天命传说之错影骑士-第38章
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在写到暗月魔女搅乱朝局的时候，又为了研究中世纪风格看了《剑风传说》，好家伙这是个很黑暗的青年漫，怎么血腥暴力怎么猎奇就怎么来，所以我又想，暗月魔女不能比神之手弱啊，一定要是更加邪恶黑暗的化身，不能半途就光明闪耀了，所以就努力塑造一个可以控制梦境和欲望的，神等级的极强者，将精灵族的两个王国玩弄于鼓掌。
后来又看了《自杀小队》，觉得小丑女这个角色是很有魅力的，毫无目的的最初始的邪恶，是混乱邪恶派的代表人物，这样的反派我的故事里并没有，要是也能够有这样一位捉摸不透但又实力强悍的家伙阻挡在主角路上，就比那些认认真真做坏事的人要碍手碍脚一些。
总之说这些例子，是想告诉读者们，虽然故事有时候节奏不快，但作者并不是恶意拖节奏，只是一直在思考努力把自己喜欢的各种元素融合进来，让这部小说变得更加丰富多变，由于水平有限，很多时候不能把丰富的元素和紧凑的主线完美融合，这是我需要改进的地方。
不过很快，尤里和伙伴们高举骑士的战旗，成为大陆上不可小视的力量那天就会到来。
很快骑士团就会面对那些现在看来还强得离谱的敌人，但是有新伙伴的假如和新战术的开发，所以打起来也不是很虚。
总有一天尤里和维吉他们，会动摇一个王国，甚至也会得到自己的国家。
也一定会有很多妹子来喜欢尤利西斯。
只不过我没法因为前途远大的尤里，就放弃对其他角色的关注。
我也很喜欢那位自称“狂月之王子嗣”的月精灵王子。
也很喜欢R级冒险者吸血鬼少女。
也很同情堕入黑暗的摄政王。
所以可能就没分配好力度地，把他们都写得过于细致了一些。
希望读者们能够谅解。
但如果从好的方面看待这本书的话，一定能感觉到我虽然和别的大大相比节奏缓慢，但是这种特别的娓娓道来，所讲述的应该也是一个花样很丰富的好故事。
谢谢大家。我接着码字啦~
为什么卡德里亚大陆的人们对光明之神法鲁娜怀有如此虔诚的信仰之心，为什么神圣光明教团在大陆的推广程度有如此之高，一切还得从十二神的传说讲起。
这个世界由十二个神明共同缔造。
首先是三柱神，他们构成了世界最基本的面貌，分别是“天空之神阿泰/Atyael”、“大地女神维娅/Veya”和“海洋之神萨隆/Saroon”。
而在三柱神构筑的世界里，生命得以产生，并在漫长岁月的不断演化里，变得丰富多彩。
余下九位神明，则用各自的方式，为生活在这世界上的各物种，带去文明与进步的契机。
火神伊格尼斯/Igniz点燃了人类文明进步的火种，人们先懂得利用火焰，然后才制造出足以改变世界面貌的各种工具。
战争之神凯恩/Kane作为最强的战士，不但守护着文明的火种不被强大的邪恶所侵犯，也将战斗技艺传授给人们，使人们更有勇气地对抗险恶的自然。
风暴之神埃鲁奇/Eluki庇护着好奇的冒险者，用和风护送他们扬帆起航，去探索更为广阔的世界。
雷霆之神哈格尔/Hagel鼓舞着不断挑战自我的强者成为英雄，鼓舞着英雄们以雷霆般的果敢和力量，来不断为世界的变革注入活力。
死神沃罗/Voro静静地使生与死达成平衡，掌管着灵魂轮回之所，避免世界陷入死寂，也要避免生命过度盛放，将这片大地耗竭。
命运之神阿提玛/Atima以达观之笔静静书写着这世界以及这世界的每一个生命的过去现在与未来。
智慧之神莱塔拉/Raitala是探知真理者的守护神，凡学者、艺术家和魔法师都得到她的护佑，她令人们接纳理性远离蒙昧，并无私地将自己所悟的真理分享给世人，是魔法规则的创造者。
光明之神法鲁纳/Feluna代表着希望与仁爱，以无私之心维护着世间的和平，给苦难者以救济，给凄凉者以温暖，帮助那些用真诚的努力与善良去获得幸福的人们，过上真正幸福的日子。
黑暗之神诺克斯/Nox原本代表着绝对公正的裁决，以这世界所潜藏的鸿蒙蛮荒之力，向那些胆敢破坏世界秩序的邪恶之人降下裁决。
诸神对这个世界的影响十分深远，首先诸神会给身负特殊使命的人们赋予各种各样的天命，比如乔璐雅老师和尤里，所具有的“造影”天命属于诺克斯，而维吉用左眼看破一切谋略的“预写”，则属于智慧女神莱塔拉。持有天命的人可以利用这份天赋，创造普通人所不能创造的奇迹，历史的轨迹也往往是被天命持有者所改写。
