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第21章

一剑证仙-第21章

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    实际上说,从麓尘拿隐藏实力的尸怪没办法,致一子和自己联手,还和其打得有声有色的事实,就可以发现,鼻识境梵修的战斗力,还远逊于道门先天。

    本来到这步之后,下一步应该加强战斗力才对,偏不,下一步是开舌识!

    开得舌识,则口绽莲花,辩才无碍,能令顽石点头,猛虎俯首。

    目的还是为了传法,所以世间才常有诸如有道高僧,独自一人深山老林,闭关潜修,衣食无着,却有天人供养,百鸟衔花,猛虎护法之类的神异之事流传。令梵门名声远播,从者云集。

    实际上,就开得舌识的梵修,口绽莲花,说服一些山间野妖,两两配合之下,才出现这样的神迹。

    到了这步的梵修,基本上都是教化一方,功绩显著、名动天下的高僧大德级人物了。所以接下来就货真价实的奖励了。

    身识一开,就相当于道门仙宗炼罡腾云之境,足顶生云,肉身不朽。

    并还有一笔最重要的奖励——寿命大增,可享寿三百!是的,梵修必须要修到身识境,才能向道门先天境一样,大幅增加寿命!

    意识一开,则结出一颗舍利,境界大致等同仙门金丹。同时,还有个更直接的好处。因到得这关的梵子,无不是万中无一的精英,无论智慧、心性、缘法,都是绝世中的绝世。更是渡人无数,广传梵法的大功臣。

    所以梵祖特别重视这些人,待此等人寿尽之时,会接引彼等到灵山净土,可永享涅槃极乐清净,亦可保存记忆、转世重来,为传法大业继续奋斗终身!

    总之,在梵祖考虑中,梵家之法,战斗力神马的,从来就不是重点,寿命更是浮云,它的重心,自始至终,都只有一个——传法!

    当然,秦铮虽是穿越客,但也不是“生而神灵、弱而能言、幼而徇养、长而敦敏、成而登天”的天生神灵,更不是“掐指一算,原来如此”的神仙。这些都是他根据大慧在聊天时,透露的一些零零碎碎,脑补之后,拼凑推测出来的。

    不敢说梵祖的原意,百分之百就是这样,但也是**不离十!

    所以,大慧投资于自家,希望自家以后回报延寿灵药的动机,就很好理解了——无他,梵修在身识境以前,都是三元一百八十年的天赋寿命。同时,大慧自己也对在自然寿享尽之前,自然进阶到身识境的可能,表示强烈的不看好!

    秦铮此番心念,说来话长,其实不过转眼间事。话说大慧和尚,见他应承下来,也是心头欢喜,所以扯了两句后,就趁热打铁,转而就他刚才表现出的一些不足和短处,详细指点起来。

    秦铮也收拾心情,专心听讲,并不时提问,并讨论两句。

    两人说者有心,听者有意。正谈得火热,就来了一位不速之客,带来一声抱怨。

    “致真小道长原来又躲到在这里来和大慧师伯论武了,却是让我好找!”

    秦铮一看,原来是惠通小沙弥,笑吟吟的,那有半分抱怨?

    就一笑:“劳烦小师傅双腿受累了,不知辛苦爬山而来,有何贵干?”

    小沙弥一笑,止住他掏荷包的举动,回道:“这次你却猜错了,我可不是正主,只是个传话跑腿的。”

    话说这致一子大体恢复之后,已经念叨过好几次离开的事了,只是秦铮难得遇见大慧这么个对将,在云崖寺当大爷,住着又舒心,功力又是精进,颇有些乐不思蜀之感,就说拿他伤说事,推诿了两次。

    心下恍然,此时转念一想,毕竟梵道有别,没有师门倒好说,自家一个准道士,老在和尚庙里蹲着也确实不是个事。

    于是便歉意一笑:“大慧师父,师兄找我,却是要失陪一下了。”

    大慧倒也洒脱,呵呵一笑:“去吧,天下无不散之筵席,云卷云舒,缘聚缘散,缘起性空、四大假合,莫不如是,聚散本常事,何必强求,不如顺其自然!”

    秦铮暗自一笑,难怪这一寺和尚,除了这大慧之外,都没一个开得二识的。果是有些梵缘、根性!

    其他和尚,或多或少,都从自家这里落到了好处,却是巴不得道爷就常住此寺不走,就只有这和尚,最为洒脱!

    当下就呵呵一笑:“既如此,那走的时候就不来找你告别了,免得徒增伤感!”

    “去吧,此去天高海阔,请君珍重。愿君早成大道!”

    “承你吉言,保重!”

    当下,行礼之后,就大袖一拂,起身跟着小沙弥走下坡去。

    下得坡来,就看见致一子背着包裹,正立在山门外等着,就迎上去,笑道:“怎么?包都打好了,看来你是计议已定,再不考虑麓尘大师的提议了?”

    经此大变,致一子清廋了些,人却稳重多了,颇有些少年老成的之势,闻言,就是一叹:“我思前想后,只能辜负大师一片美意了。”

    随即,冲惠通小沙弥一个长辑:“小道卧床期间,承蒙小师傅跑前跑后,不辞劳苦,小道在此谢过了。另请小师傅代我向麓尘大师转达谢意及歉意,各位的恩情,只能来世衔草结环相报了!”

