汉末皇戚-第330章
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只见，城墙之下，还有数百上前的鲜卑人，窝在城墙上，此时城楼上的鲜卑兵卒也是想出了办法，来解救自己的同族。他们用结实的绳子和宽大的吊篮一起，放到城下，将那些鲜卑同族慢慢拉上城头，这样做虽然费力气，但是总归可以不用开门就能将人带入城内，慢慢的增加城内的有生力量。
当然，这样做效率肯定很低，因此城下依然有不少鲜卑人，不断的敲着紧闭的城门，希望城内的同族放他们入城。
然而，远处汉军骑兵肆意的游荡，根本不可能让城楼上的鲜卑人敢做出这样的举动，谁都明白，汉军之所以不来俘虏城下的鲜卑人，除了因为害怕城楼上鲜卑兵卒的箭矢给自己造成伤亡，另外就是因为他们想要城内的鲜卑人自己开城，到时候汉军的铁骑就可以趁着受降城开门的空当，冲杀进城中，直接破城。
鲜卑人不傻，因此他们宁愿靠着在弓箭的保护下，慢慢将自己的族人拉上城去，也不会选择开城门。只是，当对面汉军驱赶着数千鲜卑人，一步一步的靠近受降城时，一丝不详的气息笼罩在所有鲜卑人的心头。
城外，汉军密密麻麻的抵进，他们手中的火把直接照亮了整座受降城方圆数里，鲜卑人这才看清，汉军约有近两万人，是他们兵力的数倍有余。
此时，只见无数汉军弓弩手，手持弓弩，在背后瞄准那些鲜卑人，而在鲜卑人四周，汉军的长矛兵们，正拿着手中的长武器驱赶着那些鲜卑人往受降城而去。
最让城头鲜卑人吃惊的是，那些他们被汉军驱赶的鲜卑同族们，此刻正抱着几个木制的巨大的攻城槌。而看他们的模样，正慢慢的推动那足可以经过几十上百次击打，就可以将他们的城门撞飞的攻城利器，向着受降城抵进。
很显然，汉军成了魔鬼，他们要让鲜卑人做他们攻城的消耗品，要用鲜卑的俘虏当破城的炮灰……
第四百五十二章 自相残杀为撞城（）
夜色阴沉，黑幕之中，塞外大漠的冷风，宛如一道催命符般，阴冷的告诉城头上的鲜卑兵卒，他们的结局将会如何。
城下，数千的鲜卑同族，他们身上没有任何防护的甲胄，在汉军的弓弩长矛的逼迫下，往着受降城挺进。指使他们的汉军明确告诉他们，只有撞破城池他们才有攻城的希望，否则，他们当时就必须得死。
在生于死之间，这些被逼迫的鲜卑人选择去生，因为他们知道如果现在不推着攻城槌行进的话，那么他们就会立即死去，反之，推着攻城槌前进，说不得他们能撞开城门，让汉军冲进城中，消灭了城内的鲜卑贵族，从而获得一条生路。
此刻，不管是城内城外，无数的鲜卑人心中都在辱骂着汉人的卑鄙无耻，这种残忍的攻城方式，完全和他们一起遇到的那些有礼有节的汉人不同，这些汉军似乎只有一个目的，那就是用鲜卑人的鲜血，作为他们破城的防御道具。他们是魔鬼，他们根本不知道部族生命的可贵，他那些知道原谅他们入侵汉朝的汉人将领根本不同，只是，无论他们如何咒骂，一场鲜卑同族直接被迫的自相残杀，已然不可避免。
汉军后阵，伏泉望着受降城下的一切，冷笑不已，这就是他想要的一切，想到后世异族，都愿意用汉朝百姓的鲜血，作为他们破城的炮灰，甚至这时代的大汉边疆，有外敌入侵，也出现过类似胡人要破城，不想过多的损失自己部族，所以用汉人当炮灰的情况。
对此，伏泉前世知道的不要太多了，如今，随着他带偏师出塞，也遇到同样的难题，一方面受降城再如何破败，但毕竟也是城，不付出一定代价，是不可能轻易攻破的。另一方面，自然就是因为那些鲜卑俘虏他不知道该如何处理了，终究对于这些原本欺负汉人的鲜卑人，伏泉是一点儿好感也没用，但是如果让汉军去一个又一个杀这些鲜卑俘虏的话，无疑又十分浪费时间，不如废物利用，让他们先替汉军，挡一挡城楼之上鲜卑兵卒的弓箭。
身后，无数的鲜卑女人哭泣声阵阵传来，伏泉知道那是有幸没有被汉军选上去做炮灰的鲜卑女人所发出哭声。
适才命令鲜卑人做炮灰时，伏泉就命令抽取其中年轻的妇女和小女孩，其他鲜卑人，无论是谁，哪怕是小男孩，也要去战场做炮灰。这之中的道理自然简单，年轻女子和女孩可以做营妓和奴隶，是自己麾下军队的行军军需品，甚至得胜以后，还以拿到中原去卖，当然要好好废物利用了，何况就是伏泉舍得，他麾下的兵马估计也舍不得将这些女人拿去做炮灰。
这一千多鲜卑女的哭喊的，自然是那些将要送死的鲜卑同族，那里面有她们的父兄弟子，如今却要天人永隔，被汉军赶去送死，她们能不痛苦吗？只是，很显然，任凭她们如何痛哭，她们亲人的的下场，注定是改变不了的。