其次诸神会在某些特定的情况下，响应人们的祈祷。比如原本只是一位普通少女的荆棘女神，最终通过虔诚的祷告，让慈爱的大地女神维娅降下奇迹，用神圣荆棘绞杀了噬杀的黑暗生物，使人类王国的文明得以续存。神亲自创造奇迹改变世界的过程，就被称为“神迹”。
最后，传说中有无数曾经在上古时期，由诸神使用过的重重物件，都具有各种神妙的功能，后来流落到大陆的个个角落，如果人们有缘获得，又掌握其使用方法，就可以在某种程度上办到常人所不能办到的事情。这些遗落的物件，被称为“神器”，比如影之镜就是其中之一。
虽然人们并没有亲眼见过十二神，但十二神以“天命”、“神迹”和“神器”等方式不断地在这个世界上留下神存在的印记，所以人们对十二神的信仰从未动摇。各种文明根据自己的文化偏好，选择其中一位神明，作为主要的信仰对象，诚心供奉。比如魔法师们都是莱塔拉的忠实崇拜者，而草原上来去如风的半人马游牧民，则是向风暴之神埃鲁奇祈祷春之和风吹去寒冬的冰凌。工匠之城的人们和善于锻造的矮人族，则都是火之神伊格尼斯的虔诚信徒。
原本世界将在这种完美的秩序下得到永恒延续。
而这看似完美的秩序，却因为千年前爆发的“光暗战争”而画下句点。
原本执掌着鸿蒙蛮荒之力，负责裁决邪恶的诺克斯，在漫长的岁月之中，由于身处于离罪恶最近的地方，灵魂渐渐发生堕转。其他神带给人们的大多是恩泽，是人们钦慕向往的对象，只有自己这位黑暗神一直以铁面无私的面孔出现，在人们看来只要听到自己的声音，就准没好事发生。人们虽然也畏惧死亡，但死亡以“自然规律”的名义出现，一切生命概不能免，人们尚且能够欣然接受。然而罪恶并不是自然规律，也不是一切生命概不能免的命运，所以人们在无罪之时，恐惧与这位代表罪与罚的神明相遇，在有罪之后，又不能甘心接受裁决并背负自己的罪恶，所以一言以蔽之，这个世界上竟然没有一个人，是喜欢诺克斯的。
罪恶宛如无尽的深潭，将诺克斯渐渐浸没。
最初诺克斯铲除邪恶的方式是这样的，他行走于暗夜，透过“罪之镜”，在人们的梦境里，看到人们的灵魂深处有没有潜藏着邪恶，如果有，就以防患未然的姿态降下神罚，而这个过程是如此安静，以至于善良的人们沉浸在美梦里，丝毫不被惊动。
可是这样一来人们丝毫无法意识到诺克斯所付出的巨大努力，只知道有人在昨夜恐惧而死，不知道自己因此避免了诸多侵害。诺克斯无法因此获得人们的感激，这终于令他不平令他愤怒，他砸碎了“罪之镜”，令种种罪恶从镜中流向人间，从此纯良的人类，开始学会了不敬神明、相互伤害、欺瞒诡诈等种种恶行。
“我必让尔等见到真正的罪，尔等方知除罪之神的可贵。”
——《光明圣典除罪书·第四卷第六章第六小节》
诺克斯希望人们生活在人间地狱之中，然后意识到黑暗之神的重要性，没想到他的心愿却适得其反。无罪之人痛恨黑暗之神的懈怠，而有罪之人则认为诺克斯也没什么了不起的，自己不就逃脱裁决了吗？因此更轻视他的威严。
最接近祈祷和膜拜的声音，反而是被关押在黑暗牢狱之中，诱使诺克斯还自己自由的罪人们，所说的甜言蜜语。
“若我许诺令你们自由，你们当于人间传扬我的盛德与悲愿。”
——《光明圣典除罪书·第十卷第三章第二小节》
所以诺克斯的第一批信徒，是罪人。
罪人果然获得自由，如约在人间传播着诺克斯的伟大。然而诱使人们信仰诺克斯的，并不是爱与仁慈，而是欲望与绝望——
所谓欲望，是人们不付出真诚的努力，却妄图收获更多好处的负面情绪。欲望诞生出七宗大罪，分别是傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲和暴食。凡事其他神所轻易不予的，只要发誓信奉诺克斯，诺克斯就轻易给予。
所谓绝望，是背负着罪行的人们，即便之前逃脱了诺克斯的制裁，却不再能得到任何神的恩典，只能在孤独与痛苦之中苦苦煎熬，只要发誓信奉诺克斯，诺克斯就让其脱离苦海。
就这样黑暗的意义，从“使人安眠的寂静之夜”转变为“潜藏罪人的邪恶渊薮”，黑暗也堕转为代表邪恶的色彩，而这黑暗瞬间席卷了大陆，宛如爆发的瘟疫一般，将原本安宁祥和的世界，变成善良者的炼狱和邪恶者的乐土。
原本十二神很少亲自干预人类文明的进程，而这一次文明面临着灭顶之灾，第一个高举义旗站出来的神明，是光明之神法鲁娜。
在法鲁娜的光芒照耀下，信仰光明的教团与骑士，与那些和诺克斯缔结契约，并获得强大的黑暗力量的邪恶势力，进行着不屈不挠的斗争。温厚的光明毕竟不是残忍噬杀的黑暗的对手，反抗军团遭到极为严重的压制，法鲁娜身负重伤，在诺克斯问她将选择对抗到底还
