黄帝内经-第282章
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远处的狼妖正在用斧头，刀什么的砍树，这就是运用了五行中五行相克的金克木的原理，狼妖大营中生的篝火就是运用了五行中五行相生的木生火的原理。草之阳的思绪飞翔在五行的世界中，感受这世间普遍的事物，这是的草之阳发现，原来整个世界都在五行之中啊，都是五行中五种基本的元素在相互的有序的运行着。
这时，天下起了朦朦细而，给干燥的大地以轻柔的呵护。
草之阳突然醒悟，天降雨，树木生长，这就是五行中的水生木的表现啊。也就走之阴所说的舟才得以在水上漂行啊。
真是个奇妙的世界，奥妙无穷无尽，正因为五行的变化多端和有序，才有了这个丰富多彩的世界，五行啊五行，我一定要了解你，体会你，融入你。
木元素
雨雾朦朦，在水莲湖上遮起了一层薄薄的轻纱，显出另一种飘渺之美。
水莲湖边的魔域边缘，狼妖门还是顶着小而在伐树造舟，看来狼王走下了死命令要加快速度了。
魔域边缘的树丛中，一个面目白皙，五官端正的年轻人正在打坐着，在蒙蒙细雨中若隐若现，更为这神秘的魔域增添几分魅力。一旁还有一个年轻人，正闪着灵动的双眼看着四周的动静，嘴中叼着的稻草一上一下地动着，显得如此的悠闲。
突然，打坐的年轻人睁开了眼睛，乌黑深邃的眼眸发出了慑人的精光。
“大哥，你打坐终于完啦，我还以为要等到明天你才会醒来呢？”叼着稻草的年轻人道。
“之阴，你知道五行的知识有多少，立即告诉我。”说话的草之阳，那么叼着稻草的自然是叶之阴。
“我跟你说得差不多了，大哥你领悟到什么？”
“就快了，感觉捕捉到什么，感觉很模糊，所以需要你把你知道一切关于五行的知识告诉我，这会有很大的作用的。”草之阳道
“我想想，看看我脑子里还知道些什么……五行，五行……对了。”叶之阴惊喜道。
“什么，有什么就说什么，越多越好。”
“我想到有关五行的特性，和五行的归类。”
“太好了，快说。”
“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土，水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从苹，土麦稼穑。”
“解释一下。”草之阳问道。
“此时的五行，已从木，火，土，金，水五种具体物质中抽象出来，上升为哲学的理性概念，上古人运用抽象出来的五行特性，采用取象比类和推演络绎的方法，将自然界中的各种事物和现象分归为五类，并以五行，相生”，相克，的关系来解释各种事物和现象的发生，发展，变化的规律，因此，五行学说是以木，火，土，金，水五种物质的特性及其相生，相克规律来认识世界，解择世界和探求宇宙变化规律的一种世界观和方法论。”
“上古之人真的好伟大啊。”草之阳感慨道。
“是啊，大哥下面我来详细解释五行的特性。”
“恩，之阴你说吧，我仔细听着。”
“五行的特性，是古人在长期的生活和生产实践中对木，火，土，金，水五种物质的直观观察和朴素认识的基础上，进行抽象而逐渐形成的理性概念，是用以识别各种事物的五行属性的基本依据，一般认为，水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爱稼穑湿度五行特性的经典性概括。”叶之阴咬了咬嘴中的稻草继续说道，“木曰曲直，曲，屈也，直，伸也：曲直，树木的枝条具有生长，柔和，能屈能伸的特性，引申为凡具有生长，升发，条达，舒畅等特性或作用的事物和现象，归属于木。”
“火曰炎上，炎，是焚烧，炎热，光明之意，上是上升，炎上，是指火具有炎热，上升，光明的特性，引申为凡具有温热，上升，光明等性质或作用的事物和现象，归属于木。”
“土爱稼穑，爱通曰，稼，即种植谷物，樯，即收获谷物，稼樯，泛指人类种植和收获谷物的农事活动，引申为凡具有生化，承载，受纳性质或作用的事物和现象归属于土，故有土载四行，万物土中生，万物土中灭和土为万物之母说。”
“金曰从苹，从，顺也，革，变苹，是指金有刚柔相济之性，金之质地虽刚硬，可作兵器以杀戮，但有随人意而更改的柔和之性，引巾为凡具有沉降，肃杀，收敛等性质或作用的事物和现象，归属于金。”
“水曰润下，润，即滋润，下即向下，润下，是指具有滋润，下行的特性，引申为凡具有滋润，下行，寒凉，闭藏等性或作用的事物和现象，归属于水。”
“大哥，你听得怎么样了，要不我重复一遍？”叶之阴问道。
“不用，我都记下了，你刚才也就是说，五行学说的木，火，土，金，水，已经不是这五种具体物质本身了，而是五种物质不同属性的概括，是吗之阴？”
