22快活秘方-第24章
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原振侠摊了摊手，望向黄绢：“我托你联络的那个人，联络的情形怎么样？”
黄绢皱着眉：“那位灵媒先生不很好找，一有消息，我会立即转告。”
原振侠缓缓转过身去，卡尔斯将军心情愉快，大声叫着：“再见！”
原振侠离开了机舱，将军的那些女保镳才身手敏捷地上了机。她们都对原振侠投以好奇的眼光，显然她们心中不明白，何以这个高大英俊的东方人，会受到这种破格的礼遇。
原振侠下机不久，直升机就发动，卷起一股强风，迅速上升，远去。
原振侠和黄绢的聚和分，不知有多少次了，可是这次，眼看着她和卡尔斯一起离去，心情难免忧郁。所以回到了车屋之后，羽生来找他，他也懒得说话。
羽生带来了一瓶酒……当然不可能是什么佳酿，但是酒的佳或劣，全然靠需要酒的程度来决定。在需要酒的时候，劣酒也是好酒，在全然不需要酒的时候，陈年佳酿，又和清水有什么不同？
慢慢喝着酒，原振侠听着羽生说话。普通教授显然已把一切都对队员说了，所以羽生摇着头：“大武器库，德军留下来的？我一直以为只有廉价小说之中，才会有这样的低俗情节！”
原振侠叹了一声：“情节无所谓低俗不低俗，看写的人怎样利用情节来写！”
羽生大口喝着酒……他有着印第安人传统的好酒量。他又道：“不过那深井真怪，你认为是什么阻挡了井口边的沙子？”
原振侠摊了摊手，摇了摇头。
羽生仍然想讨论这个问题：“普通教授在着急的时候，说是有一层无形的薄膜阻挡了沙子，这种说法倒也很，很……很‥‥‥”
他一下子想不出形容词来，迟疑了一下，才改口道：“倒也看来很像。”
原振侠叹了一声：“原来的现象已不存在，无法作进一步的研究了。我始终认为，那深井，那甬道，绝不是人类，绝不是我们同类所建立的。就算是地球人建造的，那种地球人，和我们也截然不同！”
羽生听了之后，有一段短暂时间的默然，才大口喝酒：“就是早就找到了快速进化方法的那种人！”
原振侠点头：“是，他们是……人类中的最先进份子，早已找到了最进步的生命形式，他们已达到了进化的终极目的！”
羽生连酒带口水吞下一大口，所以喉间发出了“咕”的一声响：“想起来十分可怕，生命……变成了没有肉体，这真是进化的终极目的吗？”
原振侠苦笑：“大家都说是！”
羽生一脸不解的神情：“有什么好处呢？若是进化，总对生命有好处的。”
原振侠望了羽生片刻：“你当然早已知道的，没有肉体，也就没有生老病死，没有七情六欲，没有痛苦……”
羽生用力放下酒瓶，大声道：“也就没有了快乐！”
原振侠呆了一呆，一时之间说不出话来。
对于生命进化的终极目标是舍弃肉体，这一点，他完全可以接受。正如他刚才所说，人如果摆脱了肉体，灵魂独立存在，想像之中，瞬间万里，可以自由翱翔于宇宙之间。（或另一个空间之间……“三十三天”，或者就是三十三个不同的空间，为行动受囿于肉体的生命所无法想象！）
那种情形，等于生命永恒长存。自然也像他刚才所说，没有了七情六欲，没有生老病死，没有了一切痛苦。
可是他却没有想到，与此同时，也没有了任何快乐！
人在生命历程之中有肉体，肉体替生命带来许多痛苦，可是在痛苦的对比之下，同时也有许多快乐！
快乐和痛苦都是一种感受，感受是对比的……没有了许许多多的痛苦来对比，许许多多的快乐，也就不能单独被感受到！
羽生简简单单的一句话，令原振侠想到了这一点！
一个永恒的，没有快乐的生命，实在令人难以想象，难以接受那是生命进化的终极形式！
生命追求进化，自然也追求快乐，不然，生命还有什么意义？
原振侠感到了一片迷惘，过了好久，他才道：“或许，在那种形式之中，另外有新的快乐感受。不然，何以那些人要发扬这种生命形式？”
羽生看来已有了点酒意，他道：“开始选择时可能觉得好，但一旦进入那种生命形式，一切发生得太快了，想要退缩也来不及了。等到进化完成，感到连快乐也没有了时，还有什么办法？“
原振侠的思绪紊乱，他又想起金特坚持“快活”和“快乐”不同……这两个词，在中国文字语言中是互通的，但如果“快活“理解为快一点活，那自然大不相同了。
羽生看到原振侠出神，有点歉意：“原医生，我只是随便说说的！”
原振侠过了很久，才长叹一声：“不，你的话，当然不是随便说说的，非常值得深思。”
羽生受了夸奖，神情十分高兴，他又道：“可是那却无法证实，谁能真正知道一个灵魂，或是一群已经进化到了没有肉体的灵魂，是快乐还是不快乐！”
羽生这几句话，倒真的可能是“随便说说”的。可是原振侠听了之后，心中陡然一动，不由自主站了起来，脱口道：“可以有办法知道！”
剎那之间，他一定神情极其兴奋，因为羽生望着他的眼神相当古怪。原振侠用力一挥手，急速地把灵媒金特如何可以认出那种石柱文字的经过，约略说了一遍，他的结论是：“金特曾和那些灵魂，至少是其中的一个接触过！”
羽生“啊”地一声：“那就是说，如果他再有机会进行这种接触的话，他可以问：你快乐吗？或者问：你们快乐吗？”
原振侠对羽生这种直接的说法，表示好感，他用力在羽生的肩头上拍了一下。羽生憨憨地笑，又喝了一大口酒，用舌头舔着嘴唇，神情庄严，如同宣誓，站了起来，一副准备大发议论的样子。
羽生先吸了一口气，才道：“肉体带给人许多乐趣，像喝酒，由口入胃，再被胃壁吸收，进入血管，流到了脑部，影响了脑细胞的活动，使人兴奋，使人产生晕眩的感觉，使人觉得舒畅‥‥‥这一切，都通过人的肉体在进行和完成，没有了身体，怎么喝酒？”
羽生的问题，乍一听，相当幼稚可笑，可是想深一层，却又大有可深思之处。所以原振侠一时之间，不知如何回答才好。
羽生又道：“我真的很难想象，灵魂怎么喝酒？一个灵魂如果忽然想喝酒了，而又无法喝，在这种情形下，他会快乐？”
原振侠勉强笑：“你想象力太丰富了！一切欲望，皆由身体而来。若是没有了肉体，还会有什么欲望，根本不会想到要喝酒！”
羽生大摇其头……他有了几分酒意，辩兴大增：“灵魂是一组记忆，记忆之中如果有过种种欲望，肉体的存在与否，并不影响记忆的存在。举例来说，一个酒鬼，如果死了，他的灵魂一定仍记得喝酒的种种乐趣，而那时他又没有喝酒的能力了，所以一定十分痛苦，欲望并不因为身体的消失而消失！”
羽生这一番议论，把原振侠听得目瞪口呆，羽生十分得意：“喝酒只不过是例子之一，人类的欲望万万千千，都可以依此类推！”
原振侠不由自主举杯喝了一口酒，酒令他的喉际，起了一阵火燎一样的热辣辣，滋味实在不能算很好。可是接下来，却有一阵松散的舒畅感……这一切感觉，都依靠肉体的反应来完成，人类自古以来，就一直依靠着身体，来切切实实地体验着快乐和痛苦。
没有了肉体，若是说这是人类进化的终极目标，原振侠本来可以毫无保留，接受这种观念，可是这时，他的想法大为动摇！
他拿起酒瓶来，一瓶酒已所剩无几，他晃着酒瓶：“你的说法，否定了许多宗教的观念……”
羽生抢着道：“我知道，尤其是佛教的，嗯，中国的道教的……宗教观念都劝人放弃肉体，放弃欲望。我的意思是，就算放弃了肉体，真的可以毫无欲望，那生命还有什么趣味？”
原振侠又呆了片刻，才道：“你多次提到生命的快乐、乐趣、趣味等等，那是你心中生命的价值，但生命的价值应该不在乐趣上。”
羽生问得有点咄咄逼人：“在于什么？”
原振侠感到，羽生这个年轻人有他自己的观念。而且他对自己的生命观，十分坚决地相信，要说服他不是容易的事。
事实上，原振侠也没有想要说服他，相反地，他觉得自己的观念，和羽生相当接近。他这时，只不过提出另一种对生命的看法而已。
所以他这样说：“有很多人认为，生命的目的，在于永恒不灭。”
羽生仰起头，爆发出一阵大笑声：“永恒不灭而无欲无求，无乐无苦，那是一种什么境界，恕我无法理解。我能理解的是短暂而起伏，有乐又有苦的生命！”
原振侠摊了摊手，表示在这个问题上，实在无法再讨论下去。他用十分平静的声音道：“中国人有一句话，叫作‘人各有志’。”
羽生“呵呵”笑了起来，把瓶中的剩酒，平均分配在他和原振侠的杯子中。两人一起举起杯来，碰了一下，一饮而尽。
酒多半还在羽生的喉咙中打转，所以他的声音听来有点怪：“我也知道中国人有一句话：‘夏虫不可以语冰’。或许我们都是夏虫，那种永恒存在的生命形式是冰，所以我们永远无法理解！”
原振侠喟叹：“真是夏虫倒好了，夏虫根本不会想到冰，欢欢喜喜做夏虫。我们却不断地去想冰，想去探索冰的一面是怎么样的情形，而心向往之，结果又永远见不到冰，反倒痛苦莫名。“
羽生仍然“呵呵”笑：“我比较好，我是笨的夏虫，或者可以说是白痴夏虫，从来……很少去想冰是什么样子，很喜欢没有冰的生活！”
原振侠仰起头，从车屋的窗子中望出
