新河洛传-第41章
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之结晶
三魂和人的关系是，虽然你没有觉察和理解它们的存在，但它们依然在无形之中决定着你人生的何去何从……
比如觉魂决定秉性的好坏，比如说情商影响恋爱的成功率。比如生魂影响寿命的长短。等等等等。
不只有中国人发现人有三魂，印度人同样发现了这样的规律，印度古奥义书中，写道人有三魂，分别是兽道，祖道和天道。
这个兽道，祖道和天道与中国的天地人观念很类似但不相同。不相同在哪呢？就是兽道，祖道和天道，可以视为一种对于人类历史的解析，人类吗，从野兽进化而来，带着野兽的痕迹。这就是进化论的一种雏形。
但作为人；发展到今天；身上必然有祖辈的经验传诚，所以知道人的本分。而这种由人类祖辈传下来的东西；就被称为祖道。
除了兽道；祖道。人似乎又被宿命指引；背负着天道，天道指引了人类未来的方向，也是人类进化的方向；从这点上来说，印度人的观点的确有过人之处。它有它的独特；同时又能解释人类心理学三种意识的性格特点，兽道代表野性；也就是人的动物本能；祖道代表人性；天道代表正义；所以堪称一绝。
三种意识，从不同的角度来看，已经演化出三种不同的领域，而且每一种领域都可以演化出无量的知识。第一种已经是闻名世界的心理学，第二种是目前科学正在起步的灵魂学和佛学的因果。第三种就是生物进化论。但这依然还不是三魂说的全部研究方向，所以如果在三魂领域详细研究，成为大师级的人物，绝对不是梦想。
本节就先粗讲这四个问题，下一节将继续拿出证据，证明灵魂学。以及引述它的博大精深。
灵魂原理二（）
下面就是灵魂学原理的后半部分。
上一节讲述了灵魂学和心理学的关联，灵魂学上的三魂也就是心理学上的三种意识。
它们各有各的作用，各自管辖着身体的一些功能。其实现在西方也已经认识到心理学有些问题解决不了，所以开辟了超心理学。
也就是单纯把灵魂学和心理学画等号是不行的。灵魂学=心理学＋超心理学。
那么灵魂学除了心理学所包含的东西外，还包含哪些我们常见的，深厚的东西。。
首先中医。中医的望闻问切，是对于人体气血运行的一种最直观的体察，而且它的医理也是和灵魂学，和**息息相关。
不过，中医虽然博大精深，但随着西医的不断发展，已经被我们国人自己给扔了。可是实际上呢，老外的心理学还是窃取咱们老祖宗的东西
其次，是气功。气功是最早接触人身经络学问的一种学问，而且它的确可以强化灵魂，强化体质，开发潜能。人体拥有三魂，三魂其实就是人的大脑。但人也拥有七魄，而气魄几乎同在一条通路上，也就是在人的脊椎上。所以一旦脊椎出了问题，人很容易半身不遂。
通过现行医学，我们很容易知道，以前所说的经络，其实就是人的内在神经网络。而三魂七魄，也就是包含大脑在内的，一整套的神经系统。气功就是利用神经系统来管理和维护身体的方法。但是气功必须要在安静的情况下，在武侠里都是闭关。要避免惊功，因为一旦惊吓，很可能要伤及**，造成健康的损伤。
再然后，就是控梦学，也就是清明梦，清明梦是人的意识暂时放弃**控制，而转入梦中进行梦的控制的一种过程。类似于我们常说的鬼压身。只不过是由自己主动去创造那样的梦，并且控制那样的梦。在进行清明梦的时候，人已经丧失了现实世界的感知，而只是在梦中和梦里自己创造的一切打交道。也就是说这个时候人的意识已经进入假死状态，和**控制已经没有太多关系。这和植物人有异曲同工之处。但它相对来说，非常安全，而且也是对于灵魂学的一种探索。
最最后，是医学上的一些个案，也就是一些死了几天的人，突然复活。这也是灵魂学最后，最深邃的地方。那就是灵魂学拥有让人死而复生的机会。我们不应奢望永生不死，但是对于死亡的研究，必然能够揭开生命的更多奥秘。而灵魂学正是这样一种东西。人的死而复生，并不少见，古有达摩和基督。而近代，则有孩童和大妈之类。网上类似的案例很多。有兴趣的朋友可以查阅一下。
上面分析了由灵魂学引出的一些东西，然后从双头人入手分析灵魂的一些本质。在美国有一对双头人姐妹，阿比盖尔和布列塔妮，她们算俩个人，拥有两颗心脏、四叶肺、三个肾脏和两个胃。但是却只有一具**。
因为她们只有一具**的关系，导致她们的dna完全相同。也就是她们中的一个可以算另一个的ke隆人。但你能说她们一个就是另一个么。
显然，即使是长在同一具**上，拥有相同dna的生命，依然要被区分成俩个人，而不能被当成一个人。
所以由此可以判定，灵魂以大脑为单位，而且每一个灵魂都是独立的，世界上没有俩个一样的灵魂。无论使用何种方法，何种技术，永远无法复制和另一个灵魂一样的灵魂出来。
由此也能推断，我们可以ke隆一个和自己很像，很像的人。却不能说那个被ke隆出来的是我们自己，因为他和我们依然是俩个生命，不是同一个。如果我们死了，也有可能从我们已死的**上复活一个生命出来，但那个生命是不是我们，这个恐怕真不好说。
另外，我们经常可以见到六指的人。他的灵魂难道也有六指么。这个显然是不可能的。所以灵魂传递的是控制信号，而不是说灵魂本身就是人的样子。假想一下，如果我们给一个人的手接上七个指头，八个指头，是不是也能动呢？我想只要方法得当，是完全可以动的。当然这要求医学必须非常的成熟和严谨。
所以，我们通常看的鬼怪电影，吓人是吓人，但是不要指望死了真的变成那样。实际上是变不成的。因为灵魂它就只是一种能源和控制信号。
前面的灵魂内容，加上我们从双头人和畸形人对于灵魂的分析。从而使我们知道一点，就是灵魂在**上其实就是大脑加上神经系统，如果我们能创造同样的环境，那么灵魂的移植完全是可能的。
前苏联曾经做过恐怖的地下实验，就是为一只狗多嫁接了一个头颅。这条双头狗活了有几天，然后就死了。现在首例换头手术据说正要进行，由此可以看出，距离人类灵魂移植的时间不会太遥远。也许有一天，人真的会把自己变成一种另类的存在。
而现在的科学还有电影也一再强调人要进化，所以我认为人的转变只是时间的问题。
关于灵魂学原理就粗讲到这里，有兴趣的朋友可以再深入查查相关资料，比如清明梦之类，以及换头实验等等。
月安湖（）
武林大会上的惊人成功，为夜宝赢得的不只是喝彩，跟随而来的，还有数不尽的麻烦。他被莫名其妙的监视了，不管对方藏的如何隐蔽，夜宝总能察觉，他不同于常人的感官，总是太容易发现对方。无奈之下，他只好现身，呵退了那些人，警告假如再骚扰他的私生活，就取消和雷神集团的合同，问题终于得到改善。但还没能清闲，马上又有挑战者登门拜访。而相比较热情高涨的粉丝和喜欢捕风捉影的记者来说，这些又只是小问题。
这天一早，他出饭店门去买早餐，结果大街上见有人时不时望着自己，指指点点，议论纷纷。他佯作不知，吃完了早餐，买了份报纸，探开一看头版上写着“大赛冠军私生活迷乱，迷恋中年妇人疑同居。”
他深吸一口气，把报纸叠整齐带回了饭店，然后把报纸压在早餐下，对板娘说道“板娘，早餐我买回来了，我先去医院了。”
“路上当心些。”板娘从厨房出来，擦擦手道
陆夜宝匆匆消失在路上。直到他进了医院，看到了病床上的文夕，才露出了久违的笑脸。在那阳光灿烂的季节里，他读着文夕喜欢的书“于千万人之中遇到你所要遇到的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野中，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话好说，唯有轻轻的问一声：‘噢，你也在这里吗？’”
陆夜宝顿了下来，耳畔是文夕的呼吸均匀细长。他静静地看着她，仿佛能够听到输液瓶中滴落的水滴。文夕的睫毛轻轻眨动，时而紧，时而舒缓，陆夜宝的心也跟着跌宕起伏。
苦苦痛痛爱的解救愿与你同受
却连一句我爱你都不能说出口
每一夜被心痛穿越
思念永没有终点
早习惯了孤独相随
我微笑面对
相信我你选择等待
再多苦痛也不闪躲
只有你的温柔能解救
无边的冷漠
当输液完成，夜宝抱起了文夕，在医院众多人的目光中，走下楼梯，进了一辆出租车。他们去了一个安静地方；沙城最大的人工淡水湖公园。
竹林清风吹落叶；屋檐细雨扫尘埃。俩岸的竹林在青翠之中呼唤着轻灵；清新；清秀。清风唤起那遥远的沙沙声。悠远宁静。湖面被翠绿的竹林包围在中间；茂密的竹林没有层次；倒影在水中；也是浑然一色。群山起伏；但也披上了绿装；仿佛整个人间只有绿色映衬着蓝天。这一蓝一绿；分割了整个世界；只留下生命的纯粹。
偶有各色的水鸟飞飞落落；或舞翅；或捕食；或栖息；或鸣叫。和谐之中藏匿着感动。平静的湖面忠实地呈现着这些不安分的精灵；并且更乐意为它们提供乐园。
夜宝默默地望了很久；那里有种说不出的语言，是对生命的执着。有天，有地，有文夕。陆夜宝知道这里拥有生命的全部奥义。那亿万年之间，即使沧海桑田也不曾改变的事物，人性对于真善美的追求，对于生命的赤诚和神往！
一双眼睛隐藏�
