星球博物馆-第71章
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他们一直以为这个名字只是沈长文的某个亲戚，方便办事的，就像他们在美国买枪，也用几个留学生做联络人一样。
“不是，”颜雁神秘的低声道，“师兄对透露的，说吴小清才是这个公司的关键，沈教授是帮他的忙？”
“啊，”何雨晴大吃一惊，“陈舍什么时候跟你说的？你们这就勾搭上了？”
“什么勾搭……”颜雁道，“昨天你都睡了，他问我今天工作安排的事，顺口说的……”
“好了好了，不用解释，我明白，我明白。”
……
“关于中世纪时期，大规模迁徙行军的可行性论述！”
何雨晴在黑板上，认认真真的写完这一排字之后，转过身来，看着整个教室密密麻麻的人群，忍不住有些头皮发麻。
然后她继续写了一排：“1，行军纪律的维持。”
还好何雨晴用不着说话，昨天晚上一晚上的心理准备还是有一点作用的，她壮了壮胆子，对着话筒念她昨天写的稿子：“发言规则大家已经都了解了，请大家依次发言。对于许多第一次参加公开讨论会的同学们，我有几点要提醒大家注意，第一，这不是辩论会；第二，这里暂时也不是公开场合，是我们公司在大学临时借用的内部会议；三，本次会议是公司出资的有偿咨询会议，所以请大家尊重会场秩序。”
说完稿子上的话之后，何雨晴看了一下主要的几位专家，然后说：“现在请主要的几位教授开始提出观点。”
为了尽量提高救援行动的成功率，以及吴小清沈长文一行人的人生安全，他们需要咨询的东西也开始变得越来越细节，不可避免的，许多会议的参与者也开始变得越来越多，会议的规模也自然变得越来越大。最早的时候，咨询都是为了解决某个特定的问题，比如怎么开船，判断鳄鱼的速度以及防御能力——这些问题只需要找个相关的人员，随口问问就能有答案，最多也就是请吃顿饭的事情，就解决了。
但是后来，特别是这次火山爆发开始，问题就开始变得越来越复杂和专业化，就比如说火山爆发的灾后工作吧，就牵扯了起码七八个专业的问题，气象，工程，农业，地质……如果还是按照原来的办法，每次只问其中的一个或者几个，得到的方案往往存在着很大的片面性。比如沈长文一开始执行的传销方案，但从传播的效果来看，其实还是不错，但就是没有真实的考虑到社会背景对计划的影响，所以最终这个方案还是流产。
现在，沈长文已经带着队伍回到了伊利斯王城，再有一周多的准备功夫，他们就要带着全城十几万军民一起出发，行军战斗超过六七百公里，最终到达目的地。这中间他们会面对的困难，不用说也知道有多么巨大。而与此同时，受限于封建体制本身落后的动员能力，他们就更需要一个考虑到方方面面，足够周全，又简单容易实施的方案了。
这也可以说是本次救援行动，最后的，也是最重要的一次讨论，为了尽可能考虑到方方面面的问题，搜救队特别建议这次的会议采取公开课的形式。
第一位发言的，是他们专门请来的一位研究古代军事的历史专家，他的发言内容，也是之前的小组讨论上，已经确定了的一套方案，这套方案的本质，就是尽可能用少量的现代化物资，最大限度的提高封建组织效率。当然，因为今天是公开课，他的发言还需要对所有人普及这场讨论会的基本前提。
“本次讨论的前提，是基于四个现代人，已经控制了一个典型的通过军事建立威权的国王，如何用以下的物质准备为基础，领导十二万人长途迁徙，最终南下，到达避难区域的方案。这些物质包括一千多吨的粮食储备，两吨白糖，五百公斤的各种香料，二百二十公斤的*，现代投影仪……”发言人在前面说话的时候，后面的男生们一个个都用手机彼此打字聊天起来，“这不就是穿越么？这么多东西，随便搞吧！”
“怎么随便搞，没听说么，队伍组织形式还是封建的……这些人长途行军的话，走几百里就得全部跑路。”
“敢，四个现代人都带了手枪。”
“几百个人晚上商量好一起溜，你怎么管？天天不睡觉盯着他们？”
就在后面的学生们讨论的时候，专家的发言还在继续，他已经开始谈到了之前小组讨论后，形成的方案，也是本次讨论会的主要预案：“白糖、胡椒，在古代几乎可以等同等量的白银和黄金，在掌握了这么多财富资源的情况下，完全可以通过把这些东西小部分分给领主以及军事指挥官，然后编造谎言，对他们宣称这些都是从南方国家获得的战利品，以此激起他们南下作战的动力。对于普通民众，主要还是采取宗教的方式，通过投影仪在众人面前营造神迹，用古代的恐怖片来达到恐吓效果。为了确保行军过程中不出现逃兵，可以采取古代常用的连坐制度，十个人一组，用绳索相连，一个逃跑，十个人惩罚。在粮食供应的问题上，考虑到人群的平均素质问题，应该对粮食实施集中管理……人群应该有简易的标识，所有的军事武装人员都用红色的布条，平民用灰色……以粮食和香料为奖赏，鼓励群众内部互相举报逃亡计划……”
