双绝之风起云归-第46章
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只是待天候入秋后只怕使要转凉，以他现下的身子，想撑过去绝不是件易事。
自淮阴到长白一段，最后是改以马车代步，聂昙因为顾虑小徒的身子，一路上鲜少露宿，且晚上一定按时休息。白天赶路时，聂扬驾车，聂昙就在车中和他谈论医理药理：而睡前的一个时辰，则由聂扬授予他用剑之理与剑法。
白冽予身子虽不如以往，但对动作的记忆却仍十分不凡。加以天生领悟力奇高，故聂扬只需将剑诀与剑法各教一遍，他多能学得七成以上；艰深之处，亦稍费光阴便能加以领略。此外，空闲之时，他亦依着习年初练武时的做法每天或多或少练些基本功夫。
两三个月下来，身子虽不若以往，却也比刚离开山庄时好了些许。
聂杨在送他二人到了长白的当日便悄然离去了。这几个月相处下来早让白冽予知道了这师叔的性子，故也不甚讶异。且聂扬临别尚留了一本剑谱赠他，足以令他细细研究，并在用剑之道上大有长进。
初到的几日，聂昙先带他四处熟悉环境。长白山地处偏远，除邻近村落猎户外少有人迹。且聂昙所居小谷另有奇险屏障之，故可说是完全遗世独立的、真正的隐居之所。
瞧着眼前满眼葱郁的林木与淙淙流水，白冽予除下鞋袜卷起裤管将双脚浸入水中。林间的泉水十分凉澈，令人得以轻易静下心思。
硬仗着这一份沉静，他合上双眸，试着让自己的内心得以专一，好隔去多余思虑专心研究武学。
安顿好一切后，两个月多月前，聂昙将那本提及恢复经脉之法的古藉交给了他。古藉的标题已损，只能隐约看得到残缺不全的几个笔划。其内容分作七章，并附有几幅行气之图。大体全在说一套奇异武功的修练之法，仅总纲略提可以之修复经脉，却没有特别写出疗伤之法。
白冽予仔细的翻了一遍，最后让他特别注意的，是整本册子之中字数最少的第七章。第七章十分精要，全章除了一幅绘有四色箭头的人形图外，未有只字片语及修练之法，倒是全在说明「气」。
所谓气，本为古圣先贤用以表示天地之理的词汇；养气，本为修神养志的内圣之法。万物自有其气，而其中最大者则莫过于充塞天地间的自然之气，所谓「浩然乎正气」，道家有言，人身乃一器皿，若能开通己身与自然相通，便能以己身承载自然之气；承载自然之气，便是顺应天理；顺应天理，自然得以明白「道」，得以养生及至天地同寿。
依这本无名书藉所言，若想恢复经脉，势必得由天地自然之气着手。
人体经脉可分为十二正经与奇经八脉。一股习武之人修习内功，便是以法练气使之行走于奇经八脉；若能打通奇经八脉，尤其是任督二者，便得以在内功上大有进境。然则此般修练之法主要是存养每日寅时之「夜气」，并引以为人身之气。此法既被动之，与随时随地能汲取天地之气的情况相比，自是微不足道了。
而欲超脱此限承载自然之气，则需由血气运行的十二正经着手。只要能引取自然之气，使其气顺流导入毁损经脉，当能一一修复如常。
但整本古藉的顺序却是先由存养夜气开始，层层推进，最后才到开通体内与自然之气相通。此境界称为「至人」，乃是此内功修习的最高境界。
这正与白冽予的情况不合。
他的奇经八脉已断，又如何能循序而起及至修得自然之气？若真欲以之修复经脉，便需反过来练，先开通体内窍门汲取自然之气才行。
除非他参透该如何施为，否则这辈子只怕再难习武。
一想到此节，心头便一阵紊乱，这些日子来他反覆将第七章看了几十遍，连那幅图也都牢牢的印在心底。可他心底切切念念的全是能否报仇，越烦越急，便越是与至人之境不相符合。
至人者，乃除却所有人为之道，心凝形释与天地合一。
可越是逼自己不要多想，心思便越乱。他的苦思他的疑惑都无法排除这样纷乱的结果。他试着冷静思索研究其法，整个人却莫名焦躁，甚至影响了他对医理的修习。但他却不能放弃，他不能不想，却想不出结果。或许是无法恢复内功的绝望造成这一切，但他却无计可施。
最后他只好选择让自己暂时休息。
所以白冽予禀明了师父，独自一人来到这小溪边散心、
离那个晚上已是数月过去，记忆中染血的鹅黄素帐却从未褪色。他彷佛还能感觉到母亲温热的鲜血，还能感觉到长剑冰冷的寒气。青龙的话语一遍又一遍的在脑中回响。
恨意一次次被激起，还有满腔的不甘。
是的，即使他从未说出口，但对于自己由备受期望的良材成为一个不能习武的废人，他还是心怀不甘。这样的情绪亦转化成了令他心绪交杂的恨意，他总是惦记着报仇，总是时时刻刻计划该如何修练自己。他的心思已不再单纯，又如何能放弃所有的人为达到「至人」之境？
不期然间，娘亲的身影，浮现。
「冽儿……」
「往后何时会再下雪，这可得问老天爷才成……不然，就是得赶快养好身子，练好武功，以后和你爹一样出去闯荡江湖叫处游历。若是有机会见着那万年雪，可得记得回来和娘说说。」
「你若喜欢这香味，娘以后便让人到你屋子里点着。」
素雅的香气不加何时已然忘却。他惊觉自己记着的只有最后的血腥昧。某种慌乱涌升于心，他尝试着忘却记忆中的血腥味，试图回想起母亲身上那素雅的香气。
然后他想起了雪，观景阁外扑天盖地的雪。
飘扬的纱帐、散落的雪花。母亲温柔的将他抱在怀中，素雅的香气萦鼻。当时他因明白自己只怕难以度过那个难关而十分难过，可现下想来，竟是个十分幸福的回忆。
一瞬间他忘却了太多太多的忧伤苦痛。母亲的容颜浮现，熟悉而无法挽回的一切亦悉数浮现，他眷恋的搁下了多余思绪只望从记忆中多回味一些。
心神因而渐渐收归于一。
原先的紧绷不再。他仿佛回到了母亲身边，仿佛重新置身观景阁，甚或更早以前，那个他连担心忧烦都不需要的时候。
所有的思虑——连同回忆，都渐渐淡去了，
脚下的流水依旧潺潺，不知何时，原先坐着的身子已然站起，双眸却依旧闭着。现下四无人声，但鸟声虫鸣风语水声却悠然不绝于耳。盛夏的骄阳经过层层绿荫之后化为柔煦，在满山浅凉中予了几抹温暖。
原先的焦躁与恨意在这一片悠然中渐渐涤净。
林间偶有几许清风，从容自适得令人神往。他感受着清风，感受着流水，心绪逐渐收归。没有刻意使力，他放松着躯体静静伫立着。阖上的眼眸让他隔绝乱目的色彩，耳边的种种声响比渐渐隔绝于心神之外。他觉得自己听到了声音，神智却不受其影响。他
甚至连触觉也渐渐被隔绝了开。
风依然轻轻吹着，水依然潺潺流着。鸟鸣依然，虫声依然。但一切都逐渐从精神上被隔绝了开——又或者该说：他的精神已经跃升到某种凌越肉体的阶段。
不知不觉间，他的心神已超脱躯体的束缚，到达了「心疑神释，天人合—」的至人之境。
其实那层层推进的内功修练之法，说的亦是精神的修练之法。白冽予经由大乱逐渐收归于一的过程，正似一个人精神由繁而简，提高到了另一个层次。他心思再杂，毕竟他只是个九岁孩童。实则人离娘胎越近，便越是接近天人合一的至人之境。只是孩童毕竟是孩童，没有那么高的领悟力去懂得此节。且孩童心思虽然单纯，却也因此容易对外界事物产生好奇心——这便有了人为。但白冽予领悟既高，经历又异，心思之杂全是起因于内心而非外物，故一旦得着机缘，便得以摆脱人为转入至人之境。且由于他奇经八脉尽断，自然不受奇经八脉影响，让十二正经可以与天地相通。
某种寒凉之气自脚底涌泉泉涌而入，沿着早已熟记的人肜图依序行过十二正经。寒气丝丝入身，超脱肉体的精神感觉那身子仿佛真成了器皿，不停的盛入来自这长白山上、浩然天地的自然之气。
不知过了多久，寒气已然盈满十二正经，却依旧源源不绝的泉涌而入。盈满的寒气开始在周身寻求宣泄之所，而一点一滴的，行入寸断的奇经八脉。
没有分毫的痛楚，只有—种沁凉入骨的感受。寒气越来越深入，—点点—点点的接通他的经脉……他觉得自己好像浸身雪地中，却不觉冻冷难受，反倒足十分舒泰。明明该是站着的，他却感觉到自己好像漂浮着，没有任何依靠，却破某种事物安心的包裹着全身……
不知不觉间，那凌越肉体的精神，亦随之慢慢淡去——
乍然惊醒，是在一声鹰鸣之后。
白冽予陡然睁眼，景物虽仍可见，四下却已一片漆黑，显然已是入夜。自个儿仍维持着先前的情况直挺挺的站在溪边，先前的一切只像个虚幻的梦境。瞧着如此天色心下暗叫不好，赶紧上岸穿了鞋袜，拔足朝师父的医庐奔去。
奔跑的意念方过，一股凉气便顺着昔年所习轻功之法行过诸经诸脉。他一时没多想，谁知身子竟然瞬间便前进了数丈。他慌忙停步，静下心来驻足内视，这才注意到一股寒凉的真气正沿着那第七章的图指示的绕行于周身。
那股真气仅比他经脉尽断前略逊一筹。奇经八脉已通，已气随意至。知道自己意外得着机缘汲取了天地自然之气以致恢复内功，白冽予当下大喜，运起轻功直往师父居处行去。
拥有一身内功的感觉竟是如此令人�
