龙吟洪荒-第17章

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这段以己之长克敌之短的战斗思想可以说是暴龙王一生战斗经验的总结，但它也不是绝对正确的，它仅适用于同等级的战斗，对不同等级的战斗是不适用的，比如孔三自己与浑敦巫师的战斗，浑敦巫师也选择了用技巧来克制孔三，可是最后却是完败的下场，究其原因，力量与孔三相差太大是一个，另一个原因，浑敦巫师的战斗技巧也没有强大到足以抵消力量差距的地步。

这是孔三脱困以来唯一一场真正的战斗，它令孔三认识到等级差距的概念，但是以孔三的阅历，也无法为这个世界的强者划分出等级来，或许，只有阅尽天下强者后，才会有这个能力。

暴龙王无疑拥有这个能力，但它本就是这个世界最强大的生物之一，它根本没必要为那些弱者去划分详细等级，在它看来，这个世界只存在两个等级，一个是能够挑战它的存在，另一个则是被它无视的存在。这个简单的划分对孔三明显没有任何指导意义，被暴龙王无视，不代表能够被此时的孔三无视。

随着时间的流逝，孔三终于将血脉之中的信息消化了一遍，意识再次回到脑海中时，孔三激动地前爪都在颤抖。与前面纯理论性的论述不同，信息的后半部分几乎全部都是干货，虽然数量稀少，但却都是实打实的神功绝技，其中甚至包括超越了暴龙族天赋极限，被暴龙王用以纵横洪荒的一套绝学——赤血龙行大九式。

赤血龙行大九式是暴龙王一生心血的结晶，是能够将暴龙族优势发挥到极致的神功，也是超越了暴龙族天赋限制，变不可能为可能、充满技巧的一门绝技。就是凭借当时尚未成熟的赤血龙行大九式，暴龙王战胜了巨兽龙王、异特龙王等无数强者，成为这个世界的一代霸主。

龙语术中记载，赤血龙行大九式这套绝学本来没有名字，它仅存在于暴龙王的记忆中，大约2000万年前，一个口才超卓却想法天真的强者突然闯入暴龙族圣山，游说暴龙王顺天道而任自然、多修功德、少造杀孽，甚至还向暴龙王提出了让整个暴龙族禁绝血食，和他回紫府一起修习餐风饮霞无上神通的建议，结果可想而知……

一场绵延持久的大战下来，这位强者竟然和暴龙王平分秋色，谁也奈何不得谁。这位强者见无法说服暴龙王，打又打不赢，就向暴龙王提出罢战请求，但心高气傲的暴龙王却没有同意，最终，这位口才卓绝的强者以为暴龙王所有绝学命名为代价，绞尽脑汁留下一堆威风凛凛的名称后才得以离开圣山，去游说他的下一个目标——盘古王。

在那个文化匮乏的年代，生灵们的想象力严重不足，想要为一个事物起名是困难的，想出的名字也只能用粗陋来形容，所以，一个华丽的名号是无价的。无疑，暴龙王对那位强者留下的名称很满意，于是就有了赤血龙行大九式这个名称。就算后来暴龙王的赤血龙行大九式愈发完美，它也从来没有想过为这套绝学换一个名字。

亢龙有悔，飞龙在天，见龙在田，潜龙勿用，云龙吸水，苍龙吐珠，龙战于野，群龙无首，神龙摆尾，一个又一个形象而又响亮的名字，就连一向以“有文化”自居的孔三也不得不对那位强者的超卓才学叹服不已。

第十章　龙王传承（下）

赤血龙行大九式确实是震古烁今的旷世绝学，因为它的创造者震古烁今，它的每一招、每一式都体现了暴龙王的战斗思想：以己之长克敌之短，将自身优势和敌方劣势最大化。

赤血龙行大九式是一门系统的绝学，它分为五个境界：登堂入室、炉火纯青、登峰造极、返璞归真、超凡入圣。

这五个境界都是那位紫府强者提出来的，它适用于任何绝学。

登堂入室是基础，同时，也是一个比喻。以那位强者的居所——紫府的结构来命名的，据说紫府结构与龙族洞穴不同，它有一堂一室前后两进，想要真正了解紫府就要登堂而入室，所以，登堂入室这一境界指的是具备修习赤血龙行大九式的条件。

按照暴龙王的战斗思想，想要达到登堂入室境界进而修炼赤血龙行大九式，就要先将修炼者的力量、技巧、意志、经验磨炼到四爪暴龙的巅峰，才有资格修习这一暴龙族无上绝学。原因很简单，赤血龙行大九式是一门大巧若拙的绝学，它就相当于一把重愈山岳的武器，有能力挥舞它的自然无坚不摧，但如若没有这个能力而强行舞动，结果只会变成弄巧成拙。

首先是力量，这里的力量并不仅是肉体产生的力，而是肉体与龙元力结合产生的最大破坏力。暴龙族的天赋就是肉体，它能将龙元力的破坏效果最大化，同量的龙元力，暴龙发挥出来的破坏力仅次于以力量著称的巨兽龙族。龙元力的量是以元和会来计算的【注1】，它也被称为功力。孔三苦修千万年的龙元力相当于百元功力。而修炼赤血龙行大九式最少需要二百元的功力，孔三明显不具备。

其次是技巧，这里的技巧指的是对技巧的理解，这是一种体悟。在太古时代，“技”包含四个内容，法、术、器、阵。简单说，作用于自身的技巧称为法，作用于对手的技巧称为术，作用于武器等外物的技巧称为器，作用于天地自然的技巧则称为阵。修习赤血龙行大九式，最少也要将“术”熟练到随心所欲地步，不然根本无法理解玄奥艰涩的赤血龙行大九式。这一点，孔三也不具备，它真正熟练的，仅限于三爪暴龙的“法”。

再次则是意志，与力量和技巧相较，意志是一种比较虚幻的东西，但它却左右着整个修炼过程。修炼是艰难的，动辄千万年，没有锲而不舍的意志是绝对难以成功的。不过对于孔三来说，意志一直是它的强项，锲而不舍更是它引以为傲的品格。所以，从意志上讲，孔三具备修炼赤血龙行大九式的资格。

最后则是经验，与意志相似，同样虚幻，但又同样重要，经验能够令修炼者用最小的代价得到最大的收获，但是经验需要积累，需要亲身体验。在这个危险无处无在的洪荒世界生存，经验甚至比力量和技巧还要重要，因为经验可以趋利避害。孔三是一条存活千万年的老龙，但是它这千万年都窝在坑洞中进化修炼，它没有经历到外界的风风雨雨、弱肉强食，只能算是一枝温室中的花朵，走出温室，涉世未深的它能不能适应这个洪荒社会还有待于事实的检验。所以，经验这一项，孔三同样不合格。

综上，此时的孔三根本就不具备登堂入室、修炼赤血龙行大九式的能力，它还需要提高，还需要继续锻炼，还需要融入世界，了解世界。

至于炉火纯青、登峰造极、返璞归真、超凡入圣这四个境界，对此时的孔三来说更是可望而不可及。

虽然不具备修炼赤血龙行大九式的能力，但却并不影响孔三研究这门无上绝学，毕竟它是印刻在孔三血脉之中的。

通过研究，孔三发现这门绝学极其深奥玄妙，起码，以它的认知水平无法理解，它只能看出这门绝学是术的极致，其中有很多精义它无法理解，比如赤血龙行大九式的第一式——亢龙有悔，这一式重点在“亢”，难点在“悔”，追求的是一种“有余而不尽”的境界，从而跳出了术法中“否极泰来、泰极否来”的常理。

亢之一字孔三懂，大概意思就是极威猛、极神气、极高极强的意思，一条龙飞得老高，张牙舞爪，厉害之极，既然已经如此亢奋，那么，它为什么要悔呢？有余而不尽究竟是什么状态？否极泰来这种术法的常理又是什么意思？孔三脑中一团糊涂。

孔三不懂，所以它只能慢慢摸索，慢慢体悟，希望有一天能够灵光一现，豁然开朗。当然，还有一个最简单的办法，那就是向这个世界的渊博者请教，可惜，孔三却不想将这一暴龙族的无上绝学透漏给任何外族，甚至其它的暴龙，原因无它，赤血龙行大九式是暴龙王一生心血的结晶，暴龙王这个创造者都没有将其流传出去，它这个非正统的继承者有什么资格外传？

孔三又一次说服了自己，它最大的特点就是总能为自己的私欲找出一个光明正大的理由。孔三不知道的是，很久以后，它的成功就是得益于这一特点的发扬光大。

虽然无法修习赤血龙行大九式，但孔三也不是别无收获，它在血脉中找到了四爪暴龙的一些绝学。由于暴龙王是天生的五爪暴龙，赤血龙行大九式又是包罗万象的绝学，所以，孔三血脉中的四爪暴龙级绝学并不多，只有四样，却是修习赤血龙行大九式的基础，甚至可以说是暴龙王在创出赤血龙行大九式之前用以纵横天下的绝学。

龙行术，是暴龙族的基础经天纬地神通的一个延伸，能够从上下左右前后六个方向不断变幻身形，同时也能够利用龙元力提高自身奔行速度直至飞行绝迹的一门神通。

龙息术，这是一门利用日月精华和龙珠的法术，简简单单的一吞一吐一碎，但却大巧不工，威力绝伦，乃是四大绝技中最强的攻击术法。

龙吟术，暴龙族独门音煞之技，以血脉中龙元力震荡口腔中的龙珠，产生巨大的实质化声波用来破敌。施展速度快，攻击范围大，威力虽不及龙息术，但却极难防御，适合用来破除巫族那些冗长的法术，以及……偷袭。

幻化术，这是一门相对高深的法术，利用龙元力改变自身外形，甚至彻底的转化身体本源。分为幻形、变形、化形三篇，幻形用来迷惑敌方，变形用来改变自身形态，化形则是本源的转化，需要付出极大的代价。幻化术也是经天纬地神通的一种延伸。

这四门绝学是修习赤血龙行大九式的基础，它们秉承了暴龙族绝技易学难精的特点，对此时已经贵为五爪暴龙的孔三来说，修炼起来并不艰难。

【注1】元和会的概念是洪荒计量时间的单位，暴龙王时期相当于标准单位，巫族时期被细化。

第三卷

第一章　巫族文化

山上古树参天，遮天蔽日，山色烟云空蒙，飘渺