正能之剑-第17章
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宣黎学了一遍，感觉很新鲜，反复试了好几次，终于圆转自如地掌握了存放东西的方法，发现储物空间竟然好大，差不多一件房屋那么大，真惊叹造物主的神奇，天下竟有这样的神器！
他又想到一个问题，于是问大灵：“师兄，我以后放那么多东西进去，那戒指戴在手上不是会越来越重吗？”
大灵摇摇头，说：“这个倒不用担心。说白了，这个戒指只是给你固定了一个异次元空间的入口，而承载这个异次元空间的力量却不需要你去担当，这就是芥子纳须弥的道理，所以，储物戒指也叫空间戒指，也是这样来的。”
什么“异次元空间”，宣黎还不懂，但当他知道自己的担心是多余的，于是也就放心了。
“还有，师弟你别怪我，前面逼你拜我师父，我是一半当真一半考验你的，你不要介意！”大灵说道。
“师兄，怎么讲？”
大灵说：“这修炼一途，最是考验人的心性。我让你拜师，就是看你有那么好的先天条件，又听说你想急着练成绝世功力回去好与亲人团圆，我就用拜师好教你修炼，来激你，看你作何选择。你如果轻易就拜了师傅，我肯定会收你做这个徒弟，但我估计真这样的话，你这一辈子成就恐怕不大，因为你首先就失去了在各种诱惑之前理性判断和选择的心性，没有自己的主见，这样肯定是走不远的。到最后，你没有拜我这个师傅，只认了我做师兄，我反而比作了师傅更高兴，因为你经受住了考验。”
宣黎听了，口说“惭愧”，但心里一激灵，要不是因为小罄传我那首诗，我能不能经受住考验，还是两说的事情呢！不过，大灵的话却让宣黎警惕和明白：修炼之路很长很长，千万别因为**而迷失了自我，心里始终要知道，自己最想要的是什么。
那么自己要的到底是什么呢？就终极意义而言，是为了重返地球，跟亲人团聚。就当下而言，是怎样一步一步，成功走出一条强者之路，让自己足够强大，有能力去破开一切桎梏，打通或者寻找到到回归之路。
想到这些，他不由得渴望强大，可是自己在修炼上还是菜鸟一个，在这个地方，除了大灵以外，没有任何人可以请教，不过，他想到了当初刚进来时那个什么暗族藏书楼，那里面有很多很多修炼书籍，甚至是高阶秘籍甚至不传秘诀，能放在那里的书籍，向来不可能都是普通货色。我向大灵先讨教几本修炼之法，再结合“真灵修习籍，想来在这灵气充足的试炼之地，必有收获，结合前两天自己的进步看来，他对自己充满了信心。
想到这里，他问大灵道：“师兄，你教我修炼的基本方法吧！”
大灵从和宣黎的交谈中知道，他的确从没有修炼过，这两天从一个门外汉突破到了空明境，纯粹是歪打正着，说不一定是那什么和尚打坐的方法，碰巧跟修真之法有什么共同之处。于是他跟大灵说：“这修真首先讲的是一个悟性。就是说你具备了其他条件的前提下，要想进境快，还必须有很好的对事物，特别是对各种功法、秘诀很好的领悟能力。当然，在修炼到快要突破某一个境界，遇到瓶颈时，还得有对情感、社会乃至人生意义、生命的感悟。”
宣黎没想到，还这么复杂。
只听大灵又说到：“当然，各种功法秘诀也很重要，特别是如果拥有高阶秘诀，各大灵族视为镇族之宝的本族绝学，那就更是如虎添翼了，不过，越是厉害的法术，越是难以弄到手。”
宣黎心想，厉害的秘诀目前还不敢奢望，先学一些基本的吧，入了门再说，以后也去拜一个厉害的家族，到时也许有一份希望。
大灵继续说道：“再就是各种丹药、法器。丹药虽说不能代替修炼，但合理利用丹药可以让修炼变得事半功倍，当然，不能对它产生依懒性。如果手中有适合自己功法的法器，在对敌时，它也是一大助力，增加胜算和自己的生存机会。”
宣黎很认同大龄的说法，从药灵族的例子看来，太依赖于外物，反而成了障碍，凡事要把握好一个度。
大灵又说：“还有一环，也特别重要，那就是实打实的历练和生死考验。自己的功力如何，领悟得怎么样，法术管用不管用，在跟人家对战的过程中去检验，领悟，修正，再提高，无限激发自己的潜能，比如这十二灵族弄的这个修炼之地，就是为了培养族中高手，让优秀的年轻人来进行生死考验，只有这样，才有可能成就强者，走向巅峰。”
宣黎不由得点了点头，是啊，理论要跟实践结合，相互印证。
大灵说：“说远了，回到正题吧！让我教你最基本的入门功法，你先把基础打扎实，然后你就自己修炼，一步一步的来吧！”
“谢谢师兄！”宣黎喜出望外。
大灵就详细地教宣黎入门的起手式。原来十二灵族的入门功法都差不多，只是到了中后期的进阶阶段，才有分野，形成了各自独特的修炼之法，流派纷呈，不可胜数。
修炼的姿势的确犹如老和尚打坐，不过不是双手合十，而是两手掌心向上平放，如果是结合各种法诀的话，那动作就有复杂的变化。
第二十三章 初临静海（）
第二十三章 初临静海
呼吸时要尽量均匀悠长，在吸气时用意念想象天地灵气从四面八方涌入自己的鼻息和周身，呼气时要想象自身的浊气从体内向外逸散，排出体外，当产生灵识后，就改用灵识去感受、调动天地灵气，配合呼吸来完成纳息。
不同的功法对呼吸有不同的要求，还真有与宣黎以前看到过的那种腹式呼吸法相类似的纳息方法，也有的方法是要一次吸气分两次呼出，中间要有短暂的停顿，有的反过来，当然，对初学者没有那么严格的要求，只要做到配合意念或者灵识做到匀称缓慢悠长就可以了。
要用意念或者灵识引导灵气通达四肢百骸，随着修炼，身体的经脉就会蜕变为灵脉，变得更为粗壮、坚韧，可以承载更多的灵气，肌肉会更结实坚韧，充满弹性和张力，骨骼会更加的致密和具有更大的强度，令自己身体脱胎换骨。
大灵说得很仔细，宣黎本来脑子就好用，结合自己最初的修炼体验，很快就掌握了修炼起手式，谢过师兄，就在自己的房间里盘腿打坐修炼起来。
以前不知道意念灵识什么的，他现在才知道自己其实已经产生了灵识，突破空明境是一定产生灵识的，它是意念的升华，属于精神性的东西，练到高阶，可以凝聚成实体，有形又有质，真正不可思议。
他引导灵识试着在自己的身体里游走查看，才知道以前在地球上，小罄就已经改造过自己的身体，只是他当时自己不知道而已，已经完成了在灵域大陆一般人要修炼到一定程度才能达成的易筋伐髓，所以他才能那么快。
他现在的状态就相当于手中有一把宝刀，只是不知道怎么运用刀法而已，现在他要做的，就是去开发自己的潜力。
有了正确的方法，宣黎的进步用一日千里形容也不为过，几天时间后，他就能做到灵力外放，并且收放自如，虽还没有学习相应的法诀，但是宣黎也十分高兴，这是刚进来那会儿想也不敢想的事情。
通过问大灵才知道，这静心潭和前面的静海都有特殊功效，就是安神静心提升灵识和灵力，在里面修炼如有神助，而又数静心潭功效最强，这也是给试炼者的福利。
原来静心潭、三叠瀑布所在的地方是十二灵族先辈强者布置出来的一处灵脉，这里灵气要格外充足，这潭水源于上面的静灵山，山上偏分有一种树木叫着风动树，顾名思义，遇到风它就动，不是说的树叶，而是它的树干，风一吹，整个树干就好像在颤抖，因此得名。
这风动树，有一种特效，就是无论树叶，还是树干和根部，其汁液都有安神奇效。山上的水，无论地表、地下的水，无数年来在落叶、树根部浸淫，都有风动树树汁在里面，经年累月留下沉积在静心潭，加上这里的灵脉，使得这潭水就产生了都独特的作用。
难怪宣黎在里面修炼，容易进入状态，并对自己帮助很大，看来，这试炼之地的确是一个修炼宝地，以后离开这里再找这样一个地方怕就是难了，能被命运抛到这里来，到底是福还是祸呢？
真不好说！
离下一波试炼者进来，还有三年多时间，不知道自己到底能修炼到什么程度，看来时不待我，真正应该抓紧啊！
宣黎这每一天要么就是在屋里打坐修炼，要么就是去静心潭泡在水潭里彻夜不归，大灵想找他说说话解解闷都不容易逮着人，它很郁闷，没想到他年纪小却是一个修炼狂人。
说也奇怪，自从开始修炼，宣黎觉得自己不像以前那么容易饿了，有时一个波巴果就能管一天。实在饿了，就自己跑进厨房，弄一点吃的。
修炼时，从体内排出的杂质越来越少，这是身体越来越纯净的表现，问过大灵才知道，初学者都会这样，以后就好了，否则，天天换衣服，那也太麻烦了不是。
修炼中时间过得很快。绚丽觉得只记得灵力在那个蓝色的星空里越来越浓厚，脑海中那个光点越来越大，发出的光芒也越来越强，只是怎么“驻身心”他还不知道。
心，其实严格说来应该是脑吧，他想。
人只能用脑子思考问题，如果这样理解，那“驻心”就是“驻脑”，现在识海已成，“驻心”已经没问题，那么“驻身”呢？是把这个灵气灵识往全身引，还是要让身体其�
