华山首徒-第52章
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塌下来有高个顶着，就算宁清成不在了，后山不还有风清扬，看谁敢来华山派找麻烦？
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第16章 剑气秘史（二）（）
第16章剑气秘史（二）
佩剑插在腰间，司徒玄单手拎着赵不凡昨日用过的饭篮，沿着蜿蜒曲折的山路快速下行。从思过崖到华山派的驻地，缓步爬山一般需要小半个时辰，若是运起轻功快速奔行，除去坐过山车一般的惊险刺激，大约需要两刻钟左右。
司徒玄以自己的脚力计算过这段距离，大概在五六公里上下，再加上相差不多的驻地至山门之距离，单单玉女峰上下就有十多公里的山路，而这些山路都由长条青石铺设，宽有一丈，窄亦三尺。在生产力低下的大明朝，想要修这么一条青石山路，最少需要上万人干上三五年，这还是就地伐木采石，若是从山下运送木料石条，这个工程恐怕要复杂数倍，由此不难设想当年华山派之辉煌。
想到下山时，赵不凡贼眉鼠眼的对司徒玄说道：“你的‘朝阳一气剑’若还不知从何下手，不妨去寻你李师叔请教一番，他定然会给你惊喜的。”
等到司徒玄追问的时候，赵不凡已经反身回到了思过崖的山洞中，怎么叫都不出来了，只说若想谢他，下次多准备一坛好酒便是。
司徒玄将饭篮送到饭堂，转身来到‘剑意凌空’堂，宁清成作为华山派的掌门，日常工作并不太多，门派中的大部分事物已经逐渐交到岳不群手中，宁清成只需要最后拍板做决定便好。其实几个月前岳不群大婚时，宁清成就准备宣布由岳不群出任华山派副掌门，可惜岳不群的大婚被魔教进攻山西所搅，宁清成的这个决定也没有宣布到江湖上去，但华山派上下已经默认了岳不群副掌门的地位。至于日常的柴米油盐等琐事，则由梁不离带着几位管事负责。
虽然想不明白高超的易学功底能对武功有何裨益，但司徒玄很朴实的知道，高深的典籍大多涉猎易经八八六十四卦之方位，并且经常引用易经中的典故。诸如《凌波微步》，诸如《独孤九剑》。以前在铁剑门的时候没人精通易经，如今宁清成每日能为自己讲解易学，司徒玄心知机会难得，自然打点精神认真学习。
可惜令狐冲实在不是学习的材料，对这些纸面上的东西深恶痛绝至极，最开始应岳不群的要求，每日与司徒玄一起跟着宁清成学习易学。令狐冲学了半个月下来发现自己还是一窍不通，便慢慢忽略了这门功课。还是司徒玄威逼利诱，才逼着令狐冲又学半个月，总算记下了易经八八六十四卦之方位与名称。
易经共有八八六十四卦，宁清成每天讲一个，从最开始的象开始，讲解如何起卦，之后念诵卦辞与歌诀，不时还要引用《序卦传》、《彖》等典故，最后讲明白这道卦所代表的意思与其在八卦罗盘中的方位。
司徒玄易学功底基本为零，每日都要花费大力气去记忆与分析，一个月下来就记了厚厚一本手札，晚间还要不停的复习与背诵，总算能跟上宁清成的教授进度。
这日宁清成讲到了第四十二卦，益卦，益卦又被称为风雷益，风雷卦，损上益下，乃是上上卦。卦象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。这个卦是异卦相叠，下震上巽，巽为风，震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。
只听宁清成说道：“风雷相助相生，本就是上善，魔教十大堂口，其中风雷堂的实力一直排在前几位，便是因为风雷堂有一部嫡传武功《风雷神功》。那位如今隐居黑木崖，自封独孤求败的黄仲涛拜入魔教之后，就是练了这门《风雷神功》，领悟其中的风雷剑意，从而步入宗师之境，如今的风雷堂堂主童百熊便是黄仲涛的记名弟子。”
宁清成继续讲解道：“当年魔教十长老围攻华山，咱们五岳剑派许多精妙的武学都随着各派高手陨落而失传，但性命相搏之下，却也让咱们领悟记住了魔教十长老的武功绝艺，这些武功虽然有些偏激邪恶，但还是有几门堂堂正正，符合易理玄机的武功。”
司徒玄问道：“就是这《风雷神功》？”
宁清成点头说道：“没错，巽为风，震为雷，风雷激荡。风为阴，雷为阳，阴阳相济，可见这《风雷神功》是极为高明的一套武功。据说那当年那位风雷神魔重万里凭借着一双肉掌，每一击都是风雷相交，阴阳相补，真气浑厚至极，只有咱们气宗的宗主，凭借第三步紫阳境界的《紫霞神功》才能堪堪压住这个魔头一筹。”
司徒玄有些不懂，当即问道：“师祖，听您这么说，这位风雷神魔应当是领悟的拳意掌意一类，为何同样的武功，那位独孤求败却领悟成了剑意？”
宁清成说道：“无论是剑法拳法，还是掌法刀法，都是武功的外在表现而已，对于宗师高手而言，剑意拳意并没有本质上的区别，都是对自己一生所学武学的总结，有的人一生练剑，自然悟成剑意。比如我以指作剑，用手指催发剑意，你说我打出的是剑意还是指意？”说着并指伸出给司徒玄示意，而后五指紧并做了一个切割的动作，又说道：“这样也可以发出剑意，你说这是剑意还是掌意，甚至是刀意？”
司徒玄这下听明白了，连忙躬身受教。
宁清成又说道：“见识了魔教这门《风雷神功》之后，剑宗有一位大高手也想要创造一门类似的风雷剑术，可惜后来剑宗气宗的分歧越来越大，没有气宗高手对于易理剑理提供帮助，剑宗之人只能在招式的研究上越走越远。后来他们想到创造一门迅捷如风的剑术，而后以强大内力催发风雷之声，但这已经摒弃了这门武功原有的立意，放弃了‘道’，堕入了‘技’。可惜直到剑气之争，剑宗也没有创出这门剑法。而且巽为风，风为阴，剑宗想要以咱们华山派的纯阳内功催发狂风之剑，以属性来说先天就自相矛盾，即便剑宗后人能够完善这套剑法，也不是什么高明武功。”
司徒玄听的目瞪口呆，没想到单从易理方面，宁清成就能判定《狂风快剑》没有出路。真是可怜了封不平，这家伙资质不错，最起码不弱于赵不凡，李不负等人，却在歧路上越走越远，想要超过岳不群，夺回华山掌门之位希望渺茫。所谓‘名师出高徒’，这就是很有代表性的体现。
想起上次与岳不群谈及剑宗气宗之差别，岳不群只说了双方修习的乃是不同根基内功，却没说双方理念上的差别，正好这次宁清成提起剑宗气宗旧事，司徒玄不禁开口问道：“难道剑宗里就没有明晰易道，精修剑理之人么？如此说来气宗剑宗的修行理念岂不相差甚大。”
宁清成看了司徒玄一眼，显然没想到这小子会这么问，想了片刻才回答道：“剑宗与气宗的根本分歧，最重要的便是你方才所说的‘修行理念’之差别，而不是浅显的‘重气’或者‘重剑’。这是道门内丹派没落之后，何去何从的改革道路问题。”
长叹一声，宁清成继续说道：“无论是紫阳派还是全真教，其实都是道门内丹派，门派中绝大多数都是道士，这些道士的目标是纯阳祖师，重阳祖师，紫阳祖师这种能够长坐就视的陆地神仙境界，他们平日并不如何修炼武功，顶多练习一两门护身用的剑术，这些人对于丹道的兴趣远大于剑道。但百年之前，天地元气愈发稀薄，甚至连天材地宝，珍稀药物的产量也都逐渐减少，道士们想要炼丹练气都十分困难，所以华山派慢慢分为剑宗与气宗。气宗想要走外丹派的旧路，既然元气丹药都稀缺，那就依靠命星，以星力补充，所以历代气宗宗主都是领悟命星之人，而且都能晋级宗师之境。剑宗则不然，剑宗改修真武之道，他们的想法是通过后天打磨，逆反后天为先天，升华心境修为和毕生领悟，凝炼剑意拳意，晋级宗师之境。在宗师之境凝炼万千剑意于一身，以万剑归宗之势证道天人。”
司徒玄没想到还有这样一层关系，不禁问道：“那剑宗之人可有人成功？如今江湖上的宗师、大宗师又是如何修炼的，少林武当的宗师又是走的哪条道路。”
宁清成回答道：“如今江湖上的宗师、大宗师，基本都是以真武之路晋级的，虽然目前尚未有人凭此晋级天道境，但如今江湖之繁荣，其实也证明了真武之路的可行。你肯定听过很多人在血战之后破而后立，晋级宗师的故事吧，其实这些人就是走的真武之路。反过来说，你听说过纯阳祖师吕洞宾是与谁交手之后，险死还生而悟道的？重阳祖师，紫阳祖师呢？你都没听过他们是打败了谁之后步入天道境的吧，同样还有武当张真人，所以这都是外丹派的最后成就者。”
沉默了片刻宁清成又说道：“黄仲涛领悟了四种剑意，而后以四级秘法凝练剑意，原本他晋级天道境的希望最大，能够为真武之路开辟证道之先河。可惜他选择的四种根基武功，佛道不同源，而且高低不一，难以熔炼混合。后来又被少林寺废去了一角，彻底丧失进军天道的希望。若是他当年能够自创四种武功，那么他进入天道境的希望就大大增加了。”
司徒玄听完点点头，心说怪不得岳不群不敢跟自己说，合着这话只有宁清成能说。换成其他华山弟子，说出这种观点无异于给剑宗洗白，不说被宁清成处罚，最起码也要遭到白眼啊。司徒玄想了想低声说道：“如此说来，剑宗也有其对的地方，咱们气宗也不是完全正确啊。要不然其他江湖门派，那么多的高手人杰，怎么也纷纷选择了跟剑宗差不多的道路。”
宁清成长叹道：“是啊，可惜这个道理是剑宗气宗火拼之后，咱们用数百条弟子的性命领悟到的。即便咱们现在去找剑宗说和，剑宗也未必会答应的，而且