“是的大哥，下面我在给你说一下怎样去分五行。”
“好的，我听着。”
“五行学说根据五行各自的特性，对自然界的各种事物和现象进行归类，从而构建了五行系统。事物和现象五行归纳的方法，主要有取象比类法和络绎法两种。”叶之阴道。
“何为取象比类法？”草之阳问道。
“取象比类法，取象，即是从事物的形象，中找出能反映本质的特有象征，比类，即是以五行各自的抽象属性为基准，与某种事物所特有的征象相比较，以确定其五行归属。事物或现象的某一特征与木的特性相类似，则将其归属于木，与水的特性相类似则归属与水，以此类推。”
“哦，是这样的呀，那么何为推演络绎法呢？”
“推演络绎法，即根据已知的某些事物的五行归属，推演归纳其他相关事物，从而确定这些事物的五行归属。训如已知肝属木，由于肝合胆，主筋，其华在爪，开窍于目，因此可以推演络绎胆，筋，爪，目皆属于木，同理，心属火，则小肠，脉，面，舌与心有关，故亦属火，脾属土，胃，肌肉，唇，口与脾有关，故亦属土，肺属金，大肠，皮肤，毛发，鼻与肺相关，故亦属金，肾属水，膀脱，骨，发，耳，二阴与肾相关，故亦属水。”叶之阴吐掉了嘴中的稻草，道。
“上古先人的智慧真是浩瀚，令人敬佩。”草之阳道。
“上古医学在天人相应的思想知道下，以五行为中心，以空间结构的五方，时间结构的五季，人体结构的五脏为基本框架，将自然界的各种事物和现象以及人体的生理病理现象，按其属性进行归纳，从而将人体的生理活动和自然界的事物和现象结合起来，形成了联系人体内外环境的五行结构系统，用以说明人体以及人与自然环境的统一。”叶之阴接着口沫横飞道。
“医学也运用了五行呀。”草之阳感慨道。
“没错，大哥，我知道就这些了，其他很多知识我想不起来了，好像还有五行之间的关系……”
“五行之间的关系不是说了吗，相生和相克呀？”草之阳惊讶道。
“没错，但走五行之间远远没那么简单，除了我说的相生和相克外，还有五行制化与胜复，五行相乘与相侮，还有五行的子母相及。”
“有这么多。”草之阳咂舌道，刚才的五行还没消化完呢。
“大哥别担心，我刚才说的我只记得名字而已，具体内容我不知道。”叶之阴无奈道。
“好的，那你再辛苦一天吧，我要打坐了。”说完，草之阳闭上了眼睛，进入了打坐的状态，慢慢地感悟五行的原理，接着进入了空灵境界。
“啊，大哥，你不是吧，我会很无聊的呀”……叶之阴抗议道，可走草之阳没有回答，看来已经进入状态了。
叶之阴干脆鼓起内力，把雨雾排到两丈之外，让雨雾不能进入，让草之阳有个干燥的环境来打坐。
他自己就直接倒下睡觉了。
这是一个飘渺的世界，一切都是神奇奥妙的，到处是光光点点，没有任何的实物，一切都是有闪闪发亮的各种颜色的光点组成的，有赤色，蓝色，黄色，绿色，白色，他们像是有生命般到处嬉戏，到处玩耍，到处飞旋，整个世界就是由这五种颜色的光点组成的。
草之阳惊叹地看着面前的景象，自己竟然没有睁开眼睛就可以看到如此多的景物，好神奇啊，他们是什么？这里又是哪里？
一个个问号打在草之阳的心中。
草之阳发现自己周围的绿色偏多，而前面些的地方例是有蓝色组成的光点多，这里是哪里？
这景象为何有点熟悉感，这是哪里呢？
草之阳仔细地观察那些绿色和蓝色的光点，他们各自集合在一起，形成一些什么样的形状，这“好像是一颗朴「对了，是树，有绿色光点组成的树，草之阳惊喜地发现自己周围是一片树林。
一片树林，这不就是自己在真实的世界里打坐的魔域边缘的草丛中，难道
草之阳终于明白他看到的景象就是自己的周遭环境，只是平时那些实体的景象被这些光点取代了，莫非
草之阳心中一阵悸动，难道这绿色光点就是木元素，对了，一定是，草之阳欣喜万分，但是还是保持着空灵境界，没有让眼前神奇的景观消失，这就是草之阳过人之处，他比任何人都镇定，任何人都平和，所以他的天生的道心是非常稳固的，特别是经过狼族二公子魁心邪三眼幻境的历练之后，更是牢固堪比修炼之人。
草之阳发现了自己在空灵境界下看到了由各个元素组成的世界，这是一种非常原始的景观，但是几乎没有人可以看见，草之阳竟然在机缘巧合之下看见了，这是的草之阳不知道自己的空灵境界达到了什么境界了，在打坐一天之后，草之阳已然从空灵境界的初级阶段上升为中级阶段了，而空灵境界到达了中级阶段不只是道心的问题，还给草之阳带来了修道之人梦寐以求的天眼，也就是说草之阳已然打开了天眼，虽然只是在门槛上徘徊，但是天眼的好处慢慢表现了，草之阳看到由元素组成的世界就是一定要由天眼才能看见的原