受降城防守虽然坚固，易守难攻，但他也有自己的弱点，毕竟这城墙最初是汉朝修建防御草原胡人的，自然完全是依照胡人的劣势修建。
其城墙虽高却不厚，而且是土夯城墙，内外两侧并无砖石加固，若是用攻城槌去死硬攻克城墙和城门，只要时间充分，花费足够的代价，都可以将这城门或者城墙直接推到摧毁。
当然，这并不是说土夯城墙都是花架子，古代建城多是夯土而建，而且城池很少有后世的豆腐渣工程。许多城池抛却自认因素，历经朝代变换，杀戮不断，血雨腥风，依旧鼎力辱斯，自然有它坚固的道理。
夯土建墙在这时候是很有讲究的，孟子有言“傅说举于版筑之间”，这其中，所谓版，却是指木板，古人建造把一块块准备好的厚木板拼接起来，每两块木板外面插一根名为“桢”的立柱，而这些立柱之间，也系着绳索。那样子类似于后世建造高楼大厦所使用的的脚手架，就像夹棍一样把那些木板固定住，使它们不至倒塌，从而竖成四面木墙，组成一个狭长的方框。
至于“筑”，却是指用夯杵敲击泥土，因为随着类似于“版”的脚手架建好，支持建造城墙的人就要将泥土放在竹筐里，让人沿着那些“脚手架”提到木墙上，往木墙里面不停填土，而等到里面盛满土后，就派人三人或四人一组，抡起沉重的夯杵，照着松散的土堆，用尽吃奶的力气一顿猛砸，而孟子的那句“傅说举于版筑之间”的意思，就是指商武丁那位大臣傅说，一开始也是干的是抡大杵，砸夯土的苦活。
不过，苦活归苦活，但是砸夯土在古代建城过程中，却是十分重要。因为这不是简简单单的将泥土砸实了而已，而是要将泥土之中砸的要一点缝隙都没有，那些疏松的干土便被慢慢夯实，越来越板，越来越硬，直到铁锸使劲一铲都无法撬动，之后洒上水，涂上一层泥，这才算建造完成。
而建造完成的城墙，如果你要怀疑这城墙的质量的话，完全不用担心。因为随着建城墙的泥土被夯得坚硬如石，墙垣上的水渍被彻底风干，抛却自认因素，只有遇到无法计量的攻击才会崩塌外，不然外敌很难攻克。
当然，如果计算自然因素的话，像这类夯土城墙，它们的寿命肯定不如石墙。少则数十上百年，多则上千年，这类夯土而成的城墙，必定会经过风吹雨淋变矮，甚至直接消失，但是他们的防御力却是不错，经受得住石块连番轰砸。
所以，想要攻克这类城墙，最好的办法并不是投石器之类的远程武器，而是掘地道突袭城中或者直接挖断城池地基，甚至可以发水来慢慢浸泡城池地基，彻底用消磨时间的方法来攻破这类坚城。
前汉之所以在这塞外大漠筑城，除了这城池是接受匈奴贵族部民投降，拥有极其重要的政治意义以外，更重要的就是这座坚城如果有充足的士兵和后勤，完全就是汉军出塞进攻的桥头堡。
任凭草原民族有多少人，在这塞外大漠，数百上千里没有充足水源的地方，面对兵力充沛、粮草充足、军械繁多的汉军，只能望尘莫及。发水几乎没可能，至于挖地道，也是妄想了，周围一片松软沙漠的地带，你挖个地道，虽然可以用木板加固地道，但是却不会真的保险，说不得还没挖多长，自己就得先赔上不少兵卒，埋进沙子里送死。
因此，这受降城当时在胡人眼里说是恶梦也不为过，毕竟他们除了硬攻城池，拿人命来填以外，别无他法，而要硬攻，面对装备充足的汉军，他们只有付出不下于城中守军数倍的伤亡，才能破城。
城内的鲜卑人也正是因为这一点，才敢有凭着弱势兵力守城，坚持到援军到来的勇气。
原本，伏泉在荆州就用过“断柱破城法”来破城，对于受降城自然不会太过在意，只是现在，很显然，这么搞的话，对整个汉军来说，他们是完全不能这么做的。
毕竟，一来挖掘地道现在非常不保险，二来，就算能够挖地道，但汉军却没有那么多时间挖。终究随着今夜突袭，不少鲜卑部民慌乱逃散，说不得一两日后，附近的鲜卑部落就得到消息，到时候集结各部兵力，就回来救援受降城。虽然西部鲜卑早就接到和连的兵力，抽调了不少兵马离开，但其本身终归是鲜卑大部落，即使如今已然分裂，终究还能凑得数万人。
伏泉如果不想一开始就和鲜卑大部队硬拼的话，唯有选择速战速决，所以掘地道或者发水这类耗时间的事情，他是万万不能干的，要干只能干花费时间少的事情。
例如这用攻城槌强攻城墙，直接撞塌受降城的墙基，终归经过数百年时间，受降城如今城墙早已随时间演变，战火侵蚀，没有善加修葺而低矮不少，而且城墙也早已不如前汉建造时那么坚硬了，其城外也没有护城河环绕防御，所以只要有足够充足的时间，在攻城槌的撞击下，终究会倒塌的。
城
