北侯-第173章
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南方的经济繁荣发达，权贵豪门的势力较北方为弱，因而变革措施更加积极，在徭役货币化的同时，田赋的货币化趋势也愈加明显。这就使徭役与赋税的变革，最终走向赋役的一体化货币化，诞生了后来的“一条鞭”法。
税制的变革，促进了明朝市场经济的发展，也形成了一个初具规模的统一大市场。在税赋货币化的导向下，地主的地租也多改为征收货币，如今，各省各府的税赋征收，或征白银或征粮食，各地不完全一样，江南地区为朝廷税赋的最主要来源，民间有“苏常熟天下足”的说法。
明朝税赋的货币化变革，是比较符合市场经济发展趋势的，但是由于吏治败坏，税赋主要由普通百姓承担，导致朝廷税源不足，社会矛盾激化；徭役虽然折银征收，但路桥工程河湖治理仍要大量役工，朝廷税赋征收本就不足，再有官吏在工程中的大肆贪污克扣，就更加左支右绌了。
户科给事中韩一良就曾上疏，大明官场吏治□□，买官卖官成风。总督巡抚的职位，要个五六千两银子，补个道台知府的缺，也要两三千两，至于其它大小官吏举人监生，无不明码标价，贿赂交易。而且他自己在最近两个月内，就曾两次推却了五百两白银的贿赂。
后世李从年虽然没有进入官场，但没吃过猪肉，也见过猪跑，那些官场的潜规则看去真是大同小异，如果不是李从年来到这个时代之后，设立改组都察院，设置监察司进行监督百官贪腐之事情，不然整个大明的早就被这些□□给吃垮了。
☆、第一百九十九章 报纸（1）
第一百九十九章 报纸
“爱卿是说让官员公示早就的财产？”崇祯望着李从年提出的这个办法，心理却是有些疑惑，这个财产公示法令，能起到多大作用，崇祯抱着严重的怀疑。
“皇上，一个好的制度，是需要看执行力度的。只要朝廷有着严厉的执行力度和决心，这个财产公示才能真正发挥作用。”李从年知道就算在后世，那些号称是人民公仆的老爷们知道需要公示自己的财产的时候，却是支支吾吾，遮遮掩掩的。就是因为你不公示财产也不会有多少的惩罚，让这种好的制度浮于表面，李从年认为只要有严厉的处理才能让官员们知道，大明朝廷不是吃素的。
而在收税方面，李从年决定增加其他商业税，或是提高中高档奢侈消费品方面的税率，比如烟税。烟草在万历末期才由福建方向传入大明，但传播速度之快令人难以想象，不过十年已传遍大江南北。历史上的崇祯，为了禁绝烟草，曾颁旨“凡种植贩售者皆斩首”，仍难抑制其传播速度。
在财政宽裕的情况下，则逐渐减少北方灾荒地区的税赋，以使百姓能够休养生息，而刚刚开放的五省海禁在短短三个月的时间，就收取了高达达到近两百万两关税，这是崇祯原来想也不敢想的事情，也正说明明代的海外贸易已达到了何等程度。
而当初大郑芝龙受抚明廷，借朝廷名义剿灭各路海盗，控制了对外贸易的大部分海路，凭借武力收取商贾的保护费十取其一，每年即达千多万银两相比，大明朝廷在三个月时间里，关税只收了不到两百万两。这不过是开放海禁时间过短而已，再加上一方面是偷漏税严重和关税是制度还不完善的缘故。
“陛下让草民办报抄，以伸张民意，上达民情，又要求与朝廷保持一致，这个草民做不到。朝廷意旨与民意，若让草民办这个报抄，怕只会以民意为主，以和陛下所赐《民报》之名。”刚刚步入青年的黄宗羲说到这里，不顾旁边李从年的眼色，嘴里口无遮拦说道。
“这个……，你看着办吧，朕不会多加干涉的。”听见黄宗羲的话，崇祯满脸苦笑，他看向李从年的目光中满埋怨，你从哪里找来的人啊！对此李从年却是装着没有看到，别过头去看向另一边。不过崇祯想想也是，他刚要求完《民报》的办报宗旨必须以“为人民服务”为主，马上又要求“须与朝廷在政治上保持一致”，确实有些难为人，不能怪黄宗羲如此激动了。
对此不仅李从年十分的矛盾，在大明朝的官僚集团，他早已有所领教了，最近的几项变革，几乎都没太顾及反对意见，强制推行了下去。因此而产生的各种麻烦事情，接踵而来，扰的崇祯与内阁不胜其烦，原来持支持态度的几位辅臣现在也有些微词，认为过于急躁。
☆、第一百九十九章 报纸（2）
加强商税征收等措施，触动了富商们的根本利益，遭到了朝廷与地方官员的强烈抵制，对某些不法商贾的乱象，或是怂恿或是不作为，现在各地上疏如雪片般传来。大明虽是重农抑商的国策，但立国已有两百多年，富商巨贾早通过科举或是收买贿赂，渗透到明朝的各级政府中间，商人已具有极大的话语权，权钱勾结更早就是普遍现象了。
李从年和崇祯的改革尽管取得了朝中部分重臣的支持，在加上李从年打击党争，借用反贪污手里的权利，强权下压，虽然有李从年保举的官员吹风造声势，可是还是让李从年感觉势单力孤，而当他知道黄宗羲之后，李从年决定把报纸的权力交付黄宗羲，因为李从年想起，眼前这个黄宗羲是未来的启蒙思想家“黄宗羲”，这样的人物，正好是李从年看中面对权力面不改色的黄宗羲，也正合崇祯的心意，只有这种身怀浩然之气的人，才是民报的总编辑，而且崇祯还给了黄宗羲面圣不用通报的权力。
这次报纸，根据李从年的建议，民报相当于朝廷宣传朝廷政令的报纸，上面不仅书写了朝廷政令，还有各种的农业知识，在大明每个州县乡镇设立宣讲人员，李从年希望这个民报能朝廷的宣传机构。皇宫之内，黄宗羲被崇祯皇帝招到了御书房当中。
“黄爱卿，朕希望你担当这民报总编辑之后，不能入仕。”崇祯直接说道。
“什么？”屁股刚刚坐下椅子的黄宗羲忍不住说道，崇祯这么说，让黄宗羲顿时有些说不出话来，这毕竟关系黄宗羲切身利益。
黄宗羲想得虽然很多，但实际不过三两分钟，“草民领旨，陛下能以黎民百姓为念，泽被天下苍生，草民必肝脑涂地，以报陛下知遇之恩。”扑通跪倒在地，黄宗羲此次才是真心诚意的拜倒在地。
“不得入仕为官，才能更好地深入民间，真正体察民间疾苦，才能不受朝野各方所左右，如实反映民情民意，卿可明朕之深意。”崇祯耐心地解释道。他也知道不让科举入仕，这对一个士子来说，该是何等残酷；比之后世不让考大学，不让考公务员，还要来得严厉。
黄宗羲以弱冠之年，即熟读二十一史，精通各类经典，皇帝的意思他还是非常明白的，也确实感觉有此必要；他对科举取仕早就厌恶，也正因此，他更多的是学博古通今之学，而非习练八股。黄宗羲只是感觉，这么快就要决定一生之命运，就令他是颇费踌躇了。
“历朝历代，为何最多不过三百年而亡，卿可曾想过其中原因？”崇祯望着眼前这个做事有些冲动的青年。→文·冇·人·冇·书·冇·屋←
“草民读史，古今对朝代更替，各有总结不同，其中以贾谊之《过秦论》最为著名；而今之议，多……”黄宗羲说到这里，有些不知该如何措词。“非君”思想，在明末已开始提出，黄宗羲是其集大成者，明代吕坤“天地间惟理与势最尊，理又尊之尊者也。庙堂之上言理，则天子不得以势相夺，即相夺而理则常伸于天下万世”。
☆、第一百九十九章 报纸（3）
这时期民间思想，已经开始认为“坚持真理是天地至尊，天子不得以势相夺”。何心隐提出“君臣相师，君臣相友”，认为君臣之间是平等的，出仕为臣必应为天子之师，否则就失其本也。东林党人钱一本，更提出“大破常格，公天下以选举”。
黄宗羲之父黄尊素即东林党人，自幼即受这类思想熏陶，已经认为“皇帝家天下”正是问题的症结，这次能够受诏进京，也是因为崇祯有意变法，屡有亲民之举，才让其内心真正接受崇祯的强迫之举。
“呵呵，朕也能猜到，怕多是些不中听的话，没关系，尽管说就是。”崇祯脸上笑道。
“古往今来，无论明君贤相，还是昏君佞臣，无非是关注百姓疾苦的多和少。士林地主商贾利益受损，自能上疏朝廷，又有各级官府维护，唯有普通百姓利益受损，朝野上下哪里能够听到他们的声音，鲜有官员士子为此上疏。百姓为天下最大多数，而民声却不能上达天听，朕身为天下百姓之子，于心有愧啊！”这些东西崇祯心理有数，他作为一个皇帝，民间对他有什么评论，崇祯心理自己十分的有数。
黄宗羲在在心理想道：“崇祯皇帝主张办《民报》，不正是前辈东林党领袖顾宪成之主张，“天下之是非，自当听之天下”。而皇帝之《民报》，如今能较前辈主张更进一步，也正是我辈多年奋争之故，当此之时，岂能再犹豫不决。
“百官能名爱民如子，即能受民爱戴，称为清官；而陛下却能居于‘天下百姓之子’，这才是真正的爱民为民。陛下都能如此想法，草民又何惜此身！”
黄宗羲的此番思想斗争，崇祯虽然能猜出一二，却绝不会想到，自己办《民报》的想法，会被黄宗羲认为是东林党人奋争的结果。当然黄宗羲更不会猜到，皇帝的这番“是非听之天下”，不过是受到李从年的影响，是后世非常普遍的一种方法。
“草民接旨！”黄宗羲再次叩拜，语声异常坚决，欲与刚才的那番私心犹豫划清界限，崇祯与黄宗羲，这才开始真正商量这份报纸该如何办。只是商议的内容无人知道，周边侍候的太监，这时已被崇祯遣退。
但后人也从中看出，民报上从不刊登商户广告，更不受各方金钱权势扰乱。但是到了后来，各类报纸层出不穷，广告已成生存之必须；为顶住这方面的压力，黄宗羲才说出，不刊登广告，天子早�
