烛九阴-第8章
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这样，一直到周天圆满，秦子逸才将这一切整理出了一个头绪。
他生下来时，身上就附带了一种特殊能力——阴阳眼。
一种仅次于天眼的神通。
当然，在一些好奇者的眼中，他们会把这认为就是天眼，道家传说中的神通之一。
阴阳眼为他打开了一扇窥视灵界的门，这也是秦子逸经常能够看到鬼魂的原因。但作为代价，阴阳眼无时无刻不在抽取着秦子逸的精气作为维持自身存在的根基。也因为如此，秦子逸身体底子非常的弱，甚至连一点风邪都不能抵抗！
有特殊能力并不是什么好事。
因为特殊能力是不会因为外物而封闭的。也就是说，无论是先天携带，还是后天激发，只要诞生了特殊能力，基本上就无法靠他人封闭。或许也可以，但至少秦子逸至今没有遇到这样的大能。
维持特殊能力是非常消耗人的精气的，如果是那种自身可控制的特殊能力倒还好，不用便是。但如果是类似于秦子逸这样的无时无刻不在抽取自身精气的特殊能力，那么便有性命之忧了！
纵观历史，总是每隔一段时间都会跳出来一些拥有特殊能力的大能或者气功师。但是这些人，总避免不了两个结局。一是某天特殊能力突然消失了，转眼之间成了一个骗子。
另外一个就是——暴毙！
前者是幸运的，最起码还能再活两年。至于后者，过多使用特殊能力而导致精气枯竭，也算是咎由自取。
现实世界能用的特殊能力相当有限，更没有电影里面那么夸张。绝大数的异能者，都是维持着平淡的生活，除非实在生活有问题，才会动念头到这个上面去讨生活。
就好比秦子逸，难道他要告诉别人，他能够看到鬼？
他如何向别人证实？证实之后呢？抓去被研究？还是拉一批崇拜信仰自己的人？
如果只是为了钱，认真工作比利用这些更加稳妥，也更加安全。
这种摸索性的前进，一直到秦子逸张开了属于自己的‘场’后，才逐渐清晰。虽然他至今无法弄清身上所凝聚的‘场’，是力场、磁场，还是气场。
………………
现实世界的束缚很大，而非鸡肋能够用于战斗的特殊能力更是万中无一。
………………
使用特殊能力非常消耗自身的精气，而一个普通人每天吃饭所提供的精气显然是不够的，量不够，纯度更不够！
在这些前提之下，如果还依旧使用能力的话，那么消耗抽取的就是生命力，本命元气，或者更神话一点，就是——阳寿！！！
这也是秦子逸在周天圆满后，封闭自身阴阳眼的原因。
哪怕身体里面已经凝聚出来了内气，他也只能堪堪勉强维持着阴阳眼的日常消耗。
有些人心思庞杂，有些人则心性单纯。
静坐时，有些人会产生气感，而将其凝聚放入下丹田纯化之后，所诞生的便是——气。
一种最原始，也是杂质最多的能量。好吧，姑且称它为能量吧。
这种能量作用不大，或者基本上没有什么作用。
但随着静坐深入，打通了任督二脉之后，形成了小周天循环，这股气就开始有作用了。这里或许要纠正一点，在丹道之中，任督循环是基础中的基础，周天循环也才勉强堪称为——筑基。
任督循环之后，这股由谷物而诞生的精气，沿着任督二脉循环，逐渐壮大和纯化，这便诞生了最初的‘气’。秦子逸将其称之为——浊气。
事实上，关于道家的境界之中，一直漏掉了一个最基层的部分，那就是——练谷化精！
这是人先天就带的能力，消化能力。
加强消化能力的方法很多，事实上只要运动得当，消化能力就会比一般的普通人强上不少。而静坐最初所需要的，就是加强练谷化精的进度，并诞生出最基本的浊气。
最初的气非常庞杂，甚至如果意念不纯的话，甚至还会带上谷物的浊气。这也是秦子逸如此命名的原因。这种‘气’，基本上是没有什么作用的。
一直到任督循环，这股气经过任督二脉的运作而逐渐纯化之后，将其炼化，凝聚出来了‘精气’之后。
这个时候所诞生的‘气’，才真正会对人体起到一定的效果。
最显而易见的，就是身体变好，精神充沛。
而大量市面上所谓的气功，便止步于此。
‘精气’一旦出现，便开始改造人的身体，最常见的，便是——病灶攻身！
隐疾会被激发出来，然后消失，原本的病情会有一段时间的加剧，然后逐渐缓解。
关于这点，在80年代气功热之后，最低程度凝聚出‘精气’的标准，被养身爱好者们称呼为——小周天。
随着小周天循环的深入，精气逐渐纯化，提炼和凝聚之后，一些道家口口相传之中的内景，便逐一出现。而原本的一些养身爱好者们，也逐渐随着深入，而步入了丹道的殿堂之中。
秦子逸便是其中之一。
当精气积累和纯化到一定程度之后，便开始向全身扩散，也就是中医经脉学说之中的十二正经和奇经八脉。当‘精气’已经能够凝聚成一团而沿着任督循环时，那便开始步入‘周天搬运’的道路之中。
在现代，这被气功爱好者们称呼为——大周天。
而大周天循环，也是丹道筑基之中最基本的门槛，勉强算是步入了修道的行列之中。
随着周身精气连接为一体，小周天循环稳定后，诸多身体上的特殊现象会逐渐出现，比如胎息，毛孔开合，乃至看见脏光五象。而随着内景的逐一返现，精气纯化和壮大的过程之中，气功修炼者的身体已经逐渐向大周天迈进。
而当‘周天搬运’真正形成之时，精气的积累和纯化，又会向更高的程度迈进。
这个时候，如果心性稳定，能够扼守虚空，那么精气便会纯化出另外一种更高级的气——内气！
内气的出现，意味着周天搬运的形成，也意味着真正摸到了丹道之路的门槛。
事实上，纯化出内气的人，已经具备了一点特殊之处。在古代和近代，内气最常用到的地方，便是——中医！
而现代特殊能力所用到的能量，最低标准便是——内气。
先天存在或者后天特殊事件激发的能力者，很大程度都是因为无法提供支撑异能的能量，而又过多的使用，导致自身精气枯竭，早逝。
第十二章 丹道（续）
‘场’是周天搬运形成时所伴生的特殊能力之一，根据秦子逸一段时间的摸索，将其归类到了‘感知’的范围内。具体是磁场还是气场，秦子逸现在还无法辨析，不过‘场’的形成对于修行者而言，是相当重要的一个标志。
一旦‘场’形成，修者对于自身的把握和感应就会获得成倍的提升！而一些‘气场’强大的人，甚至能够闭上眼睛感知以周身为中心的一定范围内的事物！
从其他修者的口中，秦子逸偶然之间也听说过另外一个故事，那就是当人的‘气场’凝聚到了一定的程度，修者双手相隔三十厘米分开相对，让其他人用手掌从其中穿过，能够感觉到非常清晰但很微弱的阻力。不过这点，秦子逸目前还没试过，因为他着重的是对命功的把握，而非归类到精神上面的‘场’。
一旦步入大周天，修者前进的道路就开始出现很大的分歧。一部分走上了神道，开始研究经书咒语，不过可惜神道之途当得上是鬼神莫测这四个字。这陆陆续续而来，秦子逸见过很多走上神道之人，但是能够有所建树者，却寥寥无几。偶然间有几个幸运儿，也不过停留在了‘见光’的程度罢了。终日被幻想魅影所缠，还自以为自己已经得道，离白日飞升不远。
最后自杀而亡，还自言是‘兵解’。让人忍不住叹息。
悲哉！
事实上，当进度步入‘周天搬运’之后，修者就已经初步具备了‘走火入魔’的资格。而之前，说句难听点的，你想走火入魔都办不到，因为不够资格！
除去神修，另外一部分则着手命修，开始准备‘还丹’。也就是走正统的路子，向着道家传说中的——金丹大道迈进！
还丹一道，歧路甚多！
姑且不说结出来的是真丹还是假丹，单单就幻丹而言，如果没有名师指点，初入门者十之八九结出来的就是幻丹，不但无用，而且还会拖垮自己的身体，抽取自身精气。
秦子逸研究了很多典籍，关于‘还丹’这一点，他一直认为这就是一个坑！
这个坑的诞生不知道是有心还是无心，但无可否认的一点就是，这个坑确实坑了不少人。
周天圆满力场凝聚之后，对于丹道一途，秦子逸不可避免的走上了自己摸索的道路。在一段时间内，他反复研究了大量的典籍，并着手尝试‘还丹’。但是他最终所迈向的道路，也不过只是一颗幻丹罢了。
丹道一途，很多东西都可以用科学来解释，就好比道家口中的‘玉液’，换用生物学的话来说，是通过自己的思维和气息来影响体内的乙（和谐）酰胆碱水平，从而使得钙和钠离子通道的电位产生变动，影响人体的内分泌和生物电。但科学的解释大多止步于身体的反应，如强化消化能力，加强**勃举，延长XX时间一样……
这些丹道所附带的生理效果，无一不可用科学解释出来。
‘还丹’，在秦子逸大量摸索研究之后，得出来了一个自己也无法肯定的答案——想要还丹，最起码的要求是自身凝聚出‘真气’！
周天搬运形成之后，修者体内的‘气’再度加强，无论是感觉还是身体上的反应。而一些心性宁静之人，更是能够将气凝聚成类似于液体的形态而在经络穴位之中运转。
想要将内气高度凝聚并不是一件简单的，没有书中那么容易，想想就能办到。
内气高度凝聚必须满足两个条件。
第一是静，第二还他妈是静！
因为只有静，才能将内气纯化，祛除杂质。也只有静，才能将行于经络之间的气态胀满感的内气，凝聚成类似于液体的形态！
这是秦子逸摸索了很久之后，所得出的‘还丹’最低的标
