剑证诸天-第26章
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这个世界的武者武道，虽然精神修为远高于肉身和能量的等级，却是讲究“性命双修”，身体能量和心灵精神，二者缺一不可。
因为天地元气被锁住的原因，精神印记无法凭空存在于天地之间，所以即使是巅峰层次的武者，武道意念强的可以在兵器中留下传承烙印，但一旦肉体寿命终结，庞大的精神能量也会随之散尽。
比如庞斑之师蒙赤行，精神修为已达破碎虚空之下最强境界，可以准确预测自己的死期和形式，但身体寿命一终，强大无匹的精神力量就散尽了，些许残留与尸身融合。
这就是蒙赤行死后遗体坚硬如铁，没有丝毫腐朽倾向的原因。要庞斑遵其遗命，以猛烈窑火把他焚烧了三日三夜，加热至能熔铜煮铁的高温，才将他化作灰烬。也是传说中“金刚不坏之身”的来历。
魔师和剑帝对于此战无比重视的原因就在于，两人实力伯仲之间，却有都与破碎虚空之境差上一丝距离。所以两人之战，若是能与对决中觉悟最后一步，当然皆大欢喜。但如果不能，就不会又胜利者了，即使其中一人击杀另一人，也必会受到终生难愈的伤势，身体损伤，再难以一窥破碎虚空境界。
但君莫问杀死方夜羽，如今即使才不愿，两人之战，也不可避免了！
不过有一点是君莫问没有想到的，二十年的师徒之情，庞斑虽然表面平静，心中则杀念大起。君莫问约战应天皇城，本是想给两人留下准备的时间，但庞斑却决定即刻追杀君莫问，即使可能无望突破虚空之境也在所不惜。
几日后。
长江之畔的森林中。
君莫问看着眼前的庞斑。
庞斑杀意凌然，语气却是平和的问道：“有一件事我很疑惑，你为什么要杀夜羽？”
居然被堵住了。君莫问心里有些无奈，只好战了，于是他淡淡道：“想杀就杀了，”又似自问道：“杀人需要理由吗？”
庞斑杀意内敛，威势却愈加惊人，淡然道：“那么战吧！”
武道对决虽然讲究势均力敌，却非是绝对的力强者胜。
人生存在于世间，就一定会受到世界轨迹的影响。即使是由灵魂、意志相撞决定胜负的巅峰武道对决，灵魂意志的状态也会受到外在因素的影响。
所以纵使巅峰的武道高手也是要讲究天时地利人和。
先说“人和”，如庞斑，浪翻云，他们都不是孤独一人，身后都有强大的势力依托，所以他们才是江湖巅峰层次。若只是孤家寡人，如石之轩，武功再高，也只有被人围攻的下场。
而“地利”，每个人的武道之路都是不同的，即使同等级的强者，擅长的东西也不可能一样。若有人从流水悟道，那在水流处必定因地成势，威能大增；若有人习有阴寒功力，在冰天雪地之处，就是同级高手也要忌惮三分。
最后的“天时”，则要归于茫茫而不可测的命运中。庞斑在和赤尊信一战中觉察魔功仍有破绽，于是和浪翻云约战，以求弥补；传鹰和蒙赤行长街一战，若非天空忽起惊雷，让传鹰借雷霆而行刀，仅《战神图录》初成的传鹰不一定可以从当年那位魔门第一高手中逃脱。
庞斑此时虽必杀君莫问，却孤身一人前来，给予了君莫问公平一战的机会。虽然除了庞斑一人外，如今的魔师宫可没有一人是君莫问一剑之敌。
君莫问和庞斑在长江之畔的对决无人可知，仅留下了一片狼藉的树林。
第三十章 力尽
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，
卷起千堆雪。
长江水流当然是湍急，不过此处毗邻太和山脉，这一段江岸石岩密布，段段岩石在汹涌江水的冲
击下，变得光滑又棱角分明。
急湍的江水中，忽然伸出了一只手，攀上江岸的锋利岩石，接着一道深紫色的身影，一只手中还
握着柄四尺九寸的明亮宝剑，由江水中攀爬上岸，
艰难的攀上岸后，浑身是水的紫衫人将手中剑一丢，就坐在地上大声喘息起来，在水底前行一个
时辰，几乎要累死了。
这个紫衫人当然是君莫问了。
君莫问知道自己终究有点年轻，境界修为和庞斑之间虽说势均力敌，但应该还差上一分的距离，
可就这一分的差距，造成了君莫问只能在魔师拳下两败两逃。
第一战是在江边树林里。
魔师首先出手，庞斑这一出手，马上让君莫问吃了一惊。
君莫问知道庞斑的拳很厉害，已然超脱了时间和空间，速度和距离等因素的桎梏，到达了只要心意
所至，拳头就可以去到哪里的境界。若非世界的虚空法则会消磨武者的精神意念，就是拳意实质化，突破
时空限制，千里之外拳击敌人也可能做得到。
但直到此时庞斑出拳，君莫问才发现自己有些小看了这位武轻天下的魔师了。庞斑的拳，竟是已臻至纳须弥
芥子的境界，居然可以做到将整个天地纳于他一拳之中。
不过即使是面对庞斑这纳天地于一拳的手段，君莫问还是信心十足。
“他庞斑有将天地收入掌中，将世界化为一拳的巅峰武道，我君莫问也有斩却万物，直指世界根源的一剑
。”
庞斑的道是在天人之道范畴中选择的一条自己的路，将天地虚空凝为一点的，世界一拳。
君莫问的道是对破碎虚空的感悟里开辟了自己的路，世界诞生于一点，然后，一生二，二生三，
三生万物，天地由此形成。那么斩断世界万物的羁绊，就可以看到天地的本源了，是为归元一剑
。
所以，见到庞斑的世界一拳，君莫问也使出了他新近推演完成的最终一式剑诀，【万剑归元】！
庞斑似乎将四周的虚空法则都凝聚到了他的拳上，击向君莫问，就如一个世界撞击了过来，巨大
的天地威势中，君莫问感到自己就像被世界排斥在外。
不过这并未让君莫问忧虑或不舒服，反而是轻松了很多，他的武道被就是只求自身，人剑合一的
君莫问，除了手中的剑，本就不假外物。
在庞斑的世界之拳下，君莫问平心静气，凝神聚意，只是不断斩出自己的最强一剑。一剑，两剑
，三剑，……
庞斑的拳仍是似慢实快的前进，君莫问则是倾尽全部心力斩出一剑又一剑，一剑又一剑撞向庞斑
的拳。但庞斑的拳仍是以稳定的速度前行，似乎君莫问的一剑又一剑是徒劳无功的，可君莫问知
道，只要自己斩出第一万剑，庞斑拳头中稳定的世界，就会被自己洞穿世界的锋芒破灭。
江湖中的高阶武者们对决，气劲外发间会形成一个气场，就是能量场。到了君莫问和庞斑的境界
，当然也有气场，但此时已不是所谓的能量场了。
因为一般的高手的气场是由体内真气外发形成的，即使威能最大时也仅是影响空气的物质场。君
莫问和庞斑的气场则是由真元形成的，真元是武道意念和真气融合为一而成，所以他们两人的气
场不仅仅是能量场，更是精神场。
所以在君莫问和庞斑对决，武道意志和真元交锋的精神气场中，时间和空间都是没有意义的，因
此庞斑的拳其实快若闪电，但君莫问却在这闪光般的瞬间斩出了数千剑，没有快慢的纠结，他们
都不过是仅仅各自使出了一招罢了。
这里的对决更像是各自的武学道路和武道意念的强弱，但事实终究不是如此。
君莫问斩出三千剑后发觉一剑他万万想不到的事，他力尽了。也就是说他没有力气了，无力再斩
出一剑了。
君莫问仗之以破碎虚空的一剑是“万剑归元”，每个人从出生的这个世界的第一时间，就和这个
天地有了千丝万缕的冥冥中的联系，而要破碎虚空，超脱尘世，则只需斩断与世界的因缘牵绊。
但是，自己同世界的因缘牵绊可以用数字表达出来吗？
当然不可能了！
所以，舍弃了唯物主义的斩断羁绊，使用唯心主义的斩断因缘。君莫问不需理自己和世界的因缘
牵绊是多少条的唯物主义科学研究，只要认为自己全心全意斩出一万剑，就可斩断世间万象即可
。
君莫问于双修府中，稳固了他和厉若海对决中的突破，创出了这一剑。
当时，君莫问就是一剑一剑的斩出，连续一万剑时，精神意志武道真元臻至到了巅峰状态，第一
万剑斩出，君莫问斩裂了虚空，比之斩杀厉若海那一剑的几乎不可见的小时空裂纹相比，这里一
剑斩出的时空裂纹已可以用肉眼可见。
君莫问创出这一式【万剑归元】后，自认为非常完美，历一万剑蓄势，斩出破裂虚空的一剑，这
已算是洞穿世间的一剑，即使庞斑和浪翻云也不可能接得住。
但此刻无力出剑的君莫问，发现他自认为完美无缺的一招，竟会是未完成的招式。
可就在庞斑的拳风已击中他，让君莫问突出一大口鲜血，以为自己死定了的时候，庞斑的拳头刚接触到君莫问胸口时，居然停住了。
强弩之末，势不能穿鲁缟也！
“呵呵，哈哈，咳咳……”本以剑支地而立的君莫问失笑起来，最后更是笑得差点喘不过气。原来庞斑和他一样，也力尽了！
君莫问和庞斑正好代表了武道的两个极端。
武道中常认为，外界是一个大天地，人身是一个小天地。
前者认为，人的身体终归有其极限，不如将外界天地之力吸纳己身，驾驭天地无限广博的伟力制敌。
后者认为，人的身体就是一个小天地，浑然天成，含盖宇宙奥秘，只需挖掘己身潜能便可不借外力，需求自足。
君莫问就是如此，将己身真元内力凝为了一团，循环往复，永不枯竭。
而庞斑也将他通过把整个天地的精气不住由自己的毛孔吸入体内，转化作真元之气的功法推至顶点，将整个天地纳入己身，到了再也容不下的程度了。
但此刻，君莫问和庞斑同时力尽。
君莫问和庞斑很疑惑，他们各自的武道已完美到了极限，可能�
