封神归真录-第139章
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碧霄、琼霄二位娘娘在凝碧池头见了，嘴角微微撇起，似是不屑，云霄娘娘毕竟心地慈悲，见此情形，大是不忍，便欲施以援手，将四位圣僧接引入九曲黄河阵里，庶几可全其性命。碧霄、琼霄道：“姐姐，西方教下贼秃，与我们有何恩义？他自取死，与我等何干？何必救他？”云霄娘娘微微沉吟，见四位圣僧辗转于黑水之上，鲜血滴下虚空，旋即为金光蒸腾，化作白烟而消，娘娘心中终究不忍，轻抬玉臂，黑白二色虹龙呼啸而出，破开重重金光，盘旋舞动，向四位圣僧飞来。
猛然间嗡的一声急响，中央那金色巨眼虚无的瞳仁深处，一道乌光悄然成形，转瞬即到，锵的一声清响，一大蓬细碎的黑白光屑猝然绽放在虚空中，两条虹龙长吟凄厉，扭身飞遁，一道道乌光自地藏眼中发出，交织如网，惨厉的龙吟声不绝，两条虹龙满空飞窜，渐渐地行动迟缓，烟花灿烂，连续不断盛开在空际。
“我与烛龙与世无争，汝等世人，为何一再算计我等？”地藏低沉威严的声音回荡在空洞的幽冥下府，滚荡如怒潮，亿万里冥河无风而浪，浪高万里，澎湃翻腾，直拍上北阴酆都罗山头，显见地藏中心盛怒，实在无以复加。
碧霄、琼霄急道：“姐姐，快将金蛟剪收回，莫要毁了。”云霄娘娘头顶上白炁蒸腾，神通流转，已至极致，她心中却是有苦难言，口不能开，只得咬牙苦撑。
须知幽冥一界，皆是地藏之身，地藏即是幽都，幽都即是地藏，可称并无分别，那金色巨眼却是地藏心灵所显化，可以心眼名之。三界之中，无论人神仙鬼，凡不能超脱轮回者，一入幽冥，即入地藏界中，悉受其精神感应，纵有神通，十成之中，未见得能发挥二三成。娘娘神体本是灵魄所凝，究其实也是阴神之体，受的影响却要小得多，然而她终究身处幽冥之内，一动与地藏争持之念，一身法力运转便见迟滞，虽有金蛟剪这般先天灵宝在手，亦是敌不过地藏幽冥伟力，只得奋力支持，控着金蛟剪，飞腾逃窜，所幸身处九曲黄河阵内，又有混元金斗为恃，身命可保无虞。
正在万般吃力之际，忽有佛号一声：“南无接引导师阿弥陀佛！”如洪钟振动，虚空中金光粉碎，化为本来面目，一朵青莲无中生有，柔弱的花瓣一层层徐徐开放，中有无边佛刹，亿万净土，一尊菩萨寂然现出真容，一身白衣翩然飞起，清净光明，一尘不染。
菩萨手持一枝青莲，足步虚空，于浓厚的金光中缓缓而行，全无凝滞，举足之时，足现千辐轮相，放六百万亿光明，下足之时，有无量金刚摩尼华，莫不弥满，大千震动，无量佛音齐声诵念：
“须菩提！如来说非忍辱波罗蜜，是名忍辱波罗蜜。何以故？须菩提！如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。……”
菩萨缓步徐行，将袖一拂，如拂蛛网，将满空乌光拂过一边，弯下腰来，将黑白二色虹龙轻轻拈住，依旧化为一支金湛湛的剪刀，菩萨翻过手掌，轻轻一送，金蛟剪飘飘而飞，似缓实疾，刹那便至凝碧池头，云霄娘娘纤手探出，将金剪绰住，纳入广袖，菩萨向娘娘微微一笑，转过身去，向地藏行去。
“多谢势至师兄，慈悲救护。”四位圣僧此时挣起身来，向菩萨躬身合十为礼。菩萨躬身还礼，叹息道：“四位师兄，为渡地狱，不惜舍身，是真慈悲，摩诃那钵衷心钦敬。”将手中青莲花举起，向四位圣僧身上只一拂，光岚如雾涌过，四位圣僧身上伤痕一时好了，灵台清明，再无苦恼，“多谢师兄。”菩萨点头，行至地藏之前，那巨蛇昂起首来，便来吞菩萨，菩萨将左手掌翻下，轻轻按在巨蛇头顶，那蛇便抬不起头，左右扭动，膜翼剧震，龙吟急促，又将蛇尾立起，来打菩萨，菩萨将足一抬，足下自然生出无量青莲华，那蛇尾落在青莲华内，如泥牛入海，只见得亿万青莲华波动如水，除此再无消息。
菩萨站起身来，立于地藏心眼之前，柔声道：“善哉地藏！语云：鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。汝失同气，五内不安，中心如噎，我知汝心忧，晓汝所急，且休烦恼，暂息忿怒，我自当为你谋之。”将青莲华轻轻在巨眼之上拂动，口诵解冤结真言：“唵。三陀啰伽陀，娑婆诃。”地藏沉沉的声音嗡嗡振响：“你不可失信。”菩萨道：“我不食言，你且安然。”龙吟震然，巨蛇徐徐缩回巨尾，蟠曲在地藏之下，下方那古怪巨兽亦俯伏下去，重新沉入深深的睡眠。地藏眼中光芒闪烁，渐次黯淡，变为清冷，兀自不灭，如一轮明月，高悬幽都下府，柔柔光晕，下极十八重黄泉，冥河之水亦渐渐平静，哗哗水声中，退下北阴酆都罗山。
三位娘娘见菩萨如此神通，相顾惊疑：尝闻这摩诃那钵大势至是西方教主座下弟子，以前也曾见他来过地府，却不知此人竟有如此神通，举手间调伏地藏，全不为难，隐然直追诸位掌教圣人，实是不可思议之极。三位娘娘越想越是讶异，百思不得其解。
大势至菩萨调伏地藏，并不离去，就于地藏心眼上方坐下，欠身对四位圣僧道：“四位师兄，三百年间多有辛劳，便可回向西方，教主座下。我暂在此，诸位师兄但可放心。”将青莲花枝垂下，化出四朵青莲，飞去佛图澄、鸠摩罗什、道安、慧远四位圣僧足下，四位圣僧合十道：“如此我等去了。”足下青莲旋飞而起，忽然散入虚空，都无踪迹。
四位圣僧已归西方，菩萨手持青莲，作与愿印，现了法身，顶上肉髻高耸，如钵头摩华，华中涌出一尊清净宝瓶，于中流出八万四千亿光明，光端各有无边尘刹，柔声称颂佛号：
“一心观礼，清净法身，遍一切处，无生无灭，无去无来，非是语言分别之所能知，但以酬愿度生，现在西方极乐世界，常寂光土，接引法界众生，离娑婆苦，得究竟乐，大慈大悲，阿弥陀佛。”
“一心观礼，无量光寿，如来世尊，光明普照十方世界，众生有缘遇斯光者，垢灭善生，身意柔软，所有疾苦莫不休止，一切忧恼莫不解脱，如是威神光明，最尊第一，十方诸佛所不能及，阿弥陀佛。”
“一心观礼，极乐世界，教主本尊，于彼高座，威德巍巍，相好光明，一切境界，无不照见，如黄金山，出于海面，其中万物，悉皆隐蔽，唯见佛光，明耀显赫，有无数声闻菩萨恭敬围绕，阿弥陀佛。”
菩萨清透的声音澄澈如水晶，流泻于幽冥世界之中。
泰山之顶，天眼如火，青炁浩汗，漫漫西来。宝树殊妙，宫殿巍峨，九色离罗，瑞光腾涌，玉宝皇上天尊、玄真万福天尊、太妙至极天尊、玄上玉宸天尊、度仙上圣天尊、太灵虚皇天尊、无量太华天尊、玉虚明皇天尊、真皇洞神天尊，无数仙官神将簇拥，青玄上帝太乙救苦天尊足蹑千重九色莲花，乘空而来，降临东岳。
至阴阳界石碣之前，天尊向元始手书稽首，执太始震灵之剑，结玉清浮黎之印，无数仙神同声唱颂：
“十方诸天尊，其数如沙尘。
化行十方界，普济度天人。
委气聚功德，同声救罪人。
罪人实可哀，我今说妙经。
念诵无休息，归身不暂停。
天堂享大福，地狱无苦声。
火翳成清树，剑树化为骞。
上登朱陵府，下入开光门。
超度三界难，迳上元始天。”
天尊手持神锋，向八极上下十方各指一剑，诸天雷动，天尊踏出一步，微微一顿，大地震动，天尊转过剑锋，斜斜下指，上接慈光，垂下其光，一线入狱，霎时照破幽暗，幽冥地府划然而开，天尊飞身直下，十方天尊与仙官神将随之而入，九树千灯，宝焰纷纭，破开昏冥，放无量光明，降下酆都罗山。
刹那之间，天尊手中剑锋已消，左手擎瑠璃宝瓶，右手执空青羽枝，立于罗山之顶，四顾幽冥世界。
“一心观礼，寿命无量，光明无量，菩萨弟子，声闻天人，寿命悉皆无量，国土、名字，都胜十方，无衰无变，建立常然，殊胜希有，阿弥陀佛。”
大势至菩萨清透澄澈的声音在幽冥血海之上回翔飘荡，天尊举目观看，菩萨趺坐虚空，也将眼看来，微微俯首，复又诵佛如故：
“一心观礼，佛由心生，心随佛现，心外无境，全佛是心，境外无心，全他即自，洪名正彰自性，净土方显唯心，感应道交，呼应同时，千万亿程，去此不远，心作心是，阿弥陀佛。”
清柔的诵念声中，菩萨项后生出圆光，其广百千由旬，圆光中有五百化佛，如无量寿佛；一一化佛，有五百化菩萨，无量诸天，以为侍者。举身光中，六道众生，一切色相，皆于中现一毛孔光，即见十方无量诸佛净妙光明。顶上毗楞伽摩尼宝以为天冠，其天冠中，有一宝瓶，高二十五由旬，于其中间，光明炽盛，无量尘数分身无量寿佛，分身菩萨，皆悉云集极乐国土，侧塞空中，坐莲华座，演说妙法，度苦众生。菩萨容颜清净，眉间毫相，备七宝色，流出八万四千种光明；一一光明，有无量无数百千化佛，一一化佛，无数化菩萨以为侍者，变现自在，满十方世界。臂如白莲华色，有八十亿微妙光明，以为璎珞，其璎珞中普现一切诸庄严事。手掌作五百杂华色，手十指端，一一指端，有八万四千画，犹如印文；一一画，有八万四千色；一一色，有八万四千光。其光柔软，普照一切，以此宝手，接引众生。
天尊见了，面色微变，也不则声，仰首向天，半晌，将空青羽枝向四方挥动，九株琉璃宝树纷纷落下，于罗山顶上落地生根，六千五百六十一盏金灯放出璀璨光明，普极十方，罗山澄透，如琉璃色，山下血海霎时化为浩淼清波。
