北宋末年当神棍-第811章
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报纸？什么报纸登这些东西？
张中宁已经解释道：“文先生估计一段时间没有去明珠了吧？不知道那部叫做《荒岛惊魂》的鬼片已经上映了，现在轰动了整个港岛啊。据说是真人实景拍摄的……
那些狗仔队更是厉害，已经把您在明珠的很多事情都给扒了出来。现在你在明珠，可是红透半边天啊！”
文飞这才明白始末，他有些纳闷了。根本没有想到，会发生这种事情。
那天晚上，马脸导演的偷拍，根本没有灯光配合，拍出来昏暗不清的。文飞根本不会在意，才纵容他去的。
没有想到，那家伙居然有点本事啊，居然能把这样一个三流烂片给拍红了！
虽然稍稍有些意外，文大天师也没有往心里去。只是听那个叫做范怡静的小明星求道：“文大师，你能不能帮我算算今年的运程，我能不能当上女主角？”
“就是，怡静她很努力的，一直想演女主角！”张中宁也道：“文先生帮帮忙吧！”
文飞轻笑道：“想让她当女主角还不容易？你去直接投资一部电影，让她来演不就行了！”
张中宁闻言苦涩一笑，只当文飞开玩笑。他虽然有些能力，但是做到这个，还是太过超出能力之外了。
文大天师一直都想投资拍电影，原本还想让赵宁姐妹两个去的。谁知道她们原本还挺有兴趣的，拍过了那一部片子之后，就再也没有兴趣了。让文飞也无可奈何。
他笑道：“这样吧，下半年，我公司可能要拍一部电影。到时候，范小姐可以去试镜，看看合适不合适！”
“呀……真的啊！”范怡静实在太兴奋了。
“你公司拍电影？”张中宁有些傻眼。
文飞耸耸肩：“准备拍一部鬼片，试水玩玩！”
“真的啊，那是不准备让九叔专美于前了啊！”范怡静实在兴奋起来了。
文飞微微一笑，来自二十年后的人，都知道，最好的传播文化的手段，便是电影。在新的世纪，恐怕再没有任何的艺术手段，能够拥有电影这般巨大而又广泛的影响力！
在现代时空的时候，文大天师就为此努力过。只是他文大天师分心的事情太多，在那上面花费的精力太少……
“对了，这里是怎么回事？文先生和酒店发生了什么误会了么？”身为地头蛇的张中宁问道。
文飞懒洋洋的道：“我倒没什么问题，只是这家酒店有些狗眼看人低，到现在还怀疑我们没钱住店！”
刚才让文飞在他新认识的女朋友面前，把所有的风头都给夺去了。虽然不说，但是身为京城大少的那种心底的傲气就有些涌动。
这刻听了文飞的话，直接走到大堂经理面前叫道：“野田，你就是这么对我朋友的？亏我还介绍朋友来你们酒店消费！”
文飞肚子里腹诽一句，也太没品位了。看看这酒店装修就知道，完全只适合暴发户。
第十章 五岳镇魔图
那位大堂经理一看见张中宁，立刻低头“嘿”了一声：“张先生，我立刻给他们安排最好房间。所有花费，都有我们酒店承担！”
得了这面子，张中宁这才洋洋得意起来。感觉在范怡静面前，倍有面子。
在这个时代，对于内地的大少们来说，明珠的小明星们，还是相当有诱惑力，带出去极其有面子的东西……
“不了。”文飞淡淡的道：“我们只要一件商务套间，所有人住在一起的那种！”
听了这话，张中宁用颇为怪异的眼神打量起文大天师来。看得文大天师浑身发毛，自然知道这家伙想歪了，误会了。
文大天师怎么也不会为了这几个小鬼子背上这般的怀疑的，淡淡一笑：“这几个家伙惹到了厉害东西，这几天，我得护住他们！”
“哦，原来如此！”张中宁和范怡静这对公母这才用着一种恍然大悟的神色看过来。
文大天师心中肚子暗骂，却听范怡静好奇的问道：“文先生，我到时候可以去看看么？”
“会十分的危险！”文飞一句话堵死了所有的路子。
张中宁原本心中也有许多的好奇的，事实上，他一直在想找一位风水高手，帮忙了却一件大事。
但是，文飞这般一说。他们也就不好意思再问了。
文飞和鬼菊派这几个家伙，没有太多的话好说。进了一间套房之后，文飞自己挑了一间最好的卧房住了。才不管他们其他四个人如何分配剩下来的房间。
文飞曾经和他们随便聊了一下鬼菊派的修行法术之类的东西，却就发现倭国的阴阳术虽然出自道门，但是在这个国家却已经掺杂东密的东西进去，有着独到的发展。
更为重视的是念力的作用！甚至强调要直接用念力来干涉物质，比如直接用着念力点火，移物这些，颇具神妙。
不过，他们入手之法，也同样是存思观想。只是观想之法无比复杂，要从来在这无比复杂的观想之中，锻炼强大念力。
说起来，这便是更加近似于密宗的手段了。
同样道门雷法，据说就吸收了许多密宗的真言，杀伤力变得极大的同时。却就被许多门派称之为“后天道法”。
入夜时分，文飞开始祭炼法器。这是他早就准备祭炼的一种法器，材料本来就准备好了。便是那本完全被洗白的经书，准备祭炼成一本《鬼帝统兵策》。
只是现在力有未逮，却只好祭炼成一本五帝镇魔书。取的却不是五方天帝，而是五岳真形，镇压五方五地之鬼神的真意。
早期道法之中，最重的便是三皇内文、五岳真形图。
尤其是五岳真形图，东岳泰山，中岳嵩山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，这五座名山，皆俯视群峰，高大雄伟，按东西南北中，各居一方，镇压大地。
便是取着五岳之形气，演化为五岳真形，镇压普天下的鬼神。
对于文飞来说，这门道法不过就是把胸中五气，演化为五岳之形气，镇压一切。
对于没有五气大圆满的人来说，修炼这般道法是有些困难。但是对于文飞来说，这就已经是实用的“术”了。
他稍稍一存思观想，原本循环完美的五脏五气之中，忽然肝木之气大盛。子有东岳形，令人神安命延，存身长久，入山履川，百芝自聚。
东岳泰山君，领群臣五千九百人，主瘟治生死，百鬼之主帅也，血食庙祠宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山，受罪考焉。
上古之时，阴世尚未彻底成形。各地山川洞府，自行演化。天下山川之神，以泰山神为尊，一切罪鬼，都要受到泰山君的考治。
“东方九门，中有始皇。出入三清，邀宴玉房。安镇灵岳，役运勾芒。上统青霞，九千九重……安治肝府，招致华光。灵晖流灌，面生金容。坐致自然，神明交通。身得长生，天地无穷！”
冥冥之中，感受到这种意念。文飞胸中青帝宝珠，猛然一震，化为一尊神祇出来。
服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳大明之印，乘青龙。正是东岳泰山君！
这尊尊神一出，就似乎同时带来了泰山君镇压一切鬼神的气势。
接着赤帝宝珠再动，所谓子有南岳形，五瘟不加，辟除火光，谋恶我者，反还自伤。
接着存思观想，引动赤帝宝珠，化为一尊南岳君，服朱光之袍，九丹日精之冠，佩夜光太真之印，乘赤龙，从南方来降兆室。
良久，赤帝君化为婴儿始生，常在赤炁之中。赤炁从口而入，直至心中，存思脾生黄炁，以贯绕心宫，黄赤二炁混沌相着，如炎火之斓光，觉心中熏热，便三咽。
仰天默祝曰：“丹天三光，南上玉门。中有大神，赤帝灵君。衣丹带符，飞文羽裙。驾乘赤龙，与降飞云……”
然后是中岳，北岳，西岳。五岳帝君，统统现形而出，五岳齐齐出现，便如同整个大地，一下子稳固，镇压，成形。
这便是道门存思法和密宗那般的观想最大的不同之处，道门不论存思之法，如何演化。总之，都来源于道门之世界观，宇宙观，天人合一之观念。
这种观念，后人很难理解。或许他们会说，那只是古人之妄想。因为他们只见过这五座高山，其实世界上比这五岳高大雄伟的山脉多的太多！
但是，却不明白一个道理。就如同《陋室铭》之中的第一句话：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵！”
而同样，道门天人合一。天地大人身，人身小天地。
这般如果不是从深心之中理解领悟这种哲学观念的，就根本无法领悟，更是无法练习道门存思之道法。
道门存思法的核心便在于《黄庭经》，所谓人身百窍，处处藏神。
天地山川，处处有神。人身百窍，处处藏神！
不能深刻理解这种古老，却极具智慧的哲学观念。便永远休想在道门修炼之中，登堂入室。
便如这刻，大地有五岳之山。人身有五脏之所。以人身五脏五气，合大地之五岳五气，所演化的便是这五岳镇魔图了！
文大天师轻轻一口气，吹拂在那本空白的经书上面。就可以看到那一口淡淡的白气之中，竟然有着清晰的五种颜色青红白黄黑。
这一口气喷在那空白经书之上，隐隐约约的，便可以见到那空白的羊皮纸叶上面，如同水墨一样，显现了五座山峰出来。
偏偏虽然只是感觉像是水墨画，但是让人难受的是，其中又显现出了五彩来。
幸好，这般画面一闪而逝。隐没入纸页之中。再不见分毫。
文飞却露出喜色来，成了！
到了现在这个地步，文大天师才能真正称得上一声宗师之境。
所谓宗师者，开宗立派，能够继往开来，开创道法。才能真正被称为一声宗师，否则再厉害，也没有资格称为宗师。
那是一种深刻理解之后的创新！
当初，在北宋时空时候的文大天师。一开始是没有这种思想深度，二来，却是到了后来拔苗助长，已经远远的超过了这般境界。
如今有这次重修的机会，其实也是好事，重新把基础给牢牢的夯实了！
他欣喜的站了起来，这似乎是他文大天师第一次亲手祭炼法器。五岳镇魔图，有着这�
