卫斯理130(偷天换日)-第12章

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将于放打下悬崖。
　　　　于放果然中计，被引到了赛观音预先设计好的所在。她非常小心，因为在黑暗之中，她也一样危险万分。
　　　　第六部男女
　　　　他们就在那里动手，于放虽然不会武术，可是身手极其灵敏。动作快疾如同猿猴，而且最令赛观音感到意外的是，在黑暗中动手，她虽然占到了熟悉地形的便利，可是却一点都占不到便宜，一上来就处于下风。
　　　　于放甚至一面动手，一面很轻松地发出笑声，嘻嘻哈哈，没有一点在黑暗中和强敌拼命的紧张，反而是赛观音自己，虽然地形很熟，可是毕竟处于甚么也看不到的黑暗之中，不免战战兢兢，十分小心，所以两人一动上手，赛观音很快就处于下风。
　　　　这时候赛观音知道自己犯了错误──把于放引到这里来动手，是一桩蠢事，可是无论她如何想，当时也想不出她是错在甚么地方。
　　　　一直到了第二天，甚么事情都发生了之后，于放才告诉她错在何处。
　　　　原来于放是大凉山上的彝族人，是没有开化的生彝，以原始的狩猎方法生活，而且习惯在晚上打猎，越是月黑风高的夜晚，越是他们打猎的好时光，千百年下来，彝人差不多都有在黑暗中视物的本领。
　　　　而于放的这种本领，在他们族人之中，数一数二，虽然不能在黑暗之中看东西和白天一样清楚，可是赛观音对地形熟悉的优势也绝不存在，在黑暗之中动手，于放简直象是猫耍老鼠一样！
　　　　关于能够在黑暗之中，人的视觉系统还能运作这一点，很有些匪夷所思，普通人当然没有这样的异能。当时我听赛观音说起于放有这样的本领，也是将信将疑。
　　　　后来我和铁蛋相聚，说起于放有夜视的异能，铁蛋也摇头，说是没有听说过，不过铁蛋回忆起来，说于放大将军确然十分善于夜战和夜行军，经常在晚间向敌人发动进攻，把敌人打得落花流水，在军队之中，人人佩服。
　　　　不过这也不能证明于放有夜视之能，从生理学的角度来看，夜视这种本领违反人体生理结构的原则，所以我一直不完全相信──由于不完全相信这一点，所以对赛观音的叙述，也有一定程度的保留。
　　　　因为在赛观音所说的往事之中，于放是不是有夜视的能力，占很重要的地位。赛观音后来所说的一切是不是可信，也可以说完全建立在这一点上。
　　　　所以我后来又陆续问了不少人，都没有肯定的答覆，后来还是遇到了年轻人和黑纱公主，他们说起亚洲之鹰罗开，听说也是彝族人，不妨找他问一问。
　　　　我就开始寻访罗开──要找这位仁兄的困难程度，大概仅次于把原振侠医生从不知道哪一个空间找回来。一点也不夸张，前后足足三年，罗开才出现在我的面前。
　　　　所以于是来找我，我和白素和葫芦生一起去听赛观音讲故事，是很多年之前的事情了。在没有完全肯定赛观音所说的一切可以成立之前，我完全没有把这个故事记述出来的意愿。而即使后来觉得赛观音所说的事情，有发生的可能，我对于赛观音所说的「由于有这样的隐秘，所以才会发生现在这样的情形」那种结论，还是不能同意，所以又考虑了很久，才把这故事记述出来。
　　　　我终于决定把这故事记述出来的原因是：这故事本身，相信也好，不相信也好，故事非常有趣，而且极富传奇性，这合乎我记述故事的原则。
　　　　其次和故事有关的人物，个个性格鲜明，非常能够反映现实环境──使人们明白这种环境灭绝人性的可怕，是说故事者应有的理念，必须尽量表达，而通过这个故事来表达，再现成不过，有这样的机会，当然不可放过。
　　　　见到了罗开之后，我当然第一时间，就向他询问有关夜视异能这回事。
　　　　罗开回答得很轻松：「那有甚么稀奇！我们族人之中，只要是好的猎人都有这样的本领，只是本领高下程度有所不同而已。生物之中有很多都有夜视能力，野兽有、鱼类有、鸟类有，人当然也可以有，我们族人的眼睛比较大，你不觉得吗？」
　　　　他说著，就睁大了眼睛向著我，叫我看仔细。他的眼睛其实并不很大，可是瞳孔却明显大得异乎寻常，而且有异样的光芒闪烁，很是特别。
　　　　这还是难以令我完全信服，我要求他证实，他居然很谦虚，道：「夜视这种本领，后天虽然可以训练，可是主要还是靠先天有优异的生理结构，我在先天上的结构，只不过是中等程度。而照你所说的情形来看，那位大将军的先天优异，应该属于超等。」
　　　　罗开虽然说他自己只属于中等，可是接下来在我完全看不到东西的暗室中，罗开可以清楚地看出我的任何动作，当然他无法在黑暗之中看书，可是图片却难不倒他。
　　　　如果于放的夜视能力和罗开一样，那么在黑暗之中，赛观音和于放动手，吃亏之大，可想而知。
　　　　在确定了赛观音叙述中这一段的正确性之后，可以推断她整个叙述的正确性，这一点相当重要，也是我不嫌其烦详细说明的缘故。
　　　　言归正传，却说当时赛观音越动手越觉得不对头，可是这时候于放已经完全控制了局面，赛观音骑虎难下，心中连连叫苦，大是气馁，仗著武术高强，所以还能勉强支持。
　　　　然而也支持不了多久，于放先是围著她打转，赛观音只好跟著打转，百儿八十个转打下来，在黑暗之中，早已晕头转向，哪里还分得出东南西北。
　　　　而在打转之间，于放反而将赛观音引到了悬崖遑上，然后他突然改变了打转的方向，由顺时钟变为逆时钟，赛观音在仓卒之间，跟著改变，脚步踏岔，一脚踩空，身子一斜，就向悬崖跌出去。
　　　　这一切在赛观音来说是意外，而对于放来说却是完全在他控制之下的事情。这时候如果于放不是一心要活捉赛观音，由得赛观音跌下去，自然也就不会有以后的事情了。
　　　　而于放既然存心活捉赛观音：早已有了准备，赛观音身子一斜，发出了一声惊呼之际，于放已经伸手，向赛观音手腕抓去──那时候赛观音为了努力要平衡身子，双手向上举，于放可以很容易就把她抓住，将她拉向前，然后趁她还没有定过神来的时候，在她后颈上重重一击，将她打昏过去，就可以将这个江湖著名的女土匪头子手到擒来了。
　　　　于放算得很准，可是他却没有料到赛观音在那么危险的情形下，还是没有放弃反抗。
　　　　于放伸手抓向她，赛观音一觉察，竟然立刻反手一掌，将于放的手拍开。
　　　　这一来，于放没有能够将赛观音抓住，赛观音身子想掉下去，已经成为定局。于放也不禁大叫一声，他动作快绝，右手才被拍开，左手立刻闪电也似向前抓出，在这种紧要关头，他当然完全无法考虑抓向何处，只求可以抓到赛观音，这一抓，却恰好抓在赛观音的腰际。
　　　　其时，赛观音的下坠之势已经形成，力量相当大，于放抓住了之后，用力一扯，只听得裂帛之声过处，赛观音的上衣下裳，全被撕裂。
　　　　盛暑天时，衣服本就单薄，前半幅被撕开，后半幅自然落下，而赛观音的下坠之势，也亏得这一扯而止住，身子反而向前扑来。于放就在她的身前，所以赛观音自然而然就扑进了于放的怀中。
　　　　在这个时刻，还有很重要的一点，就是当晚和赛观音动手之前，于放做了充足的准备，他赤膊上阵，在身上涂了油，本来是为了知道赛观音身手了得，这样做可以减少被赛观音抓住的机会。然而阴错阳差，这时候赛观音扑进了于放的怀中，于放怕她再掉下去，自然而然把她紧紧搂住，这一双青年男女，就变成了赤裸裸地紧紧相拥在一起了。
　　　　赛观音挣扎，于放身上搽了油，这一挣扎，对于放来说，紧靠的摩擦，实在是天地之间最无可抗拒的诱惑！
　　　　赛观音美丽动人至于极点，于放和她在过去几天虽然生死搏斗，可是静下来的时候，想起赛观音的动人之处，也不免心动，要努力克制，然而血气方刚的青年男子，总难免有些非非之想。
　　　　这时候玉人在抱，而且刚才赛观音衣里被扯脱之时，于放曾经在一瞥之间，看到了赛观音雪白晶莹的身子，而这样的身子现在就在他的怀中，于放生理正常，心理也正常，在这样情形下，接下来自然发生正常的事情。
　　　　事后，于放双手抱住了头，在悬崖边上，一直坐到了天亮。赛观音蜷缩在一旁的草丛中，一动也不动。在经过了刚才的天翻地覆之后，天地间的一切彷佛都静止了，连夏虫鸣叫的声音都听不到，只有天际穿过密云颤动的闪电，还是活的。
　　　　当赛观音说到这里的时候，她本身神情十分平静，好象是在叙述别人的故事。
　　　　而她和于放之间，竟然事情会有这样的发展，很出乎意料之外，我和白素都尽量保持不大惊小怪。不过于是却越听神情越激动，终于尖声叫起来：「你是说爸爸强奸了你？！」
　　　　赛观音没有回答，而且脸上表情木然，一点反应都没有。
　　　　我也正好在想，当年伏牛山上发生的事情，是不是可以算是于放强奸了赛观音。
　　　　在一开始的时候，于放显然用强，可是后来呢？
　　　　这问题看来只有当事人才能回答，而看现在的情形，赛观音显然并不愿意回答这个问题。
　　　　于是神情越来越激动，问了几次没有得到回答，她厉声道：「不是爸爸强奸你，是你勾引他！」
　　　　赛观音还是木然，于是叫道：「如果是他强奸你，你为甚么不反抗？」
　　　　赛观音谁都不看，缓缓地道：「他力大无穷，我没有能力反抗。」
　　　　于是立刻反斥：「你胡说！」
　　　　赛观音显出十分深切悲哀的神情，道：「我没有胡说，在那疯狂的十年，你有类似的经历，你反抗了吗？你反抗得了吗？」
　　　　赛观音这两句话说来甚至声音很低，可是于是听了之后的反应，简直如同遭到了雷劈一样，整个人跳动了一下，然后发出