仙宋-第314章
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刘行听完胡安国这番话，远比其他人更加明白其中含义。
公道自在人心，同样是教学生、同样是教书育人。大学堂里的教授们依照新学政将会变成一群没有官职却拿着高薪、甚至比官员待遇还高的人，凭什么就让高等学堂、中学堂和小学堂里的教师们一直拿着并不算很高的薪水呢？
更重要的是，现今又被刘行深入改革后的学政体系，官塾自从正式确定更名三级学堂后，许多有才华的教师都陆续转为地方官、学政官了。
一旦从大学堂建立、到评级的新规开始实施，那注定教师们将和教授一样无法再随意转入官场。因为无论是哪个衙门，都不可能出那笔转聘赔偿金的。
如此一来，那些原本还有希望教几年书以后转入官场，去谋求更好发展的高、中、小学堂教师们，必然会感觉到他们的优势被压掉了、他们的未来被堵死了。
人心齐、泰山移，想要三级学堂源源不断为大学堂输送合格的新生，下三级学堂就必须确保人心不散。万一人心涣散了，其后果有多么严重，刘行是完全可以预料到的
正因为能够预料到人心涣散后的负面结果，刘行再胡安国话音落下时间说出了自己针对新学政更深入、也是针对下三级学堂教师群体的革新想法来。
不是怕丢掉了转入仕途的机会吗？刘行对下三级学堂教师使出的第一招，就是“限转制”。
何为限转制，要怎样限转才不会引起教师群体的不满呢？
刘行是这样规定的：三级学堂的教师也要参加评级考试。只有高级教师以上的才可以在有机会的时候转入仕途。
具体了职业资质的教师。允许转入官场、无需衙门给付转聘赔偿金。但若是转去其他学堂。那仍然需要接收他的学堂给原属学堂赔偿金。
限转学堂、不限制转入官场。刘行坚信这样一来，那些教师、学堂，两面都不会在出现任何反对的声音了。
只是单纯的限转，刘行很清楚仍然很难不让一些矫情的教师心生不满。因为总会有些人看到别人收入比他高，他就会去想着闹事。
那种人不会考虑为什么别人比他收入高，只会自私地、狭隘地站在自己立场上去想事情。
为了防止这种人给深入后的新学政制造麻烦，刘行又甩出了第二招、“德评法”。
何为德评？难道要给教师做道德评比吗？
不错，刘行就是要给教师、乃至教授群体做道德评比。教师不是可以有机会钻进官场吗？好。你想进官场，我就先给你设定一个道德考评。
只有真心拥护朝廷、支持刘行的，德评才会高。那些永远只会站在自己立场，有事没事整点事的家伙，注定德评难以得到高评分。自然而然地，即便再多转入仕途的机会出现，也再与他们无关了。
想要未来有机会入官场，对于那些永远只为一己私利、只会站在自家房檐下望月的家伙，刘行想通过这一招告诉他们一句话：以后想出头，先给小爷做个顺民。你听话。小爷让你吃香喝辣。你闹事，小爷让你丢了饭碗进牢房。
这样一个警告之后。当然刘行不会是只是吓唬一下那些爱闹事的家伙，于是乎又带出了刘行的第三招、“言督法”。
言督，顾名思义，就是去监督言论。
秀才造反，十年不成。文人闹事，往往都是嘴炮犀利、真正动武的机会极少。
可是对于刘行而言，言论战的危害有多大，刘行远比天枢阁上任何一个人都知道。
从前赵构口口声声骂刘行是“今之曹孟德”的言论攻击，至今仍然在北朝的超夜间无法让人忘记。
甚至在一些地方，许多对新法、对刘行仍然持反对意见的人，仍然在沿用着赵构那一句“今之曹孟德”的攻击言论，来妄图破坏刘行和北朝的威严与信誉。
这种言论攻击，表面上看去就像是一群无赖在用谩骂的手段给北朝泼脏水。但深入去看以后就会发现，虽然这些话已经给北朝、刘行这一些列让全民迅速富强，朝廷迅速强大起来的新法给抹压得没有多少人去相信。
但事实上，言论攻击的日积月累还是会在百姓心中留下深刻印象。搞不好不知道什么时候，这种印象就会在北朝、在刘行无法继续满足一些人需要之后，变成他们拿出来反噬北朝、反噬刘行的思想源泉。
防患于未然、防微杜渐，这是刘行一贯的做法。
所以任何形式的言论攻击，都到了一个需要根治、从根源上去遏制的时候了。
尤其是教师群体，如果他们心底里产生、或者直接作出了这种言论攻击朝廷的举动来，那可是会直接影响到一群学生、造成遗害下一代重大伤害的。
