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第56章

社会主义精神文明研究概览-第56章

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索,最终找出规律性东西来,以免时“左”

    ,时右。 社会主义制度与资本主义制度是不同的社会制度,前者是继后者而起的新兴的尚待完善的而又最终代替它的社会制度。 社会主义制度的出现,标明人类社会进入了一个新阶段,但是,社会发展的阶段性,并不应当成为否定社会发展连续性的理由。 作为社会的制度文明是可以超越历史的,因为任何社会都是在以前制度文明基础上发生、发展的。 否定或割断这种人类文明的继承关系,不是马克思主义者应有的态度。 可惜,近一时期以来,我们有些人就是用阶段性去否定连续性,对封建制度下的文化不加区别地一律加以吹捧视为传统加以吸收,甚至要用它推动社会主义现代化;而对资本主义制度下的现代文明,不加区别地一律加以排斥,一律视为洪水猛兽拒之千里,不管其中有无属于资本主义属性,于我们的社会主义现代化有用的东西。 似乎只要对资本主义的现代文明大加批判,就可以自然而然把社会主义现代化搞上去。 这种“左”的认识,是根深蒂固的,不以主要力量来防止,两个文明建设一起抓的方针就不会得到执行。(戢克非:《发展生产力与两个文明建设》《求是学刊》192年第4期)

    搞好法制建设。 这是精神文明建设中加强管理的一项极

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    其重要的内容。 思想教育是基础,法制管理是保证。 一些资本主义工业化国家的社会文明之所以能搞得比较好,主要是靠法去管。 借鉴它们的经验,应当把文化立法工作放在重要位置。目前一些歪风邪气、消极丑恶现象之所以屡禁不止,屡刹不住,当然有复杂原因,但其中很重要的一条就是法制不完善。 随着改革开放的深入和商品经济的发展,我们应当把文化市场的管理逐步引向法制化的轨道,先善各种法规,做到有法可依,有规可循,违者必究,并切实加强文化缉查、管理队伍的建设。 这样,才能保证精神文明建设的健康发展。(黄浩:《精神文明建设要为贯彻党的基本路线服务》《学术研究》192年第6期)

    人才是一切事业之本。 在开展精神文明建设活动中,我们把培育人才,紧紧地贴在为经济建设服务上。首先,立足于本县经济发展的实际,在全县普遍开展了以文化双补为先导,以提高产业工人业务技术为主线,以提高整体素质为目的的科学文化和业务技术教育。 为了使干部职工能够适应随着产品的不断开发,外资、外技、设备的大量引进带来的操作和使用上的技术问题,我们先后集资兴办了五所职业技术学校,培训在职工人6100多人,占职工总数的91。

    73%,并选派了一些有培养前途的青年工人到大中专院校进行深造。 与此同时,开展了岗位练兵和业务技术竞赛等活动。 从而达到提高整体水平的目的,缓解了业务技术差、生产效率低的矛盾。其次,着眼于未来。 为了使经济建设保持后劲,使人才

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    的需求适应经济建设的发展,我们在抓现有职工业务技术提高的同时,注重抓基础教育。 在县、乡、村三级教育上投资2729。

    2万元,改建了危、旧校舍,增添了教学器材和设备,注重了师资队伍素质的提高,并把奖励机制、制约机制引入教学之中,基础教育成果明显提高。 近几年来,小学“五率”全部达标,初中毕业率达10%,高考升学率一直处于全地区前列。 仅191年,全县考入大中专442人,占考生总数的38。

    6%。 同时,我们还实行了“初三分流”

    ,使一些不能考入大中专的学生能够掌握二至三门实用技术和科技知识,使之能够尽快地为商品生产的发展、新技术的推广做出贡献。第三,致力于科技挖潜。 在抓育人的同时,我们注重挖掘推动生产力发展的潜在力量。 在工矿企业提倡和奖励技术革新和技术改造;在农村表彰和倡导引进新品种和农科新技术。 自1989年以来,全县“限下(300万元)”技术改造有22项,投资2792万元,创产值达21029万元;技术革新568项,节省资金601。

    5万元,增创产值82。

    48万元。 农村形成了以复员军人、回乡青年、民兵、老干部为主体四路大军搞科研的阵势。 在全县19个乡镇先后成立了27个农科技术协会,使科技开发和推广形成了网络。 近几年共研制新品种和引进新技术40余项。楼街乡农民孙长青研制的南瓜新品种达66斤,黄瓜15斤重。 大棚蔬菜、大棚养猪、水稻初抛秧等新技术广为应用。(梁德恩:《以精神文明建设促进经济发展》《新长征》192年第7期)

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    要及时总结经验教训,不断提高各种文化节的质量和水平:第一,要充分认识到文化节这种文化活动是能够促进我国社会主义商品经济发展的社会文化现象,它的应运而生,不是图一时的热闹,更不是赶时髦。 要充分发挥本地优势,扬长避短,不断总结经验把这一文化活动长期开展下去,为社会主义精神文明建设注入新的内容和活力。第二,力戒形式主义。 随着人们观念的转变,人们在讲究形式的同时要更加注意文化节本身的效果。 各地的文化节创造了一些节日气氛和舆论宣传声势,作为为经济建设和改革开放服务的有效形式是必要的,但是要注意防止形式主义。要引导文化节活动向积极的方向发展,努力实现形式与效果的统一。 要讲求节俭,讲求实效。第三,除了搞好各种文化节之外,还要注意丰富群众业余文化生活,加强乡村文化、区街文化建设,振奋人们的精神、增强凝聚力。 我们提倡“文化搭台、经济唱戏”

    ,就是用文化的形式振奋人民群众的精神,积极投身到改革开放的大潮中去,把经济建设搞上去。 当前,我们坚持以经济建设为中心,但是不能忽视精神文明建设,还是要坚持两个文明一起抓,两只手都要硬。(甄言:《树立大文化意识,促进两个文明建设协调发展》《奋斗(黑龙江)

    》192年第9期)

    企业精神文明建设要重视建立健康向上的激励机制,不断提高为企业深化改革和经济建设服务的水平。

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    企业精神文明建设要为深化改革和经济建设服务,就必须建立健康向上的精神激励机制。只有健康向上的激励机制,才能在改革开放中为推动企业各项工作的开展提供有效的服务。 目前精神激励主要就是充分调动广大群众的积极性,激励人们为改革开放献身;鼓励先进,督促后进。 精神激励和物质激励两者要相辅相成,坚持以精神激励为主、以物质鼓励为辅,建立健康向上的激励机制,推动企业精神文明建设的开展。 通过激励机制的不断创新,激发职工自我教育、自我约束的主动精神,为企业经济发展和改革开放服务。 邓小平同志很早就指出,改革开放就像打开窗子一样,既放进了新鲜空气,同时也会放进苍蝇、蚊子和灰尘。 所以,我们在改革开放发展市场经济的同时,必须加强企业精神文明建设,惩恶扬善,扶正祛邪。 大力提倡和培养以马列主义、毛泽东思想为指导,以改革开放为动力,以开拓进取、艰苦创业、无私奉献为主要内容的企业精神。 实践证明,企业精神把思想政治工作的内容具体化,形象化,具有巨大的感召力和凝聚力。 当企业精神转为职工的自觉意识时,就大大地增强了职工对企业的自豪感和责任感,凝聚着共同的理想和力量。(张杰:《在改革开放中不断加强企业精神文明建设》《奋斗(黑龙江)

    》192年第10期)

    社会主义精神文明建设是一个系统工程。 在十四大的报告里,它就包括了理论建设,理论队伍建设,各种文化事业建设,职业道德建设,社区文化、村镇文化、企业文化、校园文化的建设,等等。“精神文明重在建设”

    ,首先要“重”在

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    用邓小平的理论武装全党和全体人民。 一是为“提高全民族科技意识”摇旗呐喊。 科学技术是第一生产力。 振兴经济首先要振兴科技。 只有坚定地推进科技进步,才能在激烈的竞争中取得主动。 提高全民族的科技意识,知识分子有着义不容辞的责任。 二是科技工作(包括一部分社会科学研究工作)要面向经济建设主战场。 科学技术提高了人们认识自然和控制自然的能力,提高了物质投入的效率。 没有经济和科技的结合,就没有现代化,也没有经济繁荣和社会发展。 我们要通过深化改革,建立和完善科技与经济有效结合的机制,加速科技成果的商品化和向现实生产力转化。管理也是科学。向管理要质量,要效益,知识分子也是责无旁贷的。 三是大力发展教育、多渠道、多层次培养人才。 科技进步、经济繁荣和社会发展,从根本上说取决于提高劳动者的素质,培养大批人才。通过教育提高全民族的思想道德和科学文化水平,知识分子是重任在肩,而且本身也面临着价值观念的改变和思维方式的转换等问题。经济建设讲究投入产出,精神文明建设也要有效益观念。精神文明建设的效益观念,主要是看能不能把党的路线、方针、政策变成群众的实际行动,能不能把广大群众建设社会主义现代化建设的积极性充分调动起来。 我们的精神文明建设,必须保护、引导、发挥好人民群众劳动致富的积极性。群众的积极性调动起来了,精神文明建设就为经济建设和改革开放提供强大的精神动力和智力支持,并满足人民群众日益增长的精神文化需要;同时,

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