槃凰缘-第1章
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简介：——“君托孤于臣常有，然托付天下及万世子孙于臣则前无古人，不知后有来者否？肩负大汉命运，守护御龙氏后人……”——「我无大才，唯有将众智之谋聚于槃凰盘，孝孙通晓兵书，却不用兵书，深谙兵法，却不循兵法，其采纳众言之胸怀，乾纲雄断之魄力，乃运筹帷幄之统帅。」「我稍可识人用人，至于管人制人不敢妄论，伯升以英雄气概号天下之杰，以赏罚分明激将士之志，以仁义名望得官民之心，乃治国安邦之良辅。」「我居蓬莱岛槃凰宫十五载，观天下十载，布盘五载，文叔治世耕田守身，乱世隐忍待变，其大愚表于外，大志藏于心，此乃治世之庸人，乱世之雄主，乃统御天下之圣君。」
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第1章 高祖遗诏托天下；孝孙临危援同宗（）
天外音：“非御龙氏而王者，天下共诛之。”
话说御龙氏后裔、高祖刘邦斩蛇起义，亡秦灭楚，于公元前202年建立大汉王朝。
春去秋来两百载，公元前1年，汉室第十三位皇帝刘欣驾崩，王莽遂立元帝刘姡е铩⒅猩叫⑼趿跣酥恿跣b为帝。
太皇太后王政君临朝听政，大司马王莽辅国摄政，刘衎十四岁薨，在位五年，是为平帝。
王莽又立宣帝元孙、广戚侯刘显之子刘婴，并改元居摄元年（公元6年）。
刘婴即位时年仅两岁，王莽自诩周公，居摄践祚，身天子服饰，用天子仪仗，代天子临朝，称假皇帝，自称“予”，文书称“制”，臣民称其“摄皇帝”，“扶天子以讨不臣”号令天下。
天子乃上天之子，王莽欲借天书以使自己代汉符合天意。时有武l功县令孟通挖井时发现上古神石，上刻“告安汉公莽为皇帝”血字，遂连夜护送进京献给王莽，并得厚赏。
此事后又出“汉历中衰，当更受命”、“天告帝符，献者封侯”等符命图谶，发现者皆得封赏。
初始元年（公元8年）十二月，太学弟子、梓潼人哀章“素无行，好为大言”，月圆之夜独坐亭中，忽然黑暗笼罩，遂抬头言道：「黑云遮明月，黑云，明月。生死荣辱在天，大丈夫岂能碌碌无为，自古谋大事者皆有灭族之危。」
数日后哀章以上天之意，将两只金柜进献太庙，太庙令上报朝廷，王莽亲扶刘婴车驾入太庙。
金柜开封后但见“天帝行玺金匮图”、“赤帝行玺某传予黄帝金策书”，乃是赤帝高祖旨意传位于王莽。
开国十一星宿姓名亦在策上，前八位乃王莽心腹，第九位即哀章，后两位是王兴、王盛。
王莽思索良久，并不识此二人，遂请来刘歆。刘歆其人上知天文，下知地理，精通兵法，熟谙治民，识天机，通鬼神，宣帝时即有神通之美名，王莽尊其为师老。
刘歆来后与王莽席地而坐，王莽问道：「师老，可知王兴、王盛何人？」刘歆道：「不知。」王莽又道：「二人皆王姓，是否王氏族人？」刘歆道：「非族人，此乃天意也，王城兴，王氏盛，民安则兴，粮足则盛。」
王莽恍然大悟，下令长安城无论贫富贵贱妇孺老少，凡是名叫王兴王盛者皆带入太学，刘歆问天卜卦，方知城门吏王兴乃第十位星宿，烧饼郎王盛乃第十一位星宿，其余人等皆赏钱放归。
刘婴禅让，大汉亡，王莽称帝，定国号新，长安改称常安并定都于此。
初始元年（公元8年）腊月初一改为始建国元年正月初一，因此初始元年无腊月。王莽称帝后将金策上十一人封为十一公，皆在三公九卿之列。
且说王舜乃王莽堂弟，深得王政君信任，遂入宫请取玉玺。
与汉室风雨同舟六十载的太皇太后王政君怒道：「尔世受皇恩，未有尺寸之功，因承祖上蒙荫而封侯，却不知图报，今反而来索取传国玉玺，汉室不存，此物何用。」说罢，掷玺于地，遂造成一角残缺。
王舜将玉玺交于王莽，王莽令精工巧匠补玺，七日后黄金镶角玉玺制成。
王莽族人王谏揣测王莽之心遂上书，王莽代奏：「汉室亡，新朝兴，臣以为汉室太皇太后之尊号也当废……」尚未说完，王政君道：「所言甚是。」
说话听音，王莽遂道：「此乃无德之人，自以为是，应斩之。」不日，王谏引咎自尽。
数日后，民间传闻得道高人张永乃仙界张天师，已四百九十岁，童颜鹤发，奉天帝之命驾云降临长安，却不见其踪迹。
一日三更，未央宫宣室殿忽然灯亮，宦官入内见一仙家，童子手捧符命铜璧立于其旁。
宦官立刻将此事奏报于长乐宫，太皇太后王政君虽有疑却还是移驾，刚入殿内尚未看清仙家容貌，突然灯灭，只觉人来人往，不知是人是仙，待烛光再次亮起，仙家与童子已不见踪影，周遭亦无任何人，忽见龙椅现出一符命铜璧，上刻“新室文母太皇太后”。
不久，宫中盛传仙家下凡传天帝旨意，无数天兵降临。天时地利人和皆归王莽，王政君无奈退位。
此后，谶纬禅让之风盛行天下，无论贫富贵贱，善恶美丑，发现天符谶书者比比皆是。
王莽担忧长久以往将生出事端，且大位已定，遂下旨禁止假造谶书，若非“五威将帅”呈报，任何人等私自献书皆抓捕关押，重者斩首，此令一出，天符骤然减少。
时有甄丰之子甄寻逆势而为，献上天符“新朝行周公旧制，设左伯，右伯，而甄丰正是左伯。”
甄丰乃甄寻之父，自持功高，常言「王兴、王盛贩夫走卒之辈列于朝堂，是为开天辟地以来未有之笑谈，誓不与其同列。」故而称病在家。
王莽担忧甄丰如此顽固不化，长此下去必然会使假借天书之事泄露，遂动杀心又怕留千古骂名。
此次甄寻所献天符可谓急君所忧，升调甄丰，既远离于朝廷，又受恩于朝廷，三是合天意，可谓大合王莽心思，不日即收到恩旨。
不想甄寻得寸进尺，再次献书言天意定黄皇室主乃甄寻之妻，王莽大怒：「竖子安敢戏朕爱女。」下旨问罪，甄寻逃走，甄丰被迫自刎。从此谶书天符销声匿迹。
说到黄皇室主王嬿，其乃王莽长女，十三岁立为皇后。
不到两年，平帝被王莽鸠杀，时年其十五岁即被尊为皇太后。
又过三载，王莽篡汉，十八岁又被王莽赐号“黄皇室主”，意为新朝未出阁公主，而非汉室皇太后，王嬿怀着对汉室的忠贞称病闭门不出。
王莽劝女儿改嫁，不想俊秀公子皆被王嬿拒之门外。王莽遂派立国将军、成新公孙建的世子孙像扮作太医前去治病，实则趁机亲近，王嬿怒目相视，怒骂：「轻薄之辈禽兽无异，还不出去？」
见来人不走，遂鞭打之，自此病倒，不肯离榻，王莽再不敢强求，遂听之任之。
且说王莽代汉建新，改制失败，举国反之，平民揭竿而起，郡守拥兵自重。乱世称雄者多，真英雄却少，唯得天下者乃雄主。
时有谶书传：「刘秀当为天子」。国师公刘歆改名刘秀，因谋诛王莽而被杀，天意乎？
莫非彼刘秀非此刘秀？且说地皇三年（公元22年），南阳饥荒，群盗蜂起。
时有南阳李通，世代经商，家底颇厚，先做五威将军从事，再任巫县县丞，后又辞官归乡，其父宗卿师李守曾从事国师公刘秀，密传谶纬符命“刘氏复起，李氏为辅。”
不知是否造化弄人？在南阳亦有一生来便姓刘名秀者，此刘秀生于建平元年（公元前6年）腊月，字文叔，九岁丧父，与兄刘縯同被叔父刘良收养，面如冠玉，隆准日角，皓齿朱唇，勤于耕种。
其兄刘縯，字伯升，长刘秀十岁，性刚毅，眉若卧蚕，河目海口，肤如铜镜。其人好侠养士，素坏光复汉室之志，慷慨有大节，不事家人居业，尽家产倾心结天下雄俊。
此二人乃高祖九世孙，出自景帝一脉，景帝生长沙定王发，发生舂陵节候买，买生郁林太守外，外生钜鹿都尉回，回生南顿令钦，钦所生三子三女，刘縯为长子，刘秀为第三子。
同年十月兄弟二人分别在舂陵、宛城同时起兵。十一月，刘秀领众人到舂陵，与刘縯谋大事，言道：「复高祖之业，定万世之秋」当夜一颗长星划过夜空，天亮便有童谣唱“御龙兴，槃凰助，秀真命，洛应天”。
起初，家乡子弟恐惧，躲避逃匿，皆言：「伯升是要杀我等！」一日，刘秀身穿铠甲、执刀佩剑行于街上，众人惊诧，言道：「胆小厚道的文叔也举兵了」，随即民心稍安。队伍达八千余人，称为舂陵军
是时，南阳郡南部地区被绿林军占领，北部地区在王莽治下，刘縯派刘秀联合新市、平林兵两支绿林军共谋攻莽。
此时，王凤、陈牧等首领正在商讨北上攻取宛城做为根据，闻报刘秀到来。王凤道：「刘縯乃当世豪杰、汉室之后，在南阳颇具名望，我等可用汉室之尊兴王道之师，用刘縯名望人脉立足于南阳。」陈牧道：「所言极是」遂请刘秀入帐，殷勤待之，所谈甚欢，一拍即合。
随即，诸将领商讨进军之策，刘縯道：「王莽新政：耕田土地归官，百姓不堪王莽苛政久矣，粮饷俸禄皆减，将士多士气低落。敌有此两弊，我军攻城不难，采取“夺城养兵，连环推进”当为上策。」
王凤言道：「请道来。」众将亦看向刘縯。
「攻城之时，当以伏兵于两道，只需阻敌援军，以弓弩手助重兵攻城，猛兽下山一般，慑其军心，夺其士气，献城出降者皆善待之。夺城取粮，补我消耗；以敌城池，为我根基；守新弃旧，连环攻城；敌军尽灭，城池皆归。」众将领皆赞成。
且说联合进军，却各领其军，遇事商量。陈茂率五千平林兵于左路，王凤、王匡率一万新市兵居中，刘縯率八千舂陵兵于右路，齐头并进，相互呼应。
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