汉末皇戚-第19章
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伏泉向王越行了一礼，才恭敬说道：“琅琊伏流川，谢过王兄。”
王越回礼，随即说道：“此小事耳，郎君既已无事，越便就此离去。”
第二十七章 怨上加怨（）
王越口气焦急，眼神四顾，显然是有急事。
伏泉便问道：“王兄如此紧急，不知所谓何事？”
“说来惭愧，越与友人想约樗蒲，时候已然不早，恕不能与郎君久待。”
“既如此，那不打搅了，烦请王兄告知住所，待吾处理完事情，再登门道谢。”
“些许小事，无需如此客套。”
“兄长救了吾，便是恩人，滴水之恩当涌泉相报，怎会是客套？”
“这……”
一番纠缠，王越显然着急应约，加之无法反驳伏泉之理，匆匆报了住址，便上马而去。看着王越远去背影，伏泉心道，果然历朝历代，赌博之风都很盛行，因此而玩物丧志者不在少数。
樗蒲，据传老子入胡所作，外国之戏，一种棋类游戏。博戏中用于掷采的投子最初是用樗木制成，故称樗蒲。又由于这种木制掷具系五枚一组，所以又叫五木之戏，或简称五木。汉朝赌博盛行，最出名的便是出了两位赌博成性的皇帝，汉景帝和汉宣帝。二人登基之前都很好赌博，而且登基后还带着大臣们一起赌，汉宣帝登基钱曾经输给当时的赌坛高手陈遂，当上皇帝后就赐封陈遂为太原太守，为的是还赌债。正所谓“上之所尚，民必尚之”，有国君带头赌博，臣子们当然更甚。伏泉今生尚未赌过，盖因家族以经学兴起，伏完夫妇事事宠着自己，但对于此博戏，令人玩物丧志者严加禁止。
王越已走，便该做其他事情。伏泉走到被绑的两人面前，此时自有老仆伏安向两人问话，不过他们显然早有准备，眼观鼻，口观心，丝毫不理睬伏安的问话，任凭他如何打骂就是不开口。
“郎君，这可如何是好？”
“他们真得一句话也没说？”
“没有。”
“那就送他们去官府，自有官府处理。”
那两汉子听到伏泉所说，嘴角露笑，十分如意的跟着前方小吏兵卒而行，一点害怕的神情都没有。伏泉随即坐上马车，让马夫赶车离开此地。
行了一段路，与事发地方有了一段距离，又让马夫停车，吩咐起来。
“安伯。”
“在。”
“转道，咱们现在去河南尹官署。”
“郎君是要报案吗？”
“不，咱们去找绑架的主谋者。”
河南尹官署门口，十分安静，没人会无端跑到官府门口闹事，古今亦然，对升斗小民来说衙门能少进便少进，或者最好不进，唯有那些权贵人家才不惧。
绑架伏泉的两个汉子，此时都已经出来了。他们身边，一个身穿灰色直裾长袍的中年人，此刻正与两人交谈，看着情形应该是他们刚被送进河南尹官署，就被那白袍人捞了出来。
伏安看了这情况，向伏泉说道：“郎君妙算，咱们现在就去拿下那人。”
“拿下？你能打的过他们其中一人吗？”伏泉像是看傻子一样看着这个老仆，以他的智商，怪不得他一辈子都在做仆人。
“这……我们可以报官，有家主的信物在，河南尹肯定会给些薄面的。”
“人家既然能从河南尹里如此迅速捞人出来，不一定比你面子小。”
“那……”
“此事易耳，待会安排人跟着那灰袍人，看他去了哪里，不就知道是谁人主使？”
眼前一亮，伏安大赞道：“妙极，还是郎君聪慧。”
聪慧？不过是后世的一些常用手段而已，这两个汉子对于去官府这么熟视无睹，显然他们肯定有所依仗。既然问不出来，索性让他们回到官府，将欲取之，必先予之，等到他们背后的人出现，找到幕后黑手当然是水到渠成。
午时去的皇宫，路上又经历危险的绑架一事，回到侯府天色亦不早也。老仆伏安入府后便立即与伏完夫妇报信，导致伏泉前脚刚刚回了屋子，后脚伏完两人便过来询问。
“小子不孝，无端让大人受累。”伏完二人尚未询问，伏泉便率先叩拜请罪。
伏完右手轻抚，问道：“汝最近可与外人结仇，此时派人绑架于你，可知是何人指使？”
“未知，已命安伯派人跟踪，晚间应会知晓。”
话音未落，便听伏安来禀报，其安排的马夫已经回来，伏完立即招他见面。
“灰袍人去了屯骑校尉府上，你可确定？”伏完惊问。
“奴婢确定。”马夫脸上汗珠流淌，显然平日驾马赶车，疏散惯了，今日跟踪灰袍男子走了不少路，十分劳累。
“此事休与外人说起。”
“诺。”
“汝退去吧，出外寻伏安领赏钱。”
“谢主君，奴婢告退。”
马夫刚走，伏完与伏泉叔侄二人还未言语，刘华便拍案怒道：“曹节该死，先番与王甫同流谋害王叔，这次纵容其弟索要婢女不成，现又绑架檀奴，亏得父皇在世对其如此器重恩宠，竟如此待吾，真该诛尔全族方可解恨。”的确，被以前的家仆欺负成这样，对刘华这个前任大汉皇帝的长公主来说犹如欺辱，能不愤恨吗？
“公主息怒，曹氏兄弟固然可恶，但当务之急乃是解救外舅，待事毕后，再与王甫、曹节清算旧怨。”
“夫君此言有理，檀奴，这几日少出门为宜，若要出门，汝需多带护卫。”
“诺。”
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奴婢：古代侍男，就是男家仆，多自称奴婢，明代以前宦官亦自称奴婢而不是奴才，奴才在清代之前是骂人的话
至于伏完喊刘华公主，而非细君，这是因为汉代女子地位高，皇室最甚，自从汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，董仲舒提出的“君为臣纲”变成儒家所有道德礼教的最高准则。性别、年龄、辈分，所有世俗间通行的规则在皇室面前全部不适用，这也是纵观两汉，除少数例子外，公主嫁给谁，基本她就是家主。臣子对天子之女不敢称“娶”，只能说“尚”。何为“尚”？《诗经·小雅》曰：“尚求其雌。”意为摊开，指展开翅膀羽毛，展示华丽颜色，是鸟类求偶的典型动作。翻译的话就是侍奉，或者理解为嫁也不是不可以，但毕竟差了些意思。
第二十八章 袁绍之约（）
曹破石要对自己不利，自己为了安全数日里甚少出门，只是偏偏有人要约见自己。
袁绍！！！袁本初！！！
望着手上袁绍的名刺，伏泉疑惑不已，自己与其素不相识，其为何要见自己？而且偏偏在这个时候，他不知其叔父袁隗在刘悝一事上，做了袁赦的帮凶吗？
见或不见？
最终按捺不住激动的心情，他还是决定要见一下这位未来的北方霸主，汉末枭雄，其下人告知的地点也巧，伏泉去过，百味坊，就是他初次随刘华一起与郑飒密谋见面的食肆。
马车停在百味坊前，身旁十数仆从护卫立即四散而开，刚下马车，此时自有眼尖的小厮前来热情招待。
“郎君几位？”
“应约尔，不知对方可来乎？”
“敢问所邀郎君之人何名？”
“袁绍袁本初。”
话音刚落，只见离得近的几桌客人纷纷向他望来，此时百味坊生意清淡，客人不算很多，是以声音听得还算清晰。他们多为穿着儒袍的士人，其中还有太学生衣着。同时更有数人嘴里小声惊呼“天下楷模袁本初”，望向自己眼神里多了几分热烈，有人更是嘀咕自己的身份来历。
“这边请。”
忍受那些人异样的目光，伏泉苦笑着跟着小厮入了内院，暗道虚名果然累人，自己只不过见一下袁绍而已，便被这般注意。
虽然穿越之前，早就知道袁绍这个名字，但来到汉末后他真没想到袁绍的名气简直大到没边了。自己前身在雒阳多年，深知士人游侠之间，倘若不知袁本初之名，那就可以自己用头撞墙了，可以这么说，其名声早已遍及大汉十三州，甚至连边郡垂髫小儿都听说过他，若要形容真可谓说“生平不识袁本初，便做英雄也枉然”。
袁绍有此名气也是正常，汉代重孝，光武中兴以来，更是推崇孝道气节，多有不法之徒因为孝义感人而被免罪，可以说孝道和信义是在汉朝生存的重中之重。若是旁人知道你有孝心，那第一印象就会认为你是好人，人品有保证，然而，如果你不孝，即使你对朋友再好，在他人眼里人品也很低劣。
想想看袁绍母亲去世后，他先为母守孝三年，之后又补服父丧三年。所谓服丧，便是守在坟前，期间要注意不许欢笑，不许穿美服，不许歌唱，不许听音乐，不许跳舞，不许洗澡，不许上班，不许投资，不许享美食，不许饮酒，还有许多其它的忌讳，最重要的是还要禁欲。如果违反了这些忌讳，那就是不孝，就是伪君子，服丧也就白服了。可这些袁绍都忍了下来，而且忍了六年，大孝子之名传遍天下，四海谁人不识？其自去年入京以来，门前求见一面者络绎不绝，世人纷纷以与其相识为荣。
到了后院小楼里，守门婢女推开门后，从里面便传来一阵丝竹弦乐声，兼之男女调笑嬉戏声，不绝于耳，伏泉暗道这袁本初会客之时如此放荡，未免与其名声太过不符。
进入里间才发现自己想岔了，里面坐了三人按主副顺序分置歌案几上，堂中有八名妙龄舞伎随着悠扬音乐翩翩起舞。主座一人近似而立，长得相貌堂堂，身材高大，看着十分有风度，他目光敏锐有神，伏泉进屋便感觉在此人眼里自己犹如颗粒般渺小，此时跪坐犹如雄虎，不怒自威。此人坐于主席，伏泉想来其应是袁绍无疑。