不等这位专家说完，学生们就对他的方案做了精确的总结：“集神权政治的欺骗、纳粹主义的专制、共产主义的群众工作为一体，高，实在是高。”
在等这位专家发言完毕之后，何雨晴按照程序提问：“下面对a方案的执行细节，有问题的同学，可以开始准备讨论。你们先内部统一意见之后，再发言。有三次发言机会。”
五分钟之后，何雨晴再次提问：“准备好的同学代表，现在可以举手了。”
76 农民起义特色的迁徙方式（）
一个胖胖的，带着眼睛的男生被选为发言代表，站了起来，他说：“a方案的前一半我是同意的，就是一直到给领主们分白糖胡椒那里。我觉得可行性很充分。但是后面的那些措施，存在着一个最大的问题，这也是网上许多穿越小说常犯的错误，他们把历史上成功过的那些制度实施方法直接插入了历史片段中，而根本不考虑这些制度本身需要的社会认同前提。
比如连坐，如果发生在罗马或者中国，我觉得不奇怪，因为他们存在一个强有力的政府，底层人对法律，对权力的敬畏是很严重的。
但是在中世纪，没有人敬畏法律，因为中世纪根本也不存在法律。长时间的分裂统治，会导致社会整体在相当程度上，缺乏法律认同，也没有人会敬畏法律。中世纪所谓的法律，往往是一个地方的领主说了算，而且在中世纪的道德观中，领主即使要惩罚平民，也需要顾忌舆论，如果太过于超出社会原有的认同基础，比如连坐，就会导致民众们对法律本身存在方案和厌恶……”
洋洋洒洒说了很多之后，男生开始提出自己的修改意见：“所以我建议，整个过程不应该颁布一些所谓的行军条例，或者临时军法，来期望达到法律的目的。按照中世纪人的思维模式，我们应该在他们脑袋里先植入某个容易被接受的概念，比如恐怖片的建议就挺好，可以用这个手段在他们心里形成虚假的恐怖存在，在必须要实行处罚的时候，领主完全可以用宗教理由来实施——比如判断对方是异教徒或者女巫，用诉诸道德的方式来取代法律，在事实上达到法律的目的，这更符合古代人的心理，更容易被人接受，而且最终解释权永远在国王，和掌握神权的四个现代人手中。”
这个学生代表已经总结的很充分了，何雨晴看了看现场，似乎没有更多的意见之后，又转过身去，在黑板上写：“二，行军战斗的指挥。”
这次发言的第二位专家，是一位来自国防大学的教授，他本人对古代历史也有一定的研究：“十二万人的行军是一个整体工程，首先我们要做的，是对人群进行分割，这既有利于高层掌握底层的资源分配权力，也有利于团结整个队伍。比如最重要的分类，男女分营。队伍不能以家庭为小团体进行运动，不然等战斗一打响，所有人都会不自觉去保护自己的小家庭，而不是听从指挥官的指挥。
其中女营并不是指一般意义上的女性，而是广泛的指代所有不能从事战斗工作的人员，应该包括六十岁以上的老人，儿童，以及伤病人员。整个行军的核心工作，就是要围绕整个女营为基础——这些人员可以说是整个队伍的核心，身后就是整个家庭，这会让每一个战士在面临袭击的时候，都拼死抵抗而不是逃跑——因为失败之后，家人也无法幸免。以中国明末的农民起义，以及清末的太平天国为例，他们都是军民一体，迁徙作战的典型，他们也都采取了类似的女营制度……
在军事上，主要的骑兵部队应该以侦查工作为主，先锋部队和主力部队的路程差距最好是三天以内，先锋部队仅携带少部分口粮。在看到敌军之后，第一要做的是通过模型飞机，最快速度确定敌人的数量以及兵种。如果对方同样是骑兵为主的先锋，数量相等或者劣势，那就保持距离，等主力赶到，绝对不要贸然接战，因为敌境作战一旦失利，就会很容易陷入包围，最后成建制的被歼灭或者失去战斗力。如果是以步兵为主，则可以通过骑兵切断对方的补给线，压缩对方的阵型，最后通过抛石器投掷定时*，彻底摧毁步兵集团的士气，再由骑兵追击……
如果是遇到了城市，对方不出来野战，那可以尽量不攻打。虽然我方拥有*，但数量稀少，而所携粮食充沛，不需要依靠破城的方式来搜集补给。而且尽可能的晚用*，也可以让后续的敌人无法发现我方拥有*这个关键的技术细节……”
这位国防大学教授一口气说了有半
