洪荒绝世散修-第126章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
既衔煜卤匦胍骋唬庋影傩彰遣拍艽铀罨鹑鹊敝薪馔殉隼矗劣谙胍迪滞骋唬怯Ω猛菩型醯溃故怯Ω猛菩邪缘馈Ｖ钭影偌业敝腥词欠殖闪肆酱笳笥�
当即，诸子百家齐齐上阵，各抒己见，有的认为应该推行王道，也有的认为应该推行霸道，而其中辩论得最凶的，不是不同学说当中的辩论，而是儒家当中两人的辩论。一个是孟子，另外一个则是荀子。
这孟子和荀子虽然是同门师兄弟。然而他们好像是天生不和似的，到了哪里都对着干，孟子明确主张重王道轻霸道，他认为以力假仁者霸，以德行仁者王，所谓的霸道。是仗恃国家实力的强大，假借仁义的各义，来称霸诸侯，征服天下，他反对霸道。认为以力服人者，非心服也，而所谓王道，是依靠道德礼教而实行仁义，经仁义教化征服天下，他认为王道是以德服人，中心悦而诚服也。
而荀子可就不同了，他虽然也崇尚王道，但却是主张在王霸并容的前提下，以王道为本。
而荀子孟子辩论的时候，飞扬的弟子管仲却插了进去，管仲主张王霸并举，是实行王道还是实行霸道，要针对具体情况而定，认为强国众，合强以攻弱，以图霸，强国少，合小以攻大，以图王，强国众，而言王势者，愚人之智也，强国少，而施霸道者，败事之谋也，战国众，后举可以霸，战国少，先举可以王，而他的王霸学说更适合当时的时势，更具有现实性，却是赢得了满堂彩。
“好，第一个王霸之辩到底为止，接下来乃是第二辩，天人之辩，请阐述关于天与人，或说天道与人道的理解，请先回答天是什么，然后再回答天与人的关系如何”。
……
“第三辩，义利之辩，请各家阐述‘义’与‘利’的见解”。
……
“第四辩，人性善恶之辩，人之天性是善是恶，亦或是不善不恶，请辩之”。
……
“第五辩，华夷之辨，请诸位谈谈如何看待蛮夷之人”。
……
“第六辩，人禽之辩，请诸位谈谈人与禽兽的区别”。
……
“第七辩，和同之辩，孔子家主曾经说过，‘君子和而不同，小人同而不和’，不知诸位对此有何看法”。
……
“第八辩，强弱之辩，夫强不自强，因弱以奉强，弱不自弱，因强以御弱，请诸位谈谈对强弱的看法”。
……
“第九辩，制度之辩，请诸位谈谈对于国家制度的看法”。
……
“第十辩，民生之辩，请诸位谈谈自己关于民生的见解”。
这场争鸣大会足足持续了十天，众人都是白天辩论，晚上休息，每天一辩，众人无论是看的人还是辩的人，都是十分辛苦，然而众人却没有怨言，各家弟子都在此次辩论当中受益良多，就连各国的君王和大臣也都瞄准了几个贤才，准备在大会结束后，便去将那些贤才招揽过来。
等第十辩民生之辩结束后，这场争鸣大会也总算是结束了，当即，飞扬上台对着众人说道，“诸位，第十辩已完，这争鸣大会就此结束，诸位能够坚持这么久，相信应该都是受益良多了，在下就不打扰诸位了，诸位可自便”。
一听这话，众多早已蠢蠢欲动的国君和大臣立马冲了上去，围绕在他们的目标身旁，当即便招揽了起来。
“孙子大人，那夫差刚愎自用，不听先生之言，方有杀身之祸，先生若是愿意来我齐国，我必定会对大人言听计从”。
“张仪大贤，我乃秦慧王，你若是愿意来我秦国，我愿意拜大贤为相”。
“苏秦先生可愿意来我赵国，我赵国愿意相位相赠”。
“孟子先生，我乃是梁惠王，对先生的学说十分感兴趣，不知孟子先生可愿意来我梁国一趟”。
……
飞扬在见到这一幕后，顿时就是露出一丝笑容，他举办这次争鸣大会，为的不就是这个吗？当即，飞扬睁开了双眼，仙力运到了双眼之中，顿时看到了稷下学宫当中的气运，只见一条条气运从四面八方涌来，随后融入到稷下学宫气运所化的大树当中，不断地壮大这颗大树。（未完待续。。）
第214回 《飞子相术篇》
这些气运都是从各国流过来了， 各做来挖稷下学宫墙角，不是应该分点气运给稷下学宫个吗？
而这时，孔子走了过来，对着飞扬说道，“先贤这一步当真是妙棋啊！不但我等百家受益，就连稷下学宫的气运也增长了几分，不知先贤可有打算派遣弟子到各国为官”。
“我玄家之道，上可高居庙堂之上，下可游历于四海之间，有 晏婴一人在齐国为官却是足够了，至于其他的弟子，我却是不打算让他们为官，倒是你，我观你那两个弟子闹得厉害，处处针锋相对，你打算怎么办”。
“自然不会插手，他们二人若是长此以往，我儒家离大兴可就不远了”。
“你倒是看得明白”。
而这时，孙子走了过来，说道，“如今，稷下学宫的气运，已经不比一些大国差到哪里去了，而先贤曾经推演出，将有一人出世，统一天下，届时此人为了聚拢气运，恐怕会对稷下学宫下手，还望先贤早作准备”。
“此事你可放心，他若是不打我稷下学宫气运主意也就罢了，还可安心做他的天子，而是敢胆前来冒犯，我必叫他历二世而亡”。
孙子闻言，认为飞扬不是那种好欺负的人，这也才放心了，现如今，诸子百家入住稷下学宫，却是与学宫一荣俱荣，一损俱损，若是稷下学宫被毁，他们兵家弟子可就要颠沛流离，这孙子才会如此关心此事。
而后，争鸣大会结束，众多国君和大臣并没有立马散去，而是都是在稷下学宫当中，试图招揽那些他们所看重的人。其中，还有一些自我感觉良好的人，竟然还想来招揽飞扬的弟子甚至是飞扬本人，不过都被飞扬打发走了。
当即，飞扬将稷下学宫的事情全权交给了众多弟子，自己则是来到了那偏僻的荒山。开始了再次的闭关。
这一次，飞扬闭关比较就，持续了整整十二年，经过十二年的时间，飞扬终于将这《飞子相术篇》给编著了出来，天道落下了功德，立马使得此原稿变味了一件高阶功德仙器。
学习相术的人，便被称为相师了，这类人可以根据人的五官、气色、骨骼、指纹等推断其寿夭、荣枯、吉凶、祸福
人的面部虽然是父母所生。但受到天道规则的制约，上面注明了一个人一生的富贵荣辱，每个部位例如头发、额头、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下颚等等，不同的模样，都代表了不同的命运，修炼飞扬这《飞子相术篇》的人，便可以通过种种的面相，来解开未来之路。
这《飞子相术篇》开篇第一句话。便是“人不可貌相，海水不可斗量”。有的人会问其岂不是跟这相术的内容自相矛盾，可事实上，这句话的意思不是说相士会算错，取个例子，那朱元璋当乞丐的时候，蓬头垢面。人人为恐避之不及，可是，在这蓬头垢面下面，却是活生生长了副帝王相，这才使得朱元璋日后成了皇帝。
在编著出此书后。离功德圆满，也就只差一步了，只要将最后一本书也给编著出来，那到时就是他《飞子》问世的时候，也是他成就不朽金仙的时候了。
在出关后，飞扬将这《飞子相术篇》交给了子罕，而他则是御剑离开了稷下学宫，他这次出行，是算出了四大刺客之一的聂政已经问世，这才要前去将其收入门下。
韩国大夫严仲子受丞相侠累的迫害，不得不流亡他国，他游历各地，欲寻侠士为自己报离乡之恨，刺杀侠累，后闻听魏国聂政因杀人避仇，携母及姐隐迹于齐国，在市场做市贩屠狗生意，此人仁孝侠义，武功高超，却是为他报仇的最好人选。
当即，严仲子赴齐，找到聂政的家，数次登门拜访，并备酒馔亲向聂母致礼，又赠黄金百镒给聂母为礼，聂政坚持不受，但心中已经将严仲子当做知己。
不久，聂母辞世；严仲子亲执子礼助聂政葬母，聂政感激在心，此后，聂政服母丧三年，并将其姐给嫁了，在无一切后顾之忧后，聂政到严仲子府问得其仇家具体情况，并谢绝严仲子为他提供的敢死队，只身去韩国为严仲子报仇。
侠累府宅护卫森严，此时，侠累正高坐府堂，执戟甲士侍立两旁，不料聂政仗剑直入韩府，诸多甲士反应不及，聂政以白虹贯日之势，用长剑刺入侠累胸膛，侠累顷刻丧命。
顿时府中大乱，甲士们齐上围攻聂政，聂政仗长剑击杀数十人后，难逃重围，担心死后被查出身份，连累他姐姐一家人，当即倒转剑柄，以剑尖划破面颊，剜出双眼，破腹而死。
聂政死后，韩王将其暴尸市场，悬赏购求能辨认他的人，聂政的姐姐聂嫈闻听消息后，立马说道，“这必定是我弟聂政，昔蒙韩相仇人严仲子国士相交，我弟必报其知遇之恩，我当前去认领”。
当即，她只身来到了韩国，到了菜市场上，立马认出这尸体乃是聂政，聂嫈当即抱尸恸哭，大声道，“这是吾弟聂政啊！”。
当时有好心人过来劝止，说道，“此乃刺韩相之凶手，韩王悬赏千金，欲求其姓名，他的亲人恐怕也难逃重罚，你不躲避，怎么还敢来认领呀？”。
聂嫈回答，“聂政之所以蒙受屈辱，隐迹于市贩之中，是因老母在堂，我尚未嫁，严仲子赏识吾弟聂政，屈身结交，此深厚知遇之恩，怎可不报！士为知己者死，聂政不过是因为我才毁坏自己的躯体，以免被人辨认出来，牵连与我，但我又怎能害怕被牵连而任聂政的英名埋没！”。
话说完，聂嫈长呼三声 “天！”，然后自杀于聂政的尸体旁。
“哎，竟然还是来晚了”，远处走过来一个青年，看到这一幕后，既有感叹，又有后悔，此时便是飞扬了，这聂政的下场他是知道的，因此已经很快地赶了过来，没想到最后还是来晚了。（未完待续。。）
第215回 斗姆元君
当即，飞扬大袖一挥，聂政和聂嫈的魂魄就出现在他的手中，�
