道魔典-第91章
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上的发展。
问天在自问着，自己那么不去争名夺利真的是自己想要的吗？难道自己真的就没有任何的欲望吗？自己真的是一个无欲无求之人？
渐渐地，问天陷入了深思，也沉浸在了与自己的争斗之中。
一如当初在通天河边问天对自己产生的疑问一般，这是这次，只怕没有王嫣儿再将他摇醒了，现在的他只能靠自己看透自己。
随着天色渐渐暗淡下来房间内也慢慢的变成漆黑一片，在伸手不见五指的房间内，问天却直直的盯着前方。只是，他的双眼暗淡无光，显得十分的无神，他的心神早已不在体内。
问天反复的思索着自己的人生经历，无论是前世那默默无名的自己，亦或是因为种种事情在修真界有着一定名气的自己。
问天反思着自己经历的每一件事情，想要认清楚自己是否真的是那么的无争。
这一考虑就是一夜，随着太阳的升起，一丝光亮渐渐地从窗户中照射进来，问天心中的阴霾仿佛也渐渐地被驱散了一般。他的眼神渐渐地流露出一丝神光，迷茫的神色也渐渐地从眼中散去。
最终，问天站起来，透过窗户看着外面升起的太阳，脸上露出开心的笑容。
自己想这么多干什么，既然自己现在没有任何争名逐利的心思那么就将那些东西放在一边好了，如果自己只是想要追求仙道的话那么就把这些东西跑开专心追求仙道好了。
前世的那些修道者还要想千方设百计的斩断自己尘世的因缘，自己何苦要把自己往修真界这个江湖中推呢？
无为而为，无为而为啊！
无为不是说这个人没有追求，只是他的追求与一般人不同罢了。
作为道家的最高境界，这“无为而为”六子本身就是一种欲望的至高体现。
为了追求仙道的欲望斩断干扰自己追求仙道的一切，为了追求仙道忍受寂寞和困苦脱离人世间入住深山老林之中，为了追求仙道放弃身边的财富美人，甚至是全力！
这一切的一切不正是修道者对大道欲望的至高体现吗？
无为而为的无为，是指不受羁绊，而非没有欲望。真正没有欲望的人是绝对做不到后面那个“为”的，修道者的“为”自然是大道，而非争名逐利，自己没有错！
问天眼中闪烁着明亮的光芒，这一刻他终于从心中的阴霾之中走了出来，以后的修道生涯再也不会产生任何迷茫的心情。
无为而为！没错，这正是问天明悟的道心：不为世俗所羁绊，只去追求自己珍视的东西，无论是仙道也好，感情也罢，他只会去追求自己所希望的东西。其他的所有的一切，他都将斩去！
第七十二章 明悟和赐予
今天第三章，明天预计还会更新三章，早上起来的时候更一章，剩下的两章大概会一起。
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想通了的问天感觉到自己仿佛卸下了千斤重担一般，身上无比的轻松。
脸上露出淡淡的笑容，问天从戒指中拿出一枚玉简。
这枚玉简之中记载的便是赵天武所公布出来的阵道典籍，问天很好奇赵天武在这个世界的感悟，或许会对自己有些借鉴吧！
神识探入玉简，一道道信息飞快的传入问天的脑海。
阵之道亦为天之道，阵道就是先人感悟天道所得，因此感悟阵道便是感悟天道，感悟天道就能明悟阵道之理。
天地为一体，然而经过演化会产生更多的变化。
首先，融为一体的“一”会因为两极分化而产生“二”，“二”只见则会又出现新的变化“三”，然后是“四”“五”“六”直至极数之“九”。
因而，本人有感天道之本为：一混元，二两仪，三三才，四四相，五五行，六六合，七七星，八八卦，九九宫。这九种变化便是天下阵道之根本，其他阵法即便是再复杂也仅仅是它们的变化而已！
一混元为完美的世界，没有任何的变化，也不需要任何的变化，因此非人力所能布置。
最初也就是最简单的变化就是两仪，然后是三才，再而后是四相，五行直至九宫之阵。
吾阵道浅薄，因而只悟出四种阵法，仅达五行之阵。今日与众位道友分享，与君共勉以开阵道之路！
问天被赵天武所留的开篇引起了无限的兴趣，这些道理前世自己随人没有任何的深入研究。但是，华夏的道教已经深入到了文化级别的影响，可以说，道教的教义在影响着华夏民族的思想和生活习惯，甚至是道德理念。这不是别的宗教能够比拟的，那是一种宗教信仰之上的升华。
因此，虽然这些两仪三才四相之类的东西自己并不是很清楚，但是多少能够明白一些。
问天也知道了，赵天武的目的竟然是推翻器祖所留下来的阵道知识，将自己的阵道理念凌驾于器祖的阵道理念之上！
这不可谓不疯狂，或许别的人会认为这件事情赵天武应该能够办到，但是，问天却不看好。