建立言督法，刘行就是要将洗心营、教化营摆到桌面，去告诉那些永远不会满足、随时都想闹事的家伙：老老实实闭上嘴，你要敢胡说八道攻击小爷。那对不起，无需三法司批准，只要确定你触犯了言督法小爷便把你扔进教化营或者洗心营去
独裁主义者，其实在刘行将应对三级学堂可能出现反对意见处理办法阐述的时候，自己心底深处冒出了这样一个词眼来。
虽然意识到自己如今这一系列的做法，已经真正在向着一个从前自己也十分反对的独裁主义者方向快速走去，但刘行却一点没有内疚。
回望千年以来，中华大地上哪一个朝代不是独裁者做主？皇权至上，不正是独裁注意作为主导才形成的封建王朝吗？
上下几千年，纵观天下、哪一个真正兴盛繁华的时代，不是都先有了一个强势独裁者、才有的国家强盛和所谓的盛世吗？
小爷不要狗屁贞观之治那种盛世，也不要刘彻搞出来的那种盛世。小爷要做独裁者，但我要搞出来的不是一个国家富了、百姓依然穷苦的那种盛世。我要做，就做一个既让国富更要让民强的独裁者。
为了实现国富民更强这个目标，那些没事喜欢说闲话、动不动嘴炮闹事的家伙们，你们就给我老实的闭上嘴吧！不然的话，随时小爷让你们去酆都城里晒月光（。。）
第333章 嘴炮对战引动爆菊（）
暴政！
新学政的政令一发出，果然不出刘行所预料、南朝那位康王赵构第一时间发动了一大批读书人，在南朝各地开始日以继夜地抨击和指责起刘行这是在施行暴政。
防民之口甚于防川，赵构让那些文人墨客们谴责刘行的的第一条，就是说刘行企图以高薪、好前途来吸引教书匠，然后再用一套残暴的历法将那些人思想和嘴巴给封起来。
如果那些教书匠不听话，刘行就会以极其暴虐的手段将教书匠们弄到家破人亡、妻离子散，身败名裂最后走向死亡。
如果南朝的文人只是攻击这一点，赵构发动的那些文人墨客会被刘行极其鄙视。
因为无论秦皇汉武、唐宗宋祖，哪一个皇帝在执政之初不是通过近乎残酷的律法才让朝野安定下来的？乱世当用重典的道理，在中原这片大地上早已被百姓认同并接受的道理。
只要北朝的百姓真正感受到了刘行和名义上以信王为首这朝廷带给他们的更多是幸福，不是如南朝那些人所说的痛苦。那么任由他们如何说自己是暴政治国，北朝的百姓也只会当是个笑话、听过就算了
可是就在刘行做好准备，前往雁门关外赴夹谷谢奴中秋之约时。南朝的文人们又喊出了一些攻击北朝的言论来，这言论让刘行勃然大怒了。
南朝的文人喊出什么来了，居然能让流行彻底愤怒了呢？
那些家伙是将刘行当权以来一系列变法过程中采取的政策全都加以汇总，然后再逐一进行所谓的“剖析”后进行负面攻击来了。
那些人首先找到的攻击点就是从刘行纵兵四处杀土豪、斗地主那政策上开始的。
打土豪。杀劣绅。这本来是北朝还富于民、使全民都拥有耕地和摒弃过去奴仆与主子那种极其不公平惯例的措施。
这个措施。同时也是让百姓从盘剥之下解放出来。同时也是一种让从前经常发生藏没户籍那种事情的弊端被消除的措施。
可是这些本来是好的措施，到了南朝那群家伙的嘴里却变成了刘行施行血腥统治、以所谓杀富济贫的手段搜刮民间财富的做法。
如此一种彻底根除众多平民饱受盘剥、已经让北朝百姓尝到甜头的做法，到了南朝那些人嘴里却变成了刘行刻意制造贫富之间仇恨、煽动民间以暴制暴，采取暴力手段去通过流血牺牲换取个人富贵荣华的做法
来自对手的攻击刘行不怕，可是委屈自己的事情刘行绝对不做。南朝文人这样一说，刘行感觉到受到了委屈了。
小爷明明是真正还富于大众，怎么就变成搜刮民间财富了？
小爷明明已经让户籍统计不在难，百姓争先恐后自愿地来申报户籍。使国家户政上的弊端得到了强效治理，怎么又成了蛊惑民间互相仇视、鼓励以暴制暴去夺取好生活了呢？
受了委屈，刘行就要进行反击。
你康王有嘴炮是吧，可是你的嘴炮只敢在你地盘上对我北朝进行攻谄，却不敢真来我的地盘上闹事。
可是小爷不是你赵构，来，咱好好玩一玩，看看到底是谁家的嘴炮更强
抱着这样的想法，在临离开五台城前，刘行向老师胡安国下达了两个指令：第一。由胡家父子为首的一众名闻天下大儒出手，去写信给南朝你那些已经秘密接受儒林领袖胡安国、儒林巨擘杨时等人召唤。准备来北朝的儒生们做一件事。
什么事呢？刘行让那些仍在南朝、或者正在朝着北朝地界赶来的儒生们无论是路上，还是茶馆酒肆、饭馆青楼里。
寻找一切机会将刘行亲自整理出来赵构昏庸、奸佞当道那些事给昭然天下，尤其是让整个南朝朝野都意识到赵构不配做皇�
