大漠艳狐-第21章
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公贵族吃饱了没事干，就整些消遣时间的事，所以去了那里，一定会过的很快活。
在这段时间里，我发现胖子的知识很丰富，无论说起那个行业，哪种事，只要和他说，他都能搭上话。对于京城的吃喝玩乐他比我知道的多，甚至还能说上个一二三来，好似他自己亲身经历过一番。他说自己是去过，不过是在梦里。在梦里他任意胡作非为。我说这是胖子在YY ，可是他不承认。
胖子比我想去那繁华的地方，还没等我说话，胖子就结果话头道：“咱么不是从井里来的嘛！还用找什么地貌，就在那井里蹲着就可以了。说不定那天就可以自己回去了。”
听玩胖子的话，我又去看鲁思一，却发现鲁思一其实一直是在看着我的。她在打量我的神情。
我觉得我脸上的表情是“眼巴巴”的那种。好像一直犯了错的狗儿在乞求别人的同情。
我为我这样的表情而感到汗颜，我怎么会这样？而且很明显地，鲁思一也发现了我的表情。
鲁思一没有再说什么，就此沉默，再次和她以前一样，一副无所谓的样子，你们去哪里她就去哪里。
难道鲁思一刚才的话是专门说给我听的？我更加汗颜，一直不怎么说话的鲁思一竟然是这样心细的人。
胖子被鲁思一打过两次，又被晚上扔了一回老鼠，所以心里十分怀恨，对鲁思一也分外不客气。看到鲁思一不再说话，就道：“少数服从多数，二比一胜利，咱们去京城绕一圈。”
胖子毛病很多，只我就发现了不少，比如怕老鼠，还有一激动就想上厕所。我们三个人决定了去京城之后，胖子就一阵阵激动，马上跑去上厕所了。
屋里只剩下我和鲁思一。我觉得鲁思一会和我说话，果然鲁思一转过头来对我说：“老马，你是咱们的领队，我希望你能带好我们。另外我想警告你一下，其实也不算是警告吧，就算是一个小小的提醒。那就是我们身来都可能是被人利用的。你仔细想想我们在这里碰到事情的前前后后，希望你能认清。”
话刚说完，胖子回来了，我们三个人就骑着鲁思一弄来的马出发了。
坐在马上的胖子喊道：“北京我来了。”
第25章 安史之乱 苦不堪言
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我们开拔进往京城，胖子在马上高喊；北京我来了。
我笑问胖子，你怎么知道京城就是北京，你以为是中华人民共和国？胖子答在我很小的时候也有一个梦，那就是在天安门前拍个照，所以虽然可能不是去北京，但至少是去往一个国家政治经济文化的中心吧，所以我心里同样怀着不少的激动。
我们三个笑笑，是啊，哪个人没有梦想呢。
我们三人就这样上路，一路上饿了进饭店，天黑了进旅馆，下雨了就找个屋檐避雨，一路山苦不堪言。我们在马上行走天涯，胸中豪气万丈，却也柔情万般。胖子做了一首寺：这一去 山高路远 这一去抢入林弹如雨 这一去革命重担挑肩头 这一去 精尽人亡 作为男儿 理应志在四方存高远 跨马持枪奔天涯。
我们一路上一边行走，一边打听，对此时的国家组织社会情况有了一定的了解。胖子的知识再此派上了用场。
很不幸，我们来的年代是一个战乱的年代，我们没有赶上历史上有名的“贞观之治”，却碰到了“安史之乱”。
唐朝天宝十四年十一月初九（755年12月16日），身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山趁唐朝内部空虚腐败，联合同罗、奚、契丹、室韦、突厥等民族组成共15万士兵，号称20万，以“忧国之危”、奉密诏讨伐杨国忠为借口在范阳起兵。当时国家承平日久，民不知战，河北州县立即望风瓦解，当地县令或逃或降。天宝十五年占领长安、洛阳，进入安史之乱的最高峰。
唐玄宗于同年十一月十五日得知了安禄山反叛的消息，相当震怒。他立即任命安西节度使封常清兼任范阳、平卢节度使，准备防守；接着任命他的第六皇子荣王为元帅、右金吾大将军高仙芝为副元帅东征。
唐玄宗于十一月十五日派使毕思琛往东都洛阳募兵防守。安禄山的大军虽然遇上阻碍，但由于杨国忠的无能，使安禄山于同年十二月十二就攻入洛阳。东京留守李？和御史中丞卢奕不肯投降，被俘后为安禄山所杀，河南尹达奚？投降安禄山。负责守卫洛阳的安西节度使封常清、高仙芝采以守势，坚守潼关不出。可是因为唐玄宗听了监军宦官的诬告，以“失律丧师”之罪处斩封常清、高仙芝。天宝十五年正月初一，安禄山在洛阳称大燕皇帝，改元圣武。
唐室处死封常清、高仙芝之后，任命哥舒翰为统帅，镇守潼关。由于地势之险，唐室本可利用此一优势暂时死守，保卫京师。可是由于唐玄宗与杨国忠想尽快平定乱事，迫其领20万大军出战，最后以惨败收场。潼关一破，都城长安震惊，失陷在即。唐玄宗于六月十三日凌晨逃离长安，到了马嵬坡（今陕西兴平市西北23里）途中将士饥疲，六军不发，龙武大将军陈玄礼请杀杨国忠父子和杨贵妃。杨国忠被乱刀砍死，玄宗命令高力士缢死杨贵妃。后兵分二路，玄宗入蜀
太子李亨在灵州自行登基，是为唐肃宗，后世史家认为“马嵬之变”是一场“有计划的兵变”。郭子仪被封为朔方节度使（灵州，在今宁夏吴忠市区），奉诏讨伐，次年郭子仪上表推荐李光弼担任河东节度使，联合李光弼分兵进军河北，会师常山（河北正定），击败安禄山部将史思明，收复河北一带
唐肃宗至德二载（757年）正月安庆绪杀父安禄山，自立为帝，年号载初。命史思明回守范阳，留蔡希德等继续围太原。同年，长安为唐军收复，安庆绪自洛阳败逃退据邺（今河北临漳），其部将李归仁率精锐及胡兵数万人，溃归范阳史思明。
因契丹、同罗等族组成的精兵大部归史思明，安庆绪谋除史思明，史思明遂以所领13郡及兵8万降唐，唐封他为归义王，任范阳节度使。
唐廷对史思明不放心，策划消灭他，不料计划外泄，史思明复叛，与安庆绪遥相声援。
乾元元年（758年）安庆绪为郭子仪等统兵20余万所围困，后增至60万。次年得史思明之助，大败唐
九节度使之60万军，其围遂解。宦官鱼朝恩谗毁，子仪被召还长安，解除兵权，处于闲官。不久安庆绪被史思明所杀，史思明接收了安庆绪的部队，兵返范阳，称“大燕皇帝”。
上元二年（761年）三月，叛军内讧，史思明为其子史朝义所杀，内部离心，屡为唐军所败。宝应元年（762年）十月，唐代宗继位，并借回纥兵收复洛阳，史朝义奔莫州（今河北任丘北）。仆固怀恩率朔方军追击史朝义。
宝应二年（763年）春天，田承嗣献莫州投降，送史朝义母亲及妻子于唐军。史朝义率五千骑逃往范阳，史朝义部下李怀仙献范阳投降。史朝义无路可走，于林中自缢死，历时七年又两个月的安史之乱结束。
唐廷任命田承嗣为魏博（今河北南部，河南北部）节度使，李怀仙为卢龙（今河北北部）节度使，李宝臣为成德（今河北中部）节度使，薛嵩为相卫节度使，此后唐朝进入藩镇割据的局面。
我们来的时间是唐代宗大历三年，也就是“安史之乱”平定之后不久，时局仍然动荡不安。人民还没有从那一场浩劫中恢复过来，他们吃的是粗粮，穿的是布片，一眼看去凄凄惨惨。
我们听到有人吟唱一首诗：
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
这首诗表现的是安史之乱之后的喜悦和兴奋。人们的心里可能是愉悦的，但他们的生活水平真的不容乐观。
还是胖子给我们说了当时的情况。安史之乱的后果是极其严重的，其影响大致可以分为下列几点∶
第一，战乱使社会遭到了一次空前浩劫。《旧唐书？郭子仪传》记载：“宫室焚烧，十不存一，百曹荒废，曾无尺椽。中间畿内，不满千户，井邑楱荆，豺狼所号。既乏军储，又鲜人力。东至郑、汴，达于徐方，北自覃、怀经于相土，为人烟断绝，千里萧条”，几乎包括整个黄河中下游，一片荒凉。杜甫有诗曰：“寂寞天宝后，园庐但蒿藜，我里百余家，世乱各东西”。这说明经过战乱，广大人民皆处在无家可归的状态中。
第二，安史之乱，使唐王朝自盛而衰，一蹶不振。此后实际上统一的中央王朝已经无力再控制地方，安史余党在北方形成藩镇割据，各自为政，后来这种状况遍及全国。安史乱起，唐王朝分崩离析，已经没有力量镇压这次叛乱，只好求救于回纥以及由少数民族出身的大将。当史思明之子史朝义从邺城败退时，唐遣铁勒族将领仆固怀恩追击，仆固与唐王朝有矛盾，为了私结党羽，有意将安史旧部力量保存下来，让他们继续控制河北地区，使安史旧将田承嗣据魏博（今河北南部，河南北部）、张忠志（后改名李宝臣）据成德（今河北中部）、李怀仙据幽州（今河北北部），皆领节度使之职。这就是所谓“河北三镇”。三镇逐渐“文武将吏，擅自署置，赋不入于朝迁”，把地方军事、政治、经济大权皆集于一身，“虽称藩臣，实非王臣也”。以后其他地区，如淄青（今山东淄川、益都一带）李正已，宣武（今河南开封、商丘一带）李灵曜，淮西李希烈等皆各自割据，不服朝廷管理。这些方镇或“自补官吏，不输王赋”，或“贡献不入于朝廷”，甚至骄横称王称帝，与唐王朝分庭抗礼直到唐亡，这种现象没有终止。
第三，阶级压迫和统治阶级的压榨更加深重。因而促使农民和地方阶级的矛盾日益尖锐化，最后迫使农民不得不举兵反叛，形成唐中叶农民叛乱的高潮。安史之乱后，
