声传来，此起彼伏。连项少龙都听得出那是故作威慑的动静，他们已经被包围了。
土地庙的内堂大厅空间极大，十几个人站在里面也不拥挤�
