一剑证仙-第8章
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单独一个运气好，似乎不足以服人。唯有承认领导者优先享有战利品、信息、资源，优先分配物资为必然条件，才足以解释这点。
正因他快让一步，独占玉碟这个洪荒管理器，所以之后，才独领风骚，巅峰在望，成为无可置疑的洪荒最高领导人，引导洪荒走向。
不管鸿钧夺得玉碟的手段是否光彩？但毫无疑问，成王败寇的规则，在任何世界都可以通用！
当然，毋庸置疑，鸿钧是个具有远大战略目光，广泛群众基础，又一心为群众谋福利的优秀领导，完全具备领导者应该具备的一切优越素质。
鸿钧敏锐的发现，群众们无所事事的原因，就在于物质过渡丰饶，而精神则极度空虚，缺乏与之匹配的思想境界。物质和精神，不可偏颇。解决当前洪荒问题，其关键之关键，就在于提升群众们的素质，把大家的精神水平，提升到和物质同等的高度。
认识到这点之后，鸿钧果断的开设精神文明建设培训班——先展示出碾压洪荒的绝对实力，然后表示无偿信息共享。恩威并重之下，洪荒众神果然入瓮，齐聚紫霄宫听讲！
事实上，鸿钧这个学习班也获得了空前的成功，取得了伟大的胜利。不但一举缓解了治安问题，还为洪荒输入了一系列的高端精英人才，这界毕业生，除了少许倒霉鬼因为不可抗力而牺牲之外，其他学生，大多都成为日后洪荒各大集团部门的创始人，元老等等，比如三清、女娲、接引、燃灯等，至今还在发光发热，为洪荒人民的稳定生活而毕生奋斗，并做出光辉成绩，和伟大贡献！
当然，这是后话。当时，三清，接引准提等毕业后，也和意图创业的普通大学生差不多，都在迷茫中摸索前进。
有理由相信，在这时，太一帝俊、十二祖巫等后来的失败者，都远比他们优秀。
当然，失败乃成功之母，正因为有太一、祖巫同学的勇敢尝试和遗憾失败，三清、女娲等同学，才从中吸取经验教训，并找出一条可持续发展的正确路线。
那么，太一、祖巫诸同学失败在何处呢？
后续资料显示，他们失败在于，太过追求完美，所创造的种族过于高端，太过消耗资源不说，也没有多少可继续完善的空间，破坏了洪荒的整体生态平衡。
女娲所造的人族，就完全避免了这个问题。女娲本意是为了避免巫妖冲突，为妖族制造食物，不想误打误撞，天降功德，证了太乙。三清准提等从中得了灵感，各自立教，获得功德，证了太乙。
当然，这是事后诸葛亮，站在历史的高度，才得出的结论。在当时来说，巫族和妖祖创造种族，还是符合潮流，对社会有功的。
十二祖巫造巫族，太一帝俊立天庭，包括冥河造修罗族，为何有功德？实际就是建立了个相对稳定次序，在维持当时洪荒稳定的工作方面，发挥了一定的正面作用。
所以，才会天降功德，得证太乙。所以说此时的巫祖、妖祖，都是同学眼中的成功者，混得比其他同学都要好！
当然，创业快有快的好处，慢也有慢的好处。有理由相信，冥河同学造修罗族在巫妖之后，女娲之前。
更有理由相信，天道降功德的标准，就是节能减排，可持续发展！
正因为修罗族对资源的需求，在巫妖二族之下，人族之上。所以冥河同学不上不下，地位尴尬。在洪荒这个大舞台上，太一、祖巫等领盒饭了，他还有戏份，却始终只能做重要男配，很难做男主角。
为什么这么说天道降功的标准是可持续发展呢？
因为无论什么种族，都需要消耗资源。所谓龙凤之战也罢，巫妖征战，巫妖之战也罢。说白了，就是洪荒的资源分配问题，各自争夺族群生存空间。
所以可持续发展，就成了天道鸿钧最关注的问题，大家你争我夺的，把天地都弄得乌烟瘴气，四分五裂的。各族连年征战，把天地都打垮了，他还当个劳什子的天道呢？
而众所周知，一个一代大妖，一代大巫，所吞吐的元气，怕是都足以养活当时所有的人族。
这点上，夸父在追日事件表现出来的海量，就是明证！某种角度来说，怕是正因为夸父那逆天的胃容量，才引发了洪荒群众的极度忧虑和集体恐慌。所以，从这个角度说，可以把巫妖之战称为“一次喝水引发的血案！”
故而，长远来看，巫妖二族是不符合历史发展规律的，不符合当时的社会生产力水平。必将被历史淘汰！
再后来的历史，也证明这点，巫族被各个击破，洪荒众高手几乎人人下手，岂非无因？
实际上，就是因为巫妖二族势力太大，打破了平衡。诸太乙都受不了，联合起来搞垮了二族。
前世有些同行认为，十二祖巫、太乙帝俊战力不高，在三清女娲等之下。其实大缪哉，巫妖二祖若战力不高，又怎么会人人下手？无非忌惮而已！
太一、祖巫等单个单都能和三清等硬干，妥妥的洪荒第一阶层战力，才更为合理！
别的不说，十二祖巫加起来就是盘古真身，别说三清接引等了，就是鸿钧都得跪。而太一、帝俊两个就敢和十二祖巫开战，若非脑残，必有依仗。
所以，所谓妖祖和巫祖战力在三清等教主之下的说法，绝对说不通！
有理由相信，在搞垮巫妖的战役中，鸿钧绝对是幕后总指挥，其他培训班毕业学员集体下黑手。
至于这个说法如何成为主流？——不过是成者王侯败者寇，历史有胜利者书写而已！
为什么说人族当兴，巫妖二族当亡是天意？——说到底，还是个资源问题，所谓顺天而行，就是大家一拥而上，打掉吃元气的大户！
明白了这点，后来三皇五帝，再斗巫族，人族大兴，就一目了然了。
人族当兴，诸大能中，下手参与，在人巫之战中为人族保驾护航的，都在其中获得利益，各进阶太乙、大罗。
同理，再后来的封神之战，为什么要搞垮截教？不用说，还是一个资源和平衡的问题。
巫妖二族倒掉之后，谁势力最大，毫无疑问，是通天的截教。不搞他搞谁？
其中黑幕重重，所谓教主级人物开战不为利益，只为面皮的说法，无疑只是个蹩脚的笑话。
说白了，仙人也罢，凡人也罢，都是无利不起早，不过凡人求小利，仙人求大利而已！
第九章：三部四家，练气九阶。（）
以史为鉴，可知兴衰。站在历史的高度，后世万千同行的智慧凝聚出的巨人之肩，秦铮已是一目了然，所谓教主不重利益，只重面皮的说法，实是可笑！
凡人也好，仙佛神魔也好，凡是智慧生灵，都是无利不起早。不过凡人求饮食男女、荣华富贵，仙神求不灭不朽、永恒逍遥罢了。逼格有高下，本质却是一致！
由此就可以武断的说一句——无论任何位面，其兴衰都由利益所决定！
“这些成年旧事，观里的长辈们说了千百二十次了，我早已听得耳朵都起茧子了。”，他正在暗自感叹，就听得致一道童不满的咕哝一句后，又期盼的道：“观主，您还是给我们讲解一下什么叫做三部四家吧”
朴清子也不理他，转而看向秦铮，淡淡的问道：“方才我之所述，你往昔可曾听闻？”
“上古这些神话故事，小子往日也曾听老辈讲过，却是远不如观主讲得条理分明。”
话说仙道之世，再怎么熟知历史，也没鸟用，仙道以法力为贵。秦铮深明此理，眼看高人就要讲到修炼之法了，自不敢怠慢，忙恭谨的回答一句后，又竖起了耳朵。
“也罢，既然你们皆已知晓，那我就不一一细说了。就大致说说这仙道三部四家。”
朴清子轻咳一声，清清嗓子，然后才徐徐述来：“天下修行法门虽多，依道藏中的论述，归根结底却可分作三类。一是真部，以内外元气为根本，炼就一颗不朽金丹，用以寄托神魂；二是玄部，以肉身体魄为根本，炼就万劫道体；三是神部，不问元气、肉身，专一洗练神魂，化生不灭灵光。这三部道法对应生灵精、气、神三宝而修，各有玄妙，皆可证就长生道业。”
“又有玄门高人，把世间诸派、洪荒诸遗族的修炼方法，归纳为玄门道家、神宗魔门、梵家，旁门杂家四家。世间修炼之法虽种类繁多，名目方法各异，但究其实质，皆无出三部四家之外。”
听到这里，秦铮就是心头大震。话说他以前因写过几本仙侠，倒也读过不少道书。结合后世的见识，瞬间就明白了修炼的真意。
记得有本道家丹经曾说过：上药三品，神与气精。意思是说凡是修炼，除了修这三样就再无余事。地球道家修士更是喊出万古金丹一条路的口号，所谓的炼金丹，也是练这三样。
说实话，地球上的金丹法门，他也曾潜心研究过一段时间。私以为，其要无外积精蓄气，养气蕴神，神气结胎，脱胎神化而已。虽号称性命双修，神形俱妙，但实际上，不过是积一身精气神孕育神魂，最终阳神飞升，精神解脱而已。若真论及道法显圣，留形驻世，乃至神形俱妙，白日飞升，却是难于上青天！
其中最为难、所局限之处，就在于地球元气枯竭，而人一身气血精元物质又有所局限，再者又难觅合用的灵药灵材。故而，能源物资等外在条件有所缺乏，实不足以支撑道法显圣，肉身成圣，白日飞升！
修炼方法理念上，地球和此界可以通用，并无冲突。但修炼的环境上，此界和地球恰是两个极端，弥补了后者所有不足之处。地球丹士的桎梏，在此界都不成问题。地球佛道所宣扬的一切宗教、修炼口号，都可以在此界成为现实。
有地球种种仙道秘籍在手，在