    “快快请起,我辈梵门弟子,此乃分内之事,当不得道长如此大礼!”

    小沙弥连忙扶起他,劝道:“其实我私下倒觉得,道长真可以考虑一下方丈的提议。”

    致一子也是一叹:“大师一番美意,小道如何不知,不瞒小师傅说,小道这几日也转辗反侧,几度动摇。但思及家人,唯有辜负了。我实是无颜再面见大师,还请小师傅代为转达我的歉意!”

    “唉”,小沙弥也是一叹,拍了拍他的肩膀:“我也是身负全家重望,如履薄冰,战战兢兢,所以特别能理解你的心情。放心,我一定为你转达!”

    随即又道:“送君千里,终须一别,就此别过吧,祝你早日康复,并愿两位道长都证得大道,脱此红尘苦海,得享永恒逍遥!”

    说罢,冲两人一礼,然后转身走向山门。

第二十三章:大隋遗民() 
“就此别过吧。愿你早日康复。愿两位早日成就大道,脱此红尘苦海,得享永恒清净!”,小沙弥俯身一礼后,负手向寺内走去。

    闻言,秦铮就是一叹!

    红尘苦海,就是独具梵家特色的说法了。梵家三观,核心就是三法印、四圣谛、十二因缘。综观人生世界,名之为“无常”、“苦”、“空”、“无我”。故而,学梵之真谛,就是要堪破幻法,放下**执着,找到真我,脱离此红尘苦海!

    其三观正确与否,方法消极还是进取?暂且不论。其中“人生苦多乐少”的看法,希冀脱此苦海,享受永恒清净、安乐的追求,秦铮还是同意。

    道人辛辛苦苦,日夜打坐,所欲何求?无外超脱生死,永远把握住生命,做自己的主人,随心所欲、自在逍遥而已!

    梵求涅槃清净、道求自在逍遥。一者弃欲悟真,一者带欲证真。方法不同,但追求却是一致,都是希冀超脱!

    话虽如此,但人生在世,被种种规则、观念,牢牢禁锢、桎梏。随心所欲、自在逍遥,何其艰难!

    故而才有仙梵妖魔、千般法术、万般大道,为世人提供一个超脱的机会!

    难得重活一世,所求就唯有这个。舍此再无余物,大道之外,余者尽皆可抛!

    致一子就不明白这个道理,被种种世俗观念、规则所拘,所以才拒绝麓尘。放弃了目前最好的一次重铸道基的机会,委实可叹!

    他现在虽然表面看来,行动无碍,宛如常人。但一身经脉,皆是裂纹,却是再也不能行气运功了。实际上说,重铸道基的机会,就只有三条了。

    一是奇遇,这个自不必说,全凭机缘运气,实是渺茫。二是有先天之辈,时常聚集天地灵气,为他灌顶,徐徐滋养修复了。这个倒不是很难,朴清子和麓尘都有这本事。

    三即是回头重修,再慢慢从聚气开始练起了。不过现在他经脉皆裂,宛如筛子,却是由上士之资,转为下下了。修炼起来却是事倍功半,怕是勤修十年,也难以再打通一条经脉。这条路实际上已没多少希望了。

    所以最佳路线唯有第二条,但朴清子追逐玄阴幡,一去不回。麓尘却是要他改换门庭,加入梵门。却被他断然拒绝了。

    在秦铮看来,加入门派,实质上和后世读书上学是一回事,不过是桩生意买卖而已。再说后世跳槽,也是司空见惯的事情。故而他虽也认同忠义,但内心深处,却是以己为重,到底没有古人那么多的思想包袱。

    再说了,此界虽有梵道相争,但元真道毕竟名门正派,致一子又不过一小小虾米,还是被师长放弃的小虾米。就此改换门庭,元真道也不会因此而迁怒于他的家人,选择放弃,却是因世俗忠孝观念所限制了。

    所以才说此举不智,无他,此人这一回去,道途就断了九成九,却是只有做个研究经义的普通世俗道士了。

    不过在那山就唱那山歌,心中虽感叹惋惜,但毕竟是他自己的选择,所以秦铮也没打算劝阻,以免揽上“怂恿同门叛门”的罪名。

    此番心念,说来话长,其实不过转眼间事。当下,按捺住心绪,向惠通告别后,和致一子下山而去。

    此行却是原路倒回,先到县城元真道驻地,安置好致一子。从此镇到县城,还要退回去百余里。

    话说致一子以前毕竟快练到通脉圆满,真气甚是雄浑。现虽经脉受损,再不能练气,但之前练就的真气,却未消失,而是散于全身,潜伏于肌肉、血管之中,故而道基虽损,体力却更胜从前,不逊寻常玄修。

    这也算是有失有得,故而他赶路非但无碍,脚步却是比秦铮还快捷些。两人甩开大步,不过三四时辰,就来到县城元真道驻地,说明情况之后,秦铮又捐了一大笔香火钱,委托同门,送致一子回乡。

    并给了他五百两路

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