不为别的，只因千百年来的传承已经让器祖的阵道理念深入人心了，器祖的阵道理念可以说一如前世华夏道家文化一般，已经升入到了民族灵魂之中。
赵天武说到底他只是器祖的一个晚辈，以他现在的身份是无法挑战器祖所留下来的千百年产生的权威的，至少，这件事情不是一两年，甚至十多年能够办到的事情。
虽然这么想，但是问天还是接着看了下去，问天知道，这里面的内容对自己来说要有用得多。毕竟，这个世界的人完全没有接触过这方面的知识，就好比一个原始人突然拿到一辆车，完全无从下手。
但是，问天则不同，虽然前世自己没有开过这辆“车”，但是“启动”“换挡”之类的东西自己还是清楚地。只要慢慢摸索，很快就能将赵天武留下的东西悟通。
天地生两仪，两仪为阴阳，为正邪，为对错。
互相对立而又相互印证，互相磨灭，但又相依相生。
两仪为最初的变化，乃最先的生机！
······
问天一字一句的看着，脑海中不住的理解着这些话语的意境。
突然，问天心神一动，然后将自己的目光投向了意识海之中那两缕神识。
看着这两道互相纠缠，却又互相独立的两缕神识，问天突然明悟了什么。
那两丝神识缓缓地运转起来，渐渐地在问天的脑海中幻化成了一个奇妙的阵势。
随着这个阵势的摆出，问天的体内真元不由自主的运转起来。那不是五行诀的运转路线，而是新的奇妙的运转方式。
随着真元的运转，问天的脑海一阵清明，一股股奇异的能量随着真元的运转注入意识海之中。而与此同时，问天的天门大开，一道道精粹的灵气从天门之中直接钻入问天的意识海之内，然后与问天体内升起的那股能量交融在一起。
渐渐地，随着两道神识的运转，问天的意识海之中产生了新的变化。
一白一黑两道阴阳鱼出现在问天意识海之内，随着这两道阴阳鱼的出现，问天感觉到自己的神识再以难以想象的速度增强着。
并且，外界的灵气一阵波动，源源不断的注入问天的天门。他体内的真元运转，也跟着将一道道奇异的能量注入意识海之中。
随着修炼渐入佳境，问天很快就完全失去了意识，他沉寂在修炼之中，外界的一切与他似乎再无半点关系。
时间流转，问天闭关已经半个多月了。
当问天从修炼中苏醒过来的时候他发现，自己的神识竟然再次的壮大了三倍之多，这已经完全不是自己修炼能够达到的成绩了，没有听说过哪种功法能够在如此短的时间内将神识壮大了三倍！
而且，问天感觉到自己的神识产生了某种奇异的蜕变，在自己的眼中，这个世界仿佛也大变了摸样！
如果以前自己看着世界是看山是山，看水是水的话，那么现在的自己看这些东西不再仅限于表面，一双眼睛仿佛将这世界的以前都看穿了一般。
当然，并没有这么夸张。
问天只是感觉到，以前看这个世界仿佛被蒙上了一层云雾一样看不清楚，但是现在的自己似乎能够触摸到了那一丝奇异的规律。而且，问天感觉到，自己意识清醒了许多，对事物的思考也明了了许多。
最大的收获还是问天对自己的洞彻。
现在她已经弄明白了为什么修炼的时候体内会自然的生出那股白色的能量壮大自己的神识了。
大脑的一切来源都是源自于人体内的气血，只有气血充足了才能够耳清目明，思绪明了。
在打通任督二脉之前，问天体内五脏六腑运转，气血充足。但是，那样对神识的壮大是无形之中产生的，因此问天并没有那么清楚的认识到。
在打通任督二脉之后，问天开辟出了意识海，这使得问天对于自己神识的把握清晰了许多。并且，打通任督二脉之后问天体内的气血和神识连成一体，使得血气能够直接壮大神识，这才是打通任督二脉之后最大的收获。
而且，思索了一阵之后，问天将自己的状况和水一方玉简之中记载的状态对比了一下，随即问天得出一个结论：自己刚刚是得到了大道地赐予！
传说天地大道有三千，在问天看来这所谓的三千大道就是天地自然存在的规则罢了。
修真者虽说是逆天而行，但是仅仅是为了与天争取自己的寿命罢了，其手段依然是要利用天地本身的道理来壮大自己。
因此，仅仅修炼自身是不够的，如果想要真正的寿与天齐就必须去研究天地大道。
所谓的大道赐予问天也差不多能够明白是怎么回事，就好像在水流之中航行的船只一样，如果是顺流而下的话自然会得到河流的助力，但是逆流而上的话却会艰难许多。
甚至，逆流而上的过程中遇到瀑布漩涡什么的，船只会十分轻易的被摧毁！
三千大道便是这一条条“河流”，只要顺着它们走就会得到它们的助力，如果是违逆它们，它们自然会阻止。
大道没有意识，仅仅是一种规则罢了，对任何人它们都是如此，既不偏袒也不会对个别人特别的苛责。
明白了其中的缘�
