世界五千年事物由来总集--历史分册-第3章

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由于皇帝的女婿常作为替身乘坐在副车上，跟随皇帝出巡各地，后来，人们　

就将皇帝的女婿称为“驸马”。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“山呼万岁”的由来　



　　　　　山呼万岁亦称嵩呼万岁，是封建时代臣民朝见皇帝的大礼之一。据说，　

汉武帝晚年一次登太室山　（即嵩山），随从官员在山上听到有呼“万岁”的　

声音　（实有人为讨好皇帝趁机捣鬼）。武帝非常高兴，下令增建太室神祠，　

改太室山为“嵩高山”，简称“嵩山”，并将听到“万岁”呼声的山峰封为　

　“万岁峰”。自此，臣民们朝见皇帝，都要向皇帝呼喊三次“万岁”，同时　

要跪拜叩头三次，表示祝愿。这种朝见大礼，叫做“山呼万岁”，亦称“嵩　

呼万岁”。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　皇帝喜用“紫”字的由来　



　　　　　北京故宫称“紫禁城”，帝都的道路称“紫陌”，皇帝的诏书称“紫诰”……　

皇家何以喜用“紫”字？溯其源，“紫”原指天上星宿。天上恒星中有三恒：　

紫微恒、太微恒、天市恒。紫微恒位居中央，太微恒和天市恒陪设两旁。古　

时，人们认为天皇是住在天宫里的，天宫当然在中央，故紫微恒以它居于中　

央的位置，成了古人心目中的天宫应在的场所。因此，天宫又叫紫微宫。人　

间的皇帝，自称“天子”，故人们以紫微恒星代称皇帝，使皇帝与“紫”结　

下了不解之缘。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“黄袍”的由来　



　　　　　　“黄袍”往往被看作古代帝王服色的象征。“黄袍”作为帝王专用衣着　

源于唐。黄色服饰在我国古代一直比较流行，唐以后，皇帝已不情愿自己和　

一般人同着黄袍了，唐高祖时就曾“禁士庶不得以赤黄为衣服”。唐高宗时　

又重申“一切不许着黄”。但这时的规定并不严格，一般百姓着黄衣仍然较　

多见。到了北宋时期，北汉与契丹南侵，赵匡胤率兵北征，960年，到陈桥　

驿时，众军士以黄袍加其身，拥立为帝，旋回兵汴京，正式登基，从而使黄　

袍正式成为皇权的象征。宋仁宗时还规定：一般人氏衣着不许以黄袍为底或　

配制花样。自此，不仅黄袍为皇帝所独有，连黄色亦为皇帝专用。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“政府”一词的由来　



　　　　　政府，是国家机构的组成部分，指的是国家行政机关。但“政府”一词　

的本来意义并非如此。在唐朝，封建社会的各种体制已逐渐成熟，确立了负　

责中枢政务的“三省六部制”。“三省”是：决策机关的中书省，负责审议　

的门下省，具体执行的尚书省。“三省”长官共同行使宰相职权，负责处理　

国家政务。这些长官们日常办公的地方叫“政事堂”，号称“政府”。“府”　


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是官署的通称，也即百官汇集之处。司马光的《资治通鉴》说：“李林甫领　

吏部尚书，日在政府。”胡三省注云：“政府”即政事堂。这大概是“政府”　

一词的最早出处。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　内阁的由来　



　　　　　　“内阁”作为国家的最高决策机关和行政权力机关，创设于我国东汉。　

当时的内阁一是“参预机务”；二是在皇帝左右，为皇帝助手；三是品级较　

高，是协同皇帝总揽朝政的中央高级官署。　

　　　　　唐宋以后，由于文人在朝廷中的作用与地位日渐重要，又由于皇帝设置　

的容纳文人的机构多在宫廷内，“内阁”成了表示官衔的专用词。至明太祖　

朱元璋废除宰相职后，“内阁”之士由于能经常接触皇帝，到明成祖时，“内　

阁”便成为位在六部（吏、户、礼、兵、刑、工）之上的最高宰辅机构。　

　　　　　清初循明制，建立内阁。自雍正设立军机处后，内阁不再干预机务。宣　

统三年，将军机处并入内阁，设总理大臣，并以各部大臣为国务大臣，恢复　

内阁的形式，成为最高行政机关。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　六部的由来　



　　　　　六部是隋唐时中央行政机构中吏、户、礼、兵、刑、工各部的总称。　

　　　　　其职务在秦汉时本为九卿所分掌，魏晋以后尚书分曹治事，由曹渐变为　

部。至隋唐时始确定以六部为尚书省的组成部分。各部各司其职：吏部掌官　

吏任免、考绩、升降、调动等；户部掌土地、户籍、赋税、财政等；礼部掌　

典礼、科举、学校等；兵部掌军政；刑部掌刑法、狱讼等；工部掌工程、营　

造、屯田、水利等。　

　　　　　元代六部改属中书省。明初废中书省，六部直接对皇帝负责，地位更加　

提高。清末逐渐添设新的部，六部之名遂废。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　翰林院的由来　



　　　　　翰林院是宋、明、清等朝代的官署名。　

　　　　　唐玄宗时用文人为翰林待诏，撰拟文词。开元　（玄宗年号）末另设学士　

院，供职者称翰林学士，为亲近皇帝的顾问官。宋代设翰林学士院，主要职　

掌为在内朝起草诏旨，明代始将修史、著作、图书等事务并归翰林院，正式　

成为外朝官署。清代沿明制设翰林院，掌编修国史，记载皇帝言行的起居注，　

进讲经史，以及草拟有关典礼的文件。其长官为掌院学士，以大臣充任，所　

属职官如侍读、侍讲、编修等，统称翰林。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　锦衣卫的由来　



　　　　　锦衣卫是明代官署名，即锦衣亲军都指挥使司。1382年设置。原为护卫　

皇宫的亲军，掌管皇帝出入仪仗。明太祖加强专制统治，特令兼管刑狱，赋　

予巡察、缉捕权力。最高长官为指挥使，常由功臣、外戚担任。　

　　　　　锦衣卫所属镇抚司分南、北两部。北镇抚司专理诏狱，直接取旨行事，　


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用刑尤为惨酷。　

　　　　　明中叶后，锦衣卫活动加强，成为与东、西厂并称的特务组织。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三宫六院的由来　



　　　　　　“三宫六院七十二妃”是人们提到皇帝骄奢淫逸的生活时常说的一句　

话。　

　　　　　据考证，“三宫六院”实有其事。以我国现存最完整的古建筑群故宫为　

例，以乾清门为界，南为外朝，北为内廷。内廷即是皇帝和嫔妃们生活起居　

的地方，范围从乾清宫一直到神武门。乾清宫是皇帝的寝宫，坤宁宫是皇后　

的寝宫，在这两宫之间，有一个小殿叫交泰殿，以上总称为“后三宫”。在　

三宫的两边，有东路六宫和西路六宫。东六宫为斋宫、景仁宫、承乾宫、钟　

粹宫、景阳宫及永和宫；西六宫为储秀宫、翊坤富、永寿宫、长春宫、咸福　

宫及重华宫。因各宫均为庭院格局建筑，故总称“六院”，是嫔妃的住所。　

这些便构成了人们所谓的“三宫六院”。“七十二妃”之说，也很早就有了，　

但“七十二妃”并不是一个固定数目，而是对皇帝嫔妃众多的形容。据《礼　

记》记载。周朝的国王拥有“后六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一　

御妻”，加在一起，竟达126个！葬在清东陵的康熙，也有四个皇后，三个　

皇贵妃，418个嫔妃、贵人、常在、答应等。　

　　　　　历代皇帝的后宫制度虽有演变，但皇帝的多妻制从来没有改变过，这是　

封建社会残酷压迫妇女的一大罪恶。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“宦官”与“太监”的由来　



　　　　　　“宦官”和“太监”在一般人的印象里，似乎是同一概念。这种理解是　

不够确切的。第一，最初的宦官不都是阉人；第二，“宦官”和“太监”，　

并非自古以来就是同一概念。　

　　　　　　“宦官”之称，古已有之。它是在皇宫中为皇帝及皇族服务的官员的总　

称。东汉以前，充当宦官的并非都是阉人。“悉用阉人”，是东汉之后的事　

情。　

　　　　　　“太监”一词，最早出现于辽代，指政府机构中的官员。辽代太府监、　

少府监、秘书监皆设有“太监”。元代因袭辽制，所设各监也多有“太监”。　

元代太监是诸监中的二级官吏，并非尽是刑余之人。　

　　　　　到了明代，太监才和宦官发生较固定的关系。充当太监者必是宦官，但　

宦官却不尽是太监。太监是宦官的上司，是具有一定品级、俸禄的高级宦官。　

　　　　　太监成为宦官的专称是从清代开始的。因为清代将侍奉皇帝及皇族的宦　

官都冠以太监之称，所以，宦官便同太监混为一谈了。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　科举取士的由来　



　　　　　以科举取人才，始于隋朝。隋文帝杨坚统一天下后，为了使各地的人才　

脱颖而出，采取了考试的方法。公元587年，文帝定制，每州每岁贡士三人，　

州县保荐贡士的标准是文章华美者。公元599年，隋文帝又以志行修谨　（有　

德）、清平干济（有才）两科举人。这个制度，到了其子隋炀帝杨广执政时，　


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又有了发展。公元607年定十科举人，其中有“文才秀美”一科，即进士科，　

提倡文人以诗赋获取功名。　

　　　　　开科取士的制度在唐朝被巩固下来。唐太宗李世民规定学士和乡贡受吏　

部考试，科目有秀才、明经、俊士、进士、明法、明字、明算、一史、三史　

等。其中明经与进士两科，为考生们所热衷。明经主要考帖经，进士主要考　

诗赋。由于诗赋的形式活泼，考生可以自由发挥，显示自己的才华，当时不　

少名人往往从进士登第而入仕途。故而，尽管明经科取士是十人中取一二，