丑陋的日本人-第13章

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是的，在国外，只有一种情况下才会有人围观起哄，那就是当绝代美女走上繁华的街头时，一群男青年就会围着她跑前跑后，假装与她擦肩而过，没话找话说道：

〃嗬，真是一朵美丽的鲜花啊！〃

〃真是艳光四射啊！〃

日本人对于西方男女之间的亲密举动经常不知所措，并且总是告诫自己〃千万不要学他们的样子。〃当然，在日本人那种喜欢起哄、饶舌的环境中，似乎也不需要去模仿西方青年男女的做法。因为，对于个人的隐私，即使你刻意隐瞒，也还会被人张扬得满大街都是。但是，只要一离开日本，就会觉得生活好像一下子发生了巨大的变化。外国人每个人都有自己单独的房间，洗浴也好，睡觉也好，都是独自一人。只有客厅、户外才是他们进行社交活动的场所。对于〃爱〃的干涉与否，可以说是日本与世界相隔离的一个关键所在。

第42节：第十四节　没有人性的性爱（2）

〃外国人在公众场合都那么卿卿我我的，在家里一定……〃在这样的情况下，日本人难免要作种种不着边际的联想。而外国人则会这样想：〃日本人在外面的社交场合都不接吻，回到家里岂不是连话都不说了？〃然而，这完全是一种误解。并且，这种误解，在双方家庭互访时，笑话就闹得更大了。在西方，当有客人来访时，即使正在吵架的夫妻，也会立即和解，做出相拥而吻的甜蜜状。日本人夫妻则正好相反，随着客人来访的一声门铃响，即便本来很亲热的夫妻，也会一下子变得冷淡起来，丈夫命令妻子，妻子摆出不顺从的样子……日本人指责〃外国人好色〃，而外国人则批评〃日本人不解风情，是冷血动物。〃

〃爱〃就是一切

日本人在感情生活方面，即使从旁得知了别人的不幸，也决不会给予关心和帮助。相反，西方人虽说感情之事是没人干涉的，在他人需要帮助的时候，他们却从来不惜伸出援助之手。所以，他们把陷于感情纠葛或失恋痛苦中的人，视同家中患了重症的病人一样，履行着照顾与爱护的责任和义务。

〃各位病员，非常抱歉！这会儿，我的恋人已经到了车站，在等我呢。今天的约会很重要，就诊到此结束，请各位谅解。〃

身着白大褂的医生走进候诊室，对正在候诊的病人说明中止诊疗的理由。

〃这怎么行！〃我生气地说道。

〃伙计，生气也没用。理由嘛总归是理由，这位年轻医生也有他的为难之处啊。走吧，去看别的医生。〃旁边一位左手缠着绷带、四五十岁的男士笑着制止了我。

可是，有一回，居然轮到我去给这样的恋人们做说服工作了。

古莱格里奥是位优秀的学生，他不光从来没有缺过一次我的课，而且还立志要去日本读研究生，所以每天坚持练习还很不熟练的日语会话。但是，不知为什么，每周周六的观测课他却总是不露面。而对于天文专业的学生来说，夜间观测是一门必修课。不过，还没等到我去找他，古莱格里奥却先把这个问题提到了我的面前。

〃教授，我有个女朋友，叫普罗娜，非常温柔可爱，我们已经订了终身。可是，她和她的父母对做学问不太理解。她确定的约会时间是周六晚上，恰好与天文观测课的时间相冲突。要是在约会与天文观测课之间进行选择的话，我还是选择与普罗娜的约会。您能帮助我吗？我想，老师总是有办法的。〃

为了古莱格里奥，我特意去见了普罗娜。据说，如果有一周不见古莱格里奥的面，普罗娜就会伤心哭泣。你别说，我的亲自出马还真的起到了不错的效果。我通知普罗娜说想见一见她，她就在母亲的陪同下来到了我的研究室。我们三人心平气和地坐下，本着不损害任何人利益的原则进行了调解。我对普罗娜说：〃古莱格里奥将来肯定会成为一位伟大的科学家，你也得有当好科学家夫人的心理准备呀。〃听着听着，普罗纳也许因为过于紧张，长长的眼睫毛上都挂满了泪水，神情严肃地说道：

第43节：第十四节　没有人性的性爱（3）

〃我今后再也不会缠着古莱格里奥看电影了，如果不能与他约会的话，我就忍耐一下。我打算用练习打字来代替约会，将来也好帮帮他。他要想当个科学家也是够辛苦的，好吧，我就这样去做吧！〃

普罗娜的母亲也掩饰不住高兴的情绪，表示，即使不是周六，只要休息，随时欢迎古莱格里奥到家里玩。作为教师，我也表示，会尽量给学生提供方便，以后周六的观测课，每上三周休息一次。

这次调解所取得的成功，不仅古莱格里奥本人对我佩服得五体投地，也赢得了全体学生的一致好评。在他们看来，我作为一个不谙社交礼仪、以古板著称的日本人，能够亲手为普罗娜脱下大衣，给她让座，是难得的绅士风度。这样一来，学生们有了什么苦恼的事情就纷纷来找我帮助调解，真令我应接不暇。于是，根据帕查科教授的建议，我终于找到了相应的对策。那就是为他们出具证明。证明的文本格式如下：

证明

×××小姐：

×××系×年级×××学生，因×日夜间××时至××时有听课任务，希望变更与您约会的时间。

特此证明

教授　高桥敷（签字）

×年×月×日

良好的性教育

学生们在恋爱时所遇到的种种烦恼和痛苦，都能毫不隐瞒地对我们倾诉，所以，我们教研室就会经常收到学生们带着苦恼情绪的信件。诸如〃我真不知道他对我的印象如何？〃〃看来，她好像有点讨厌我〃等等，在老师和学生们当中引起了热烈的讨论。一次，我利用去西班牙旅行的机会，在首都马德里郊区的一所实验学校旁听了一节以女中学生为对象的〃爱情〃专题讲课，真的令我感动不已。

这是一场由初中二年级一班十二名女学生参加的集体讨论课，主讲人是一位带着夹鼻眼镜的老年女教师。在她的启发下，对《再见吧，武器》、《红与黑》等小说作品中的男主人公进行了尖锐的批评。

〃我认为，即使拥有再多的金钱也未必就有幸福。我不要钻石之类的东西。〃

〃是啊，我欣赏能够为了我不惜与家庭决裂，跟我一起私奔的男孩。〃

〃我不赞成你们的说法，这也太过分了。我心目中的爱人，应该是时时为我着想，决不做那些让我为难的事情的男孩。他应该是一个既富有热情又不缺乏理智的优秀的人。〃

〃呀，那可是说起来容易做起来难啊！上帝不可能造就出十全十美的人。只要彼此真心相爱，遇事好好商量，总归会找到解决办法的。〃

少女们过于有条不紊的观点阐述令我惊叹不已。可以看出，她们对爱情问题的探讨，已经从对小说人物发表看法转变成了对现实生活问题的密切关注。她们把班上某个同学生活中遇到的苦恼拿到课堂上来，大家集体讨论，寻求对策，最后达到使人人都能从中受益的目的。

第44节：第十四节　没有人性的性爱（4）

最后，老师怀着诚挚的祝愿与期待，对讨论会作了一个小结，她说道：

〃我们班有十二个人，我们看看谁能得到最为理想的爱情。你们当中不管是谁，只要有了心上人，一定要首先带来给老师看看。记住，无论过多少年，老师都会愉快地等待着这个消息。我祝愿你们把纯洁的心灵、曼妙的身体献给你生命中唯一的爱人。愿你们每日每时精心培育这份最值得珍惜的感情！〃

这里所进行的性教育，是对美好而神圣感情的阐述，是一种扎实有效的正面引导。

长期以来，在日本人眼里，外国人都是性淫乱、性变态。以上事实告诉我们，情况恰恰相反。那些道貌岸然的日本人，正是地地道道的性变态者。他们那种不健康的、抑郁的性心理和猥亵的性行为，正是来源于他们〃性污秽〃的观念。

〃性欲是罪魁祸首，万万不可去想它。〃

〃一定要谨慎地对待异性之间的交往。〃

〃言情小说是祸害，千万不可多读。〃

在日本，所谓的性教育，也就是〃性逃避〃、〃性禁止〃的代名词。

撒尿的淘气男孩

那是我回国之后，刚刚在大阪住下的时候，有位很熟识的小学校长跟我谈起了他的想法，说是要在学校的喷泉池里树一尊〃撒尿顽童〃雕塑，并且问我是不是有点难以被人们接受？我非常感兴趣地向他介绍了国外的情况以及我自己的想法。

我对他说：巴黎也好，北欧也好，〃性〃是作为一种神圣的东西而受到人们推崇的。在那些外国人的眼里，裸体画像和裸体塑像是一种美好的艺术享受。即使在南美各国的学校里，Qī。shū。ωǎng。也一定会在走廊或者校园里陈列毕业生们所喜爱的、具有代表性的雕塑作品或名画，大多数是男女裸体作品，其中也不乏男女拥抱的内容　。外国的孩子们从小就懂得尊重肉体、性和爱，并把它们作为一种艺术来理解……他们就是在这种不带任何偏见的教育环境中长大的。最后得出的结论是：在日本，要是做过激的改革也许不切合实际，但在校园里树尊〃撒尿顽童〃的雕塑也未尝不可，也好让日本人慢慢地适应啊！

校长听了我的介绍很高兴。同时也为日本的孩子们不能像外国的孩子们那样宽松幸福地成长，始终处于把〃性〃看成是污秽之物的环境里，而深深地叹息不已。

在日本，街道上、公园里根本就找不到一尊裸体雕塑。不仅如此，只要提起〃裸体〃，人们马上就会联想到脱衣舞场的宣传画或黄色电影的画面；一说到〃性〃，首先想到的是被强暴的少女，以及被侮辱的女性。日本人如此猥琐地看待〃性〃，真的十分可怜。我真诚地祝愿：希望诞生于此的　〃撒尿顽童〃　，能够作为这所学校的象征，永远地保留下去。

第45节：第十四节　没有人性的性爱（5）

但是，我接到了校长先生的邀请，说是雕塑完成了，请我过去看看。大约过了一周的时间吧，我突然造访学校，本来是想给校长一个惊喜，可是，令我大吃一惊