汉末皇戚-第198章
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这时伏泉身边的张修见此也是一脸没有办法的样子，不过他在这里威信最大，当然不能不闻不问，只能正声说道：“来人，将卢仙姑送去休息，再派人寻来疾医诊治，切记要快。”
疾医就是相当于后世的内科医生，现在这卢道姑的情况显然一般医匠诊治不了，看着样子，这在外名声远扬的“五斗米师”张修，显然在涉及到自己人生死的情况下，可是轻易不敢用他们那传的神之又神的符水救这卢仙姑的性命。
因为刚才张修的谶语一事，伏泉一直并未出声，他开始以为这是这五斗米教的又一番表演，不过在真的明白这卢道姑是真的出事后，立马变了脸色。见张修说了话，安排的那些事情等于没说一样，心中不由鄙夷，真是要用你们自己人做那些治病符水的实验时，就不在赐符水治病了吧？
看来这些妖道妖贼有这般蔑视称呼，和他们靠着一些坑蒙拐骗的符水救人、驱邪禳灾不无关系。若非如此，对于道家天生就敬畏非常的大汉百姓，怎么会对这张道陵建立的五斗米教如此鄙夷，更何况张道陵可也是正经的大汉世家，弃了仕途而修仙寻道的，即使那些社会主流舆论瞧不起这些小道门，但也得看一下张道陵背后的世家背景再如此称呼才是。毕竟，这张道陵可是前汉宰相，留侯文成公张良的九世孙，这些社会主流舆论再怎么样也僧面也佛面不是？
张良，字子房，是汉高祖刘邦的重要谋士，前汉的开国功臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”，后被封为“留侯”，而“文成”则是他的谥号。如今，这些社会主流一点也不可张道陵面子，称五斗米教为妖道妖贼，可见这符水救人、驱邪禳灾是多么让guān fāng的正统学者、有识之士诟病。
“住手！”伏泉大喝一声，令得殿内众人皆是一震，纷纷转头望来，不知其意。不过此时伏泉可没有功夫和他们闲扯，连忙道：“孤车队有神医华元化弟子，定可救卢仙姑一命，劳烦五斗米师快去请其人来此。”
于忠此次也被伏泉带上，怀孕的刘坚肯定需要有医生照顾的，不过他一直就在车队里，未曾出面。毕竟他也只是个医匠，需要他的地方不多，现在这卢道姑身体有了问题，自然就需要他出手解救了。
那边张修自然也听过华佗华元化的名声，特别是其能治理连他们都不敢治理的瘟疫，医术可见一般，而那于忠身为华佗弟子，他的医术定然也不俗，当下连赶快令身边一个年轻道士快跑去道观后院报信。
未几，也许是那道士脚程很快，便见于忠提着自己的药箱被那道士拽了来了。不过，他们身后竟然还跟着几个少年男女，都扎着总角，此刻见了卢道姑模样，都是“啊”的一声哭了出来，口中大喊：“母亲、母亲”
一时间，大殿里突然多了无数哭声，嘈得人耳朵清静不了。那边刚刚蹲下，在卢道姑身边诊探病情的于忠，对于这几个少年孩子的哭声也是皱眉不已，他们治病需要的是清静的环境，这样他是诊治不了的，连忙道：“殿内嘈杂，难以诊治，不如”
只是，于忠话还未说完，那边已经猜出什么原因打扰诊治的张修连忙大喝道：“张卫、张鲁、张愧、张徵、张玉兰休得呱噪！”
果然，此言有效，那几个孩子被张修这么一喝，都闭了罪，睁着眼睛看着面前那于忠为他们母亲治病。
不过，这边的伏泉却是一愣，因为他刚才听到一个熟悉的名字出现在自己面前，随即一脸吃惊的看着那几个少年，心中暗道不会这么巧吧？
第二百八十一章 抑制邪教（）
若说后世，提到三国时的五斗米教，无论如何也避不开一个人，那就是以一宗教集权，建立了政治、宗教合一的政权，断中原与益州通信，西南与刘璋对立，割据汉中近三十载，最终降魏，富贵子孙的张鲁。
如今，那个在汉末诸侯里名气稍弱的“米贼”，就这么活生生的出现在自己面前，怎么不令伏泉惊讶？即使对方现在还是个小正太，可知道后来这个正太所作出的一系列事情的伏泉，却是不敢大意，凡能成大事者，自幼便有不寻常之处，皆不能小觑其人。
大殿里，随着几个扎角孩子安静下来，于忠这才继续为那卢道姑把脉诊治，如同后世中医的“望闻问切”一样，于忠一番细细摸索，应是心中有了几分答案。只见他从药箱中取来几枚银针，然后将那几枚银针拿到神像前的烛灯上，细细烤灼一番，这才回到卢道姑面前，蹲下对着她的胸口扎了几针。
未几，只听得“咳！咳！咳……”几声重重的女人声音传来，却是卢道姑又重重的咳了几声，像是要把肚子里的东西全都咳出来一样，而她的脸色也渐渐变得平缓正常，看样子应该是好了不少。
不过，虽然卢道姑气色渐好，但喘气依旧急促，气息紊乱。于忠见此，又上前伸出手指摸了摸卢道姑的脖子，在她的颈脉处把脉了会儿，然后又伸手在她的鼻尖试探了下，这才再次打开药箱，从里面取出一个陶瓶，随后命令身旁不远处的一个小道士道：“速取一碗水来。”
“诺！”那道士应了一声，随后飞快出去，不一会儿便取了回来，小心翼翼端到于忠面前。可是，于忠见到那碗后，脸色却是不愉，伏泉望之，那碗却是五斗米教给百姓施以符水用的碗，上面还刻着一些古怪的符箓花纹，怪不得于忠不喜，那个医生会对“邪教”施符水有好感的。
终究是“医者父母心”，于忠最终还是接过那碗，然后从那陶瓶里倒出一些粉末，闻着有股难闻的药味，到一定份量，搅拌均匀后，才慢慢给那卢道姑服下。很快，喝完这一碗药水后，那于道姑呼吸也慢慢顺畅了，想来应该无事了。
见卢道姑如此，于忠这才起身，捋了捋他学着华佗日渐留下的一撇小胡子说道：“病人乃是气血不通，一口闷气藏在胸中所致，幸好治病及时，否则悔之晚矣。如今吾以银针通气，现以无大碍，待吾开几副药方，定可痊愈。”
语气里，于忠似乎对这些五斗米教的道士道姑有一些不满，伏泉稍稍想想也就明白了，这些道士道姑平时都赐符水给百姓治病，对于像于忠这样一向“医者父母心”自居的医匠来说，怎么能够有好心情？他们这样完全是随意赌运气，盲目的置那些有病的百姓生死不顾，而于忠不称呼卢道姑的名讳，只称病人，这也是在对他们一种无声的控诉。
病人者，意指生病的人，于忠如此称呼卢道姑，其实就是在变向的提醒他们，不要在自欺欺人了。他们是人不是神仙，符水里面掺加各种常见药材或许可以治理一些百姓的小病，但是在真正的大病面前这是没用的，或许可以缓解病症，但却治愈不了难治的疑难杂症。
只是，很明显，于忠的话对那些道士道姑一点儿作用也没有，他们的脸色如常，没有丝毫变化。或许他们没有明白于忠话里的意思，又或许他们即使明白也置之不理而已，毕竟，不靠这些带有迷信色彩的忽悠人伎俩，他们五斗米教怎么能够快速壮大呢？
卢道姑好转之后，起身和于忠道谢，随后因为刚刚卢道姑生病这一突发情况，缓和了先前张修那“二十字”谶语的尴尬，伏泉未再问多少，而张修也知趣的没有再提他的谶语。
很快，随着瞻仰张道陵神像结束，众人散去，张修等人忙着安排道观事宜，毕竟伏泉这一波带来的也有数十人，对于道观来说，一次入住这么多人，还是有一些压力的。很多事情总是计划赶不上变化，伏泉带来的车队人马太多，其中还有不少女眷，为了避嫌和安全，他们还得另外再收拾一些住舍才好。
总之，对伏泉而言，今天的事情也算曲折，惊喜不断，张修的那“二十字”谶语，可是极为出乎他的意料。心里面，他已经将这五斗米教，特别是那“五斗米师”张修记上心头了，伏泉不可能等到这家伙有反意时，再去记住他，那时候再记肯定为时已晚。
历史无数的事例早已说明，一切都要防备于未然，现在这张修还未有反意，但伏泉也不可能掉以轻心，等这里事情结束后，他回到郡署就要严格控制治下百姓的宗教信仰问题。虽然他对于这类“邪教”问题知道的不多，但身处后世，对于鼎鼎大名的清真邪教可是记忆犹新，那些什么唐山条约、当众杀人，那些邪教教徒无所不为，无所皆敢为，不就是背后有宗教势力作祟？
此时虽然这五斗米教在川蜀之地势力还不算大，但经过张道陵之后数十年的发展，势力也算是根深错节，伏泉可以不管益州其他郡县五斗米教如何，但是在他的巴郡，却是绝对要严格控制五斗米教的势力，否则若是这五斗米教不按历史套路演变，提前叛乱，那自己岂不是要吃个暗亏？
来于此世多年，经历也算不少，后世的那种蝴蝶效应，如今伏泉也是深有，也吃了一些受限于历史先知的影响而决定错误的暗亏。而且他已经改变了这世界不少的事情，谁知道会不会使一些历史事件提前或者延后，因此为了避免自己到时措施不及，这五斗米教他是一定要好好清理的。
第二百八十二章 他日必生乱事（）
黑夜凄冷，虽已是新春季节，然而腊月的严寒还未远去，鹤鸣山五斗米教的道观客舍里，没有其他娱乐活动的伏泉，招来麾下徐晃、史阿和于忠前来武力饮酒作乐，当然这喝酒的一伙人里，还有一个令三人都有些惊讶的人物，那个被伏泉捉住就关在郡署客舍里的锦衣贼盗甘宁。【。m】
此时，甘宁依旧一脸的傲气，似乎整个天下他都不放在眼里，还是那一身意气风发，仗义任侠的锦衣行头，不过现在他整个人的性格却已内敛不少，不在像以前那样张狂，大概是这一个多月一直被伏泉关押的
