孺子春秋-第296章
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“寡人就算有罪，寡人是褒国的国君，而你算什么，只不过是一个庶公子而已，你有什么资格询问寡人？”
有褒勉此时已经和吕荼干上了，他已经顾不得其他了。
吕荼听到有褒勉的话眼睛一眯，好一个有褒勉，话虽少，但句句却是切中自己的要害。
吕荼深吸一口气用剑指着有褒勉道：“你知道本公子手里这把剑的来历吗？”
“它是当年本公子在成都（洛邑）时，天子所赠送之剑，天子对本公子说，本初，只要你持此剑可呵斥天下人”
“有褒勉，本公子问你，你是不是天下人，你是不是我大周的子民？”
吕荼话语铿锵，步步紧逼。
有褒勉再次语言，吕荼冷森森道：“你说你是天下仁慈之君，笑话！”
“若你是天下仁慈之君，那天下早就死了！”
此时吕荼的话让有褒勉愤怒到了极点，可是他想到吕荼的名声还有他手中的天子之剑，便强忍住道：“荼公子，你和寡人之间是否有什么误会？”
说罢，有褒勉看到不远处那正在押解奴隶的褒国大夫，呵斥道：“混账东西，定是你在寡人和公子荼之间嚼了舌根，来人呢，以仁慈的名义，把这个混账用乱石砸死”。
那边的褒国大夫闻言脸色一苦，匍匐在地上，没有言语。
吕荼哈哈大笑，笑的眼泪都要流出来了：“有褒勉，你张口闭口仁慈，可是竟然想用乱石这种残酷的刑罚去砸死一个兢兢业业为你办事的大夫，这就是你的仁慈吗？”
吕荼的话一下子说到褒国众人心里头去了，他们这位国主张口闭口仁慈，可是他办的事就没有一件是仁慈的。
“荼公子，你到底因何事发如此大的脾气？寡人不信没有人在你面前说了颠倒是非的话”有褒勉越发确定有人说了自己的坏话，这让他脸色极为的难看。
吕荼沉默了一会儿，突然他扭头用手指着那帮神情麻木遍体伤痕的奴隶道：“有褒勉，你看他们，你能告诉本公子，能告诉天下人，他们为什么那么绝望吗？”
有褒勉听到吕荼的话，先是一愣，接着哈哈大笑起来：“荼公子，寡人以为是发生了何事呢？”
“原来是此事，来，寡人告诉你为何这样”。
有褒勉说着反而越发洋洋得意起来，可是吕荼见到后却是越发恶心，他一动没动。
有褒勉有些尴尬道：“荼公子，这些奴隶违背了寡人的仁慈之政，所以才会有如今的惩罚”。
“寡人知道荼公子幼年的时候就曾对着一帮修驰道的奴隶大哭过，寡人那时候听到佩服的紧，觉得这世上仁慈之人，唯有公子和寡人耳”
说到这里有褒勉有一种和吕荼惺惺相惜，英雄孤独的感觉。
可是接下来有褒勉浑身的气血都仿佛沸腾起来，他的脸色潮红：
“寡人通过公子的行为，灵机一动，也想在寡人的褒国推行解放奴隶的国政”
“可是寡人发现根本实行不了，可是寡人不愿意放弃，于是寡人深入田间地头，和奴隶们同衣用食，终于在一天寡人想到这世间最仁慈的国政”
“禁止奴隶生育子女”
吕荼听到有褒勉大言不惭说禁止奴隶生育子女是人世间最仁慈的国政，又说这一国政是通过自己昔年的行为有所感触而应运而生的，气的他脸色黑红，一口唾沫吐在了有褒勉的脸上：“有褒勉，你怎么能说禁止生育子女是人世间最仁慈的国政，怎么能？”
言到这儿，吕荼眼角处已经湿润，说不清是痛楚愤恨的眼泪还是那天上滴滴下来的小雨。
有褒勉在震惊中醒来，他断然没有想到吕荼居然在众人面前，当面唾弃自己的脸，这是任何一个正常的人都无法想象的。
有褒勉发飙了，从一开始就积累下来的怒火，在这一刻全部发泄了出来：“禁止奴隶生育子女就是这世间最仁慈的国政”
“你公子荼高高在上，可以见到悲惨的事去发你所谓的慈悲与善心”
“可是这一切在寡人眼里都是无知而浅薄的东西”
第431章 穷人生孩子就是造孽（）
“你公子荼高高在上，可以见到悲惨的事去发你所谓的慈悲与善心”
“可是这一切在寡人眼里都是无知而浅薄的东西”
“同情的眼泪有用吗？”
“没有用！”
“用一点所谓的伪善与德政去改变奴隶的生活状态，可是能改变吗？”
“你公子荼心里清楚，不可能改变”
“奴隶就是奴隶，他们的身体不仅是奴隶，他们的思想也已经被奴隶了”
“常说人的命运是注定的”
“可是寡人不服，寡人觉得命运是可以改变的，起码那些还未发生的人，他们的命运是可以改变的”
“寡人想象的乐土，是一个没有奴隶的国家”
“在这个国家中，每一个都是高贵的士人，他们都可以抬头挺胸的生活”
“可是想要做到这些，寡人应该怎么做呢？”
“你们齐国用时间与功勋来磨灭，可是寡人觉得这解决不了根本”
“而解决根本的最好政策是让奴隶不再生奴隶，这样奴隶们随着病老死，最终会消失在世间”
“公子荼难道你还认为寡人这个仁慈有罪吗？”
吕荼听到有褒勉的话先是沉默接着语气中充满极其愤慨道：“可是你知道你的乐土是需要付出多大的代价吗？”
“奴隶已经被剥夺了享受生活的权利，可是你连他们的繁育子女为父为母的权利也要剥夺吗？”
“本公子真不知你的仁慈到底是何样的仁慈？”
有褒勉听到吕荼的话笑的眼泪都流了出来：
“你去过奴隶家同衣同食吗？”
“你知道奴隶孩子的悲哀吗？”
有褒勉完全咆哮着，他血红的眼睛看着吕荼：“答案是你不知道”
“穷人生孩子是造孽，奴隶生孩子更是造孽中的造孽”
“因为你不知道那帮奴隶的孩子生存在什么样的状态”
“奴隶已经是奴隶了，他们凭什么还要不负责任的去生育子女？”
“只为了肉体上的激情吗？”
“只为了你所谓为父为母的快乐吗？”
“寡人，呸！”
“那些成年奴隶要是有觉悟就不应该生育子女，生育了子女，他们的子女就会像他们一样继续过着那没有尽头绝望的生活”
“奴隶是贱货，他们没有高贵的血统，他们没有仁慈的觉悟”
“可是寡人有！”
“所以寡人颁布命令，奴隶没有生育的权利，只有寡人，只有贵族，只有士人才有”
有褒勉说完这些话，他的身体在毛毛细雨中挺的笔直，仿佛这世间只有他这一棵孤独同情天下的皇者。
吕荼没有说话，他此时不知说什么，齐国是进两步而退一步和贵族打成妥协的废奴政策，而有褒勉的废奴政策因为某些原因则是走向了另一个极端。
是啊，奴隶已经生活在无尽的贫穷困苦当中，难道他们还要生育子女让他们的子女过着他们同样的生活吗？
痛苦不应该继续！
绝望更不应该继续！
褒都城门外，细雨莎莎，所有人没有因为此而离开，相反围观的人越来越多，他们之中有贵族，有士人。
吕荼现在有些明白了，为何当初有褒勉在褒国颁布这样荒唐的政令后，居然没有太多人反对。
因为有褒勉手里拿着的那面旗帜是发自人内心认同的最高道德旗帜：奴隶你已经生活在悲惨当中了，为何你们还要生育子女，难道你们希望你们的子女继续和你们生活的同样悲惨吗？
只有卑贱的血统消失，这个世间才会只出现有高贵血脉的士人，而禁止奴隶们生育是最好的办法，最直接的办法。
看到吕荼陷入沉默当中，有褒勉很是得意，哦，不，准确的说，此刻他有些高高在上了，他觉得以前自己评价天下仁慈之人唯寡人与吕荼却是把自己贬低了，这天下只有自己才是最仁慈之人。
就在这沉闷的时候，突然一个猥琐的声音传到众人耳边：“牡丹，淋死本君子了！”
“咦，你不是不是，那个那个谁，哦，对了，褒国国主吗？”
“哎呀，幸会，幸会”
不用猜那声音是东门无泽的，只见他头上顶着一个大荷叶为他自己挡着天上掉下来的雨水，他晃动着肥肉走了过来，看了一眼吕荼然后嬉皮笑脸道：“褒国国主，本君子有个问题”。
“哦，君子请说”有褒勉看不出东门无泽具体是何种身份，但听他的口气绝对是经常高高在上的人，再加上自己前面的话震慑住了吕荼，让天下闻名的公子荼也在自己面前低了一头，这让他心情十分的舒畅。
东门无泽扣扣鼻屎道：“要是你们褒国没有了奴隶，那奴隶的活谁干？”
“特别是那种脏的，极其肮脏恶心的活，譬如挖粪舀子”
扑腾！
有褒勉听到东门无泽的话差点栽倒在兵车上。
褒国的贵族士人闻言皆是有所思，是啊，将来没有了奴隶，难道还要我等拥有高贵血统的人去做那些卑贱的事吗？
看着人**头接耳起来，吕荼深吸了一口气，那一口气中不知吸入了多少雨水，他语气变的有些温和可是那一股决然没有丝毫的动摇：“有褒国主，我们可以为了美好的目的不择手段，可是不择手段不是仁慈！”
“我的话就到此，你好自为之”
言罢，吕荼带着自己的门客们过褒都而不入，兵车一转，向东南方向挺进。
看着消失在雨幕中的一行人，有褒勉气的一拍车轼道：“大道孤独，大仁慈更是孤独，你吕荼不认可寡人的仁慈之道，只能证明你内心胆怯，你的智慧与修养还没有达到寡人的高度……”
崎岖的山路泥泞，雨是越下越大，吕荼看着怀里睡着�
