带着经典必背在异界-第255章
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棒影并非重重，只是简简单单的当头一劈，而就是这一劈已然笼罩了整个马车营地，若是这一棍砸下来，劲气范围内除白央与长生两人外所有的一切当成齑粉！
刹那间，欲要前突的必勒格等护卫一步也未曾迈动便绝望的被那未曾及体的巨大威压给生生砸近进了黄沙二尺余，而立境的修为在此刻仿佛也如同蝼蚁。
“……红尘如狱！”
“……众生皆苦！”
就在那压力骤现之时，少年僧人与白衣少女口中皆是艰涩且拗口的吐出了一连串莫名的音节，随着最后的定语之声落下，长生手中的兽骨念珠颗颗迸裂，瞬间有三十六道金色气劲冲向那天崩一棒。而在其身后的白衣少女袖中则是飞出了一片金丝符文的绫罗帕。
那金黄与白色相间的丝帕出了少女大袖迎风便长，顷刻间便将十几名护卫笼罩其中而后如同包袱一般被远远丢向了后方一里之外！
而在这一里之外恰好是正在行进中的净土禅院车队。
“师傅，白央师姐和长生师兄支撑不住了，弟子请求出手。”
在雪域绫罗帕裹挟着一众雪域护卫落到车队之前的这一刻，沉默良久的车厢中忽然响起了慧生小和尚的焦急话语声。
慧生三岁能书、四岁诵经、五岁行为，十载之龄便悟得金刚经神书十八卷，身为天眷之子的他无时无刻都处在师长的目光之中，故而他从同龄人身上感受不到寻常人都有的情谊，极其精密感知让他知道大多数同门对他都是敬畏、惧怕、羡慕甚至是嫉妒到恨！
因此慧生的童年中是没有朋友的，这种状况一直持续到五年前的雪域高原黄庙吉布圣师到访净土禅院为止，那天跟随在吉布圣师身侧的就是十多岁的白央与长生。
同为天眷之子，交谈中慧生第一次的没有在同龄人中感受到那敬惧羡妒之意，这也是他首次有了朋友！
“再等等。”
此刻的慧生小和尚迫切的想要去救自己曾经儿时的同伴，但是迎来的却依旧是师傅觉适法师缓缓淡淡的否定。
“请上师看在雪域黄庙与净土禅院同属一脉的份上救救我家卓玛和尊者！”
“上师慈悲……”
“上师慈悲……”
“不要挡路！”
“闪开闪开！”
“轰！”
叩首求救声，呼喝怒骂声从车外传来，紧接着便是地动山摇！
但是马车中的觉适法师仿佛耳中闻所未闻，感知中也似是没有察觉那不到一里外落下惊天一击！
“啊，不好！”
察觉到了适才落下的那来自于混乱之境的惊天一击，慧生小和尚再也坐不住了，双目一睁双手合十，“师傅请恕弟子不能再等。”
刹那间，车厢中小和尚的身影消失了。
车帘未动，自净土禅院车队这两马车之前突兀出现了一道长达百丈的幻影，而这幻影皆是一个个模糊小和尚的样子，就仿佛是在一瞬间幻化出了无数分身。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观——慧境显！”
清朗的长吟随着那百丈连续不断的幻影分身据禅院车队越来越远，距离那元气波动交战处越来越近，同时一道由白灼金光所拉开的领域随之展开！
第395章 大金刚境 释迦手印（）
“外物纠葛，当守本心，修行之道，自在随行，慧生这些道理还是需要你自悟啊。”
慧生离开之后，觉适禅师手中盘着的念珠蓦然停滞，白眉微动，闭上的双目微张，表情却是放松释然的转头看向那元气混乱的交战处。原来慧生擅作主张的离去支援其实正是老和尚有意为之！
“万物皆知，如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”
塔格玛苏荒原沙海之中随着一声清朗的诵经声落下，天地元气骤然为之一颤，正欲乘胜追击的杀道人也为之一缓收起了手中那绘着繁复符文的碗口粗铁棒。
“大金刚经！净土禅院！”
仇人相见分外眼红，杀道人光亮无发的头顶上血管脉动，青筋暴闪，曾经与净土禅院为烧火头陀时所遭受的欺辱，所遭受的痛苦一股脑的涌上心头，脑海中所浮现的画面一瞬百闪，最后定格在了叛出弥陀山时左掌挡在戒律院僧人戒刀上断指的画面上，“纳命来！”
地火水风瞬间将这这方天地元气搅动的细碎，黝黑的符文铁棒重重的向着那最前方得幻影砸去。
“凡所有相，皆是虚妄——施无畏！”
慧生小和尚单掌滚动念珠闭目诵经，与漫空不见五指的黄沙之中右手结印虚拍，但听轰然巨响传来，这一虚拍恰恰对上了那砸下铁棒！
一击之后，无数幻影集合在一处，小和尚身形不动面现悲悯之意，好似那弥陀山山后百丈佛陀一般，屈右手上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外缓缓推出！
“如来曰：大慈大悲之心，救济苍生之愿，但教众生心安，但使众生无所畏怖……”配合着口中诵经低语，其手掌虽然依旧缓缓，但此方天地之间无数的狂乱天地元气已然尽皆被吸纳如这简单缓缓的一掌中。
但教众生无畏，但使众生无怖！
此正是慧生小和尚从神书大金刚经中所悟得释迦五印之无畏印！
“扬砂走石乾坤荡，播土飞尘天地震。吾命由己不顺天，煞煞斩佛如混沌！”
却说这杀道人自从叛出净土禅院之后，从那些典籍残卷中悟得混沌化真之力，同样的也时时刻刻在寻求着破解禅院佛法之道，以混沌吸星化真之力不知斩杀多少高手之后，杀道人终于是集百家之长参悟出了些许破佛之法，而此刻嘶哑低吼而出的神书意便是那破佛真意！
铁棒之威与施无畏印之力还未曾撞在一起，荒原之上便已然是黄沙激扬、寒风飒飒，怪雾阴阴！
“黄风滚滚遮天暗，紫雾腾腾罩地昏！”
混乱之境再次暴涨将慧生小和尚的白灿灿金刚领域也纳入了其中，远处的净土禅院车队已然停下，周遭禅院武僧皆是结阵做护卫状，更有随行达摩院执事法师布下了金刚荡魔阵，外间一切巨变丝毫不能影响这十几辆马车所处之地。
马车上的老和尚始终未动，依旧是在盘珠诵经，对于慧生小和尚不经允许而离去他自然是知道的，不过他也知道那是出自于其言传身教教导之法，此刻觉适法师对于对手的领域暴涨似乎要压过自家徒弟的状况其并不在意。
因为在他看来，再优秀的璞玉也是要经历打磨雕琢才可以成为传世经典。
禅院的天眷，还是要经历许多打磨才能成器。
“若见诸相非相，即见如来。”
即见如来，吾即如来！
慧生小和尚口中诵经，那由金刚经神书中所散发出的浩荡之威，让此刻的他更似佛陀一般，黄沙乱舞的混乱之境中小和尚的金刚领域丝毫不能不受侵蚀，连那杀到视为倚仗的吸星化真之术也不能凑效，一时间金光大作之中其不退反进！
如此昏天暗地之中，白央和长生压力大减，两人聚在一起便向着慧生小和尚的方位而来，在那熟悉的真灵与熟悉的释门神书之中他们已经认出了儿时玩伴。
白央的大光明领域和长生的大光明领域虽名称一样，但就和他们二人的性格一般外在所展现的威力却是相反，一者是白光带金，主防守治愈神术，展释门慈悲；一者则是金中带红，主进攻降魔之术，展金刚怒目。
两位来自雪域黄庙的天眷之子身外的领域已经被压缩到周身尺许之地，此刻仅有防护之能，毫无进攻余力，倒不是说两人的修为比慧生小和尚差，只是在于那杀道人领域之力中对释门功法的削弱和吸星化真术的诡异，而小和尚的大金刚境恰好能固本守元不受外物侵蚀，不受外力牵引，如此当真是棋逢对手！
“一切有为法。”
铁棒与掌法的交击只不过是流于表面，内中真正在较量的仍是在于对神书意感悟，慧生小和尚双足立于沙丘之上，那沙丘便仿佛失去了流动能力，就这般突兀之间坚挺如磐石。
当那句神书出口之时，小和尚手左臂曲臂与胸前，掌心向上拇指与食指相碰，同时右掌行半佛礼随即拇指与中指相捻，其余各指自然舒散，此为禅院古佛说法之相，也是慧生所悟释迦五印之第一说法印！
此印法主摧破烦恼，破除邪恶虚妄，使身心清净，有此印法加持，慧生虽是双目不睁，但依旧能够察觉到那漫天棒影中最为真实的那一个，并以此格挡还击。
大金刚境领域护体诸邪不侵、万法不入，慧生此刻面对着势若疯虎的杀道人才能够凝神静意有条不紊的施展着自己种种手段。
“如梦幻泡影！”
金光之中的小和尚面色慈悲坚定，手中印法变换，是以左臂屈臂上举于胸前，手指自然舒展，左手掌向外，左手法印是为施无畏印；与此同时右手自然下伸，指端下垂，手掌向外，仰掌舒五指而向下，其正如流注如意宝或甘露水之相也，此右手法印为施诸愿印。
如此施无畏印与施诸愿印同时施展，那金刚领域中霎时间有一道金光直指外间混乱境中目不可寻，感知也不可察的杀道人！
此非为兵刃拳脚气劲等有形有质之攻击，而是释门奥义之强行灌顶！
第396章 破法 降魔！（）
释门灌顶原本是弟子入门、大夏国君即位的一种礼仪，施礼之时必须先经禅院上师以水或醍醐灌洒头顶，“灌”谓灌持，表示自此以后便有诸佛的看顾、慈悲；顶谓头顶，代表佛行的崇高。
对弟子的灌顶是为接纳入门，对国君的灌顶是为释门对国祚道统的承认，认可这权利交接的合法性；
在修行之中更有亲密的师徒在传功传法之时使用灌顶，这是传授所学经验功法或者直接就是传递功力，而此刻慧生小和尚以施无畏印和施诸愿印所施展的强行灌顶则不同�
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