动漫世界最强生物-第8章

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第十二章　火之寺旁的庙宇（）　
火之寺，是火之国最大的寺庙，也是整个忍界最有名的寺庙之一。

　　　　而此时，在距离火之寺不远的官路旁，一座虽不瑰丽但是却极富韵味的庙宇坐落着，这座庙宇却真是颇为不烦，明明是坐落在路人来往频繁的官道上，却硬是透出一种安静之感，让人观之心中就自然平静下来。

　　　　要是此时有地球之人看到，肯定会大跌眼镜，因为这座庙宇竟是一座糅合了华夏宫殿与西方教堂的古怪存在，但是却不知道那建造者是怎么弄的，明明应该是一个不论不类的组合，却硬生生弄得神圣庄严，甚至比不远处的那座火之寺看起来都更像庙宇。

　　　　照理说，火之寺身为火之国最大的寺庙，敢在其周围建造庙宇抢生意简直就是不想活了，但是事实却完全不是这样。

　　　　这座显然不是佛寺的庙宇的香火显然不错，经常有行人会进去虔诚叩拜，甚至看起来受欢迎程度还要更胜火之寺一筹。

　　　　不过显然，香火这种东西不可能分之不完的，虽然因为两座庙宇的同时存在而让来这里拜祭的民众更多了，但是二者一分之后火之寺的香火依旧受到了严重的影响，只看此时站在寺庙口守护火之寺的僧侣看着这座庙宇那怒目金刚的架势就能看得出来两家的关系应该不怎么样。

　　　　显然，这个莫名出现的寺庙就是张越这个已经混进人类之中的前人类的手笔了。

　　　　原来，在张越解决了自己的形象问题之后，就开始正式的接触起了人类，虽然前世作为人类，与人类重新接触早就是他心中所愿，但是他的第一目的还是要找到人类提升精神力的办法以作参考，当然如果直接就能对他也其效果就最好了。

　　　　不过张越却没有第一时间就去忍村寻找办法，而是将最开始的目标打在了宗教上，打算看看这个世界的宗教是否有着冥想参禅之类对于心灵的修行，而这种修行是否能够提升自身的精神力，也因此，张越的目标就直接定在了火之国最大的寺庙火之寺上了。

　　　　要知道在忍者世界，虽然六道仙人创世的传说一直存在，而且流传很广，十尾身为创世神的传说也有，但是真正主流的教派还是有着完整宗教体系与神话体系的本世界佛教。

　　　　也因此张越既然再打宗教的主意，那自然第一个目标就是佛教了，而佛教中距离他足够近又最大的就只有火之寺了，所以张越就直接动身来到了火之寺，成为了火之寺一个代发修行之人，当然这里修行的不是忍术而是佛法。

　　　　不过张越可不会真的研究佛法，他只是在研究佛家是否有提升他精神力的办法。

　　　　说起来，当初张越能够成功进入火之寺修行佛法还是靠着花了很多的银两才办到的，这让张越对火之寺的印象大减，这不是直接就成了现代的那些只认钱的寺庙了啊，真正的修佛者肯定有，但是滥竽充数的人物却更是比比皆是。

　　　　不过他那些从一些土匪强盗奸商身上抢夺来的钱财也没白花，这一番研究下来，还真没让他失望，花费了好长一段时间钻研的张越参考着火之寺大量的佛经文献，的确是研究出来了一套适合他的冥想法，虽然这套冥想法的效果不明显，精神力提升缓慢，但是却真的是在提升了，这已经是个不错的开局。

　　　　不仅如此，在这套冥想法的帮助下，张越的意志也变得更加坚定，心思更加清明平静，看事情也更加透彻，不得不说，在火之寺的几年张越的收获实在不小。

　　　　然而虽然如此，但张越对这个火之寺却越发的不认可了，除了寥寥几个僧人，就没有让他看得上眼的，整个火之寺也被搞的是乌烟瘴气，有的时候看着这帮表面上一幅高僧大德形象背地里男盗女娼的家伙，张越都险些想要帮火之寺清理门户了。

　　　　再加上忍者世界的佛教与地球世界的佛教有些不同，地球上的佛实际上指的是大彻大悟的智者、觉者，本质上还是人，并不是神，而忍者世界的佛却指的是神灵，一些生而为神的佛，这让更认可前世佛教的张越对这个世界的佛教就更加不认可了。

　　　　原本，张越来到火之寺除了参考佛经典籍研究提升精神力的方法外，还打算使手段执掌火之寺已得到初步的势力，之后他还有一系列扩大势力的计划。

　　　　然而因为越看火之寺越烦，最后干脆，张越直接在火之寺的不远也建了座庙宇，打算自己创造了一个教派，此教派更像是前世的佛教，称世界上根本就没有神，但是一旦人大彻大悟，那么就将拥有仿佛神一样的能力，不仅如此，还能渡己渡他，渡世间一切，功德无量，造福世界……

　　　　之后还干脆弄出了一位号称于无数年前就已经大彻大悟的贤者，这位贤者神通广大……等等等，将这个贤者一顿的吹嘘，而这个贤者的称号则被称为南无至高如来无量大越贤者，而教皇则以越为名。

　　　　也就是说，教派供奉的贤者是他，供奉贤者领导众信徒的教皇也是他。

　　　　至于说凭空创立一个教派难不难，反正张越没感觉有什么难度，用自己前世自学的建筑学与今世身为十尾的眼光建了座足够唬人的庙宇，然后弄了一套足够唬人的教义，然后在经常帮助他人等等一系列手段后，他的这个教派发展的还是挺好的，看看抢了火之寺多少的香火就知道了。

　　　　当然，真正让张越的教派能够顺利发展的原因有二。

　　　　第一，是张越所写的教义，作为这个世界唯一一个没有神灵的教派，可以说是独树一帜、吸引眼球，更是让许多无神论者偏向他的教派，并且，只有他的教派宣扬凡人也可以在刻苦修行后得到觉悟，从而超脱苦海，甚至大彻大悟成就仿若神灵的贤者都不无可能。

　　　　要知道这个世界的任何教派都没凡人可以成神的说法，人就是人，神就是神，人无法长生，而神永远存在。

　　　　第二个原因，则是出在张越自身上的原因……

第十三章　气场（）　
“圣师，这句话是何意，贤者为何要……”此时，庙宇之中的一处大殿中，一个雍容华贵的美妇人正一脸虔诚的向着坐在正中间的张越（九尾分身）询问。

　　　　“呵呵，很简单，因为贤者他当初……”张越脸上带着迷人的笑容。

　　　　只见此时的张越身上穿着的是在这个世界绝对没有的道袍，此道袍为月白色，虽不华贵但却清雅，穿在英俊脱俗不似凡人的张越身上，不仅仅一幅有道全真之像，更是活脱脱就是一个已经超凡脱俗、飞升九天的仙人。

　　　　这幅形象要是在前世，那说不定碰到个迷信的直接就能跪拜口呼上仙。

　　　　不过此时这位‘仙人’张嘴讲解的教义却分明更像是佛家理论，虽然其中也夹杂着部分道儒之学，但其主体却显然还是从佛学中演变出来的，要是前世之人看到，估计会让这种反差感弄得心中古怪得很。

　　　　这也是没办法的事情，张越前世作为一个成功商人，经商这事情肯定是需要交际的，而那个时代，佛家相对与道家学说在社会上要占据上风，哪怕是在道家起源的华夏也是如此。

　　　　而张越的许多生意对象也都信佛，所以为了更好的交流，张越也是下过苦功研究过佛学的，相对来说道学儒学他却是研究的不多。

　　　　当然，在这个世界没谁知道什么是道家，也不认识什么道袍，自然也就没人会感觉到古怪了，不仅不会古怪，此时他周围听到讲课的信徒此时皆都虔诚无比的细心听讲者，估计就算是前世学校中那些认真刻苦的三好学生都没他们听的这么入神。

　　　　而从这里也可以清楚的看出张越在发展信徒这方面的能力，看周围这些人都隐隐有着一番狂信徒的架势就知道了。

　　　　说到这里，就要提一下前文中提到的第二个原因了。

　　　　也许是因为生命层次，也许是因为他是查克拉的起源，也许是其他什么原因，总之，张越此时哪怕是分身，浑身上下都自有一股气场。这种气场或者说气质极为神异，竟是让所有见到他的人都会或多或少受到一定影响，要是意志坚定那还好说，影响不会大，要是意志不坚定之人，那影响就大了，会不自觉的对他产生好感与崇敬，不自觉得就会相信他说的话。

　　　　也正是靠着这种气场，才让张越的教派发展的一帆风顺。

　　　　想想看，九成以上的人只要一见到张越就会不自觉的相信他口中的教义，这传起教来还不是跟吃饭一样简单，也就是这气场还无法违背他人本身最基本的意志，否则的话张越光靠一张嘴估计就直接统治忍界了。

　　　　不过实际上也差不多，以他这样的能力真给他些时间，估计一两百年的功夫，张越就能把他的教派发展到在整个忍界的影响力还要超越前世欧洲中世纪的天主教最巅峰时期的程度，那个时候他这个教皇同时也是教义中的唯一的贤者的权势比起真的彻底统治忍者世界也相差无几了。

　　　　当然也可以想象，当开始真的向着这种程度发展的话，不想要脑袋顶上多出一座大山的五大国之类的势力肯定会成为教派的敌人，想要将这教派真正发展起来却是还需要足够的实力支撑才行。

　　　　不过张越发展教派是为了给自己提升实力已做助力的，却不是为了发展教派而提升实力，虽说这两者就结果来说差不多，但目的却是完全不同的事情。

　　　　说起来，张越的这种天生就有的气场在十尾的意识苏醒之前却是并不存在的，也是在他的意识苏醒后才跟着觉醒的，张越也是在开始真正接触人类之后才察觉到他竟然还有这种好用的天赋气场。

　　　　而就在张越正细心的培养自己的第一批狂信徒的时候，庙宇不远处的树林中，正有数位木叶忍者在静静的观察着，他们已经在这附近呆了一周的时间，任务则是调查张越发展教派之时是否动用了什么非常规手段，比如说幻术、药物之类的。