北宋末年当神棍-第230章
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因此，当文飞和笪净之拉开房门，一步跨入的时候，几乎以为自己是不是走错了地方。
原本普通的雕花木门，被拉开之后。文飞一步跨入，就觉着蒙蒙的水汽拂面而来，山峰隐隐，钟声阵阵，竟然是好像走入一座大山之中，顿时一惊，就要外后退去。
“教主莫慌，此地是我茅山地肺洞天！”身后传来笪净之的声音，才让文飞稳住神来，对自己刚才的慌张感到有些微微脸红。
接着就赞道：“这就是洞天么？我还以为那洞天就和我那洛阳阴司一样……”
望眼细看，但见眼前峰峦叠嶂，云雾缭绕，气候宜人，山上奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树蔽山，青竹繁茂。就和人间那名山胜景没什么区别。
“教主，请！家师还在前面等着。”笪净之微笑着，等文飞惊叹了半天，这才开口，来到前方带路。
眼前忽然下起了一阵蒙蒙细雨，但见一丝薄云在深谷幽林间缭绕，洗的那些树木花草闪烁着犹如水晶般晶莹的绿，真实的就如同真实一样……
不一刻，那雨却又停了，薄雾轻如纱，一道彩虹如同桥梁一般的伸下。笪净之毫不犹豫的踏步而上，文飞迟疑了一下，却听笪净之笑道：“教主，莫非你都没有发现，进入此洞天的并没有肉身么？”
文飞这才发现自己当真只是神魂之体，不由自嘲一笑。看来自己真是被这洞天给震惊过头了，居然连这都没有发觉。他跟着踏步虹桥之上，向上行去。到了这个时候，他才能确定这真实的好像真实一般的景色，却并不是真实……
两人顺着虹桥没走几步，就见一座规模及其庞大的道宫，掩映在翠峰花木之间，似乎和整个环境都融为了一体，双方相辅相成。
“教主，请。这就是我茅山历代祖师起居的洞天之处了！”笪净之再次道。
再走了几步，就落在了一个白色岩石铺平的平台之上。一群道人，衣袂飘飘，看起来正是来迎接文飞的。见到文飞，顿时稽首：“三清在上，我等茅山历代弟子，恭迎教主法驾！”
文飞现在大场面也见的多了，再不是以前那种不会交际的废柴宅男。何况莫看这些老道士们望之如神仙中人，其实也不过鬼仙之流罢了。当然，这等鬼仙和周百万那种靠法事炼度而成的鬼仙，却就不可同日而语了！
“各位前辈不用多礼！”文飞笑道：“应当是我这个后学晚辈给各位前辈行礼才是！”
就有一个看起来四十多岁的道士，身形消瘦，带着一丝文质彬彬的味道。大声道：“学无先后，达者为师。教主做到我等道徒都做不到的事情，被当今天子封为尚父，护国天师。使我道教大兴于天下。这般丰功伟业，不让前辈天师真人！”
双方客气了那么几句，文飞看着刚才说话的道士有些眼熟，忽然反应过来：“你？你不是刘华阳……先生么？怎么变得如此年轻？”他问出口之后，马上就觉着自己问的太蠢了。神魂通透，自然现形年轻。和人间住世的岁数又有什么关系？
那道士笑道：“教主好眼力，贫道正是刘混康。来来来，我给你介绍，这些都是我茅山派的前辈尊长……”
刘混康介绍了半天，文飞是一个人也没有听说过。想来那些真正出类拔萃的杰出之辈，不是转世重修，就是已经解脱飞升了。留在这洞天之中，靠着洞天庇护，不敢入世再次重修的，也不过都是些庸碌之才而已。想来眼前这些大概都是这等人物，难怪文飞一个也没有听说过。
这时候不仅雨停了，连天色都已经变得晴朗，一眼看去。就起起伏不定的连绵群山，秀美绝伦。不时还有仙鹤翔鸣，猿啼啸哀。从这平台远眺，却见远方山脚之下，有着人烟城廓，甚至还能看见无数开垦的良田。
“那些都是我茅山派的善信，死后接来我地肺洞天之中，受我茅山派庇护，再不受那生死轮回之苦！”刘混康见文飞对远处那些城廓村庄敢兴趣，不由解释道。
“传说西方那些神灵，高举王座，成就神国。可以庇佑无数的虔诚信徒，在神国之中幸福的生活。我原来还以为道教神灵之中没有这般说法，如今看来，这所谓洞天，却就和那些神国差不多了！”
道教典籍之中记载洞天，所谓精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。灵宫閟府，玉宇金台。或结气所成，凝云虚构。
文飞心中暗道：不过看起来还是不一样，那些神灵高举王座，神国之中也都是自己的信徒。而这洞天，却是整个门派的弟子门人，和信徒都可以居住其中。可惜他们神霄派立派时间太短了，虽然发展势头极猛，但是没有岁月沉淀，毕竟少了几分底蕴。
他看的有些眼热，自己的洛阳阴司，虽然得了大量的气运和香火的灌注，毕竟时间过短。而且自己的修为有限的很，所以那阴司只是隆起为一座高山，还是在山居的阶段，顶多叫做洞府而已。
也只有那洞府再次升级，独立化为阴世阳世之间存在的一处灵界，方才能叫做洞天。如此，那就是神霄派万世不易的根基了。可以庇护弟子和信徒！
“教主看这洞天如何？”刘混康笑问。
文飞当然赞道：“好地方，当然是好地方！”
“咱们道教原本分为三十六洞天，七十二福地，都是独立于阴世和阳世之外的灵界。都是前辈高真修士所开辟。我们茅山洞天，虽然只是号称第八洞天，第一福地。但是其实传承到现在，在整个天下已经是首屈一指了！”
文飞心道，这老道和我说这些干嘛？难道是向我炫耀来着？本来还以为这刘混康这老道士，在编撰玩经籍之后坐化，恐怕还会担心茅山派的后辈弟子。所以把自己叫来，估计是让自己对他们茅山派照料一二的意思。
如今这茅山派可比不过魏晋隋唐之时了，那时候茅山上清派大兴于世，风光无限。但是五代以后，早就衰落了。官家本来还算崇信刘混康的，只是被文飞上了几回眼药，对于茅山派就没有什么好观感了。茅山派后辈之中，也再没有什么出类拔萃的弟子。不出意外的话，茅山派会一步步走向衰落。
原本的历史之中，茅山派就和林灵素犯下同样的错误。刘混康给赵佶指点的艮岳，被后世之人当成了北宋灭国的根由所在。自然会被南宋，甚至后世的皇朝忌惮排斥，结果要比这个有文飞在的时空更加的悲剧。
文飞脑子之中转着这些念头，莫看这洞天如此景色，宛然只如仙界一般。但是如果茅山真的衰败下来，没有香火愿力维持，这座洞天，恐怕也维持不了多久！
想到这里，文飞忽然注意到了天边那一抹的黄色。开始的时候，他并没有注意到，但是想到这里的时候，却发现天边那一抹黄色似乎好像不怎么正常啊……
“教主也注意到了么？”刘混康见文飞抬眼看向天边，不由的也苦笑起来：“此洞天虽然为我茅山历代地仙真人开辟扩建，无奈我茅山派近百年来，却一直在走下坡路。再没有出过地仙真人，就连香火也是日渐稀少。洞天边缘之处，就有些崩塌了！”
这时候一个老道忽然接口道：“其实何止是我们，天下虽然有着十大洞天，三十六小洞天，七十二福地之分。其实传承到如今之世，还能维持的恐怕已经不足十一之数了。许多洞天，都随着前辈真人的飞升，或转世，后继无人，已经都不存了！”
文飞点点头，说白了，这洞天毕竟按照道书之中所说，道本虚无，因恍惚而有物；气元冲始，乘运化而分形。也就说这些洞天究竟不能和真正的物质世界相比，没有了气运或者香火愿力的维持，很快就会如同虚空之中的泡沫一般的湮灭。
“所以，我派准备将这洞天托付于教主！”刘混康一句话差点把文飞吓了一大跳。
“此洞天原本周回一百五十里，传承到现在，也不过百里上下！教主可是嫌弃？”刘混康道。
开什么玩笑，再小也是洞天啊。莫说是一百里庞大洞天，就是一里的微型洞天，文飞也根本是想不到的。除非等到陈泥丸几个便宜师兄修炼到了地仙之境，才有机会开辟出神霄派自己的洞天来。
“我知道教主有阴司之地，可以庇护凡俗信徒！”刘混康道：“但是毕竟，阴司在阴世……”
第六十一章 救世主
刘混康道：“但是毕竟，阴司在阴世。却比不得此洞天福地。何况教主也说了，日后我道门大兴，少不得要有自己的极乐净土之世界，可以广开方便法门，庇护亿万信众。我地肺洞天虽然小些，却也可以为日后道教净土的根基！”
文飞一听，怦然心动。是啊，如今他所发放的经箓，普通信徒所可以享受的最好待遇不过是转世重生而已。对于修道士来说，转世是重新来过，补全上一世未能修到地仙，超脱世间的遗憾。但是对于普通的信徒来说，尘世就是一个大监狱，大苦海。有着极乐净土，可以享受永远的富乐。这才是莫大的吸引力。
虽然现在文飞把道教搞的这么红火，但是长远来看，缺少这么一个极乐净土，日后后劲肯定不足！纵观一切宗教，都以地狱来恐吓信徒，以天堂来吸引信徒。这是绝对缺少不了的环节。
后世道教甚至被人称为并不完善的宗教，就是少了这么最为重要的一环——救赎。
其实道门之中也不缺少救赎的法门，比如水火炼度之类。但是，这些道法只能少量的普渡亡魂。而没有将所有信徒，尽数都救赎的法门。
所以到了现代，有识之士开始认识到了这一点，发展出了道教净土宗。提出了道门的十方净土……
虽然说亡羊补牢，为时未晚。但是毕竟这是现代才发展出来，而且模仿佛教太过严重，很难大规模的普及开来……
为什么现在的道门高人都意识到了这个问题，而一直到后世，都还没有解决？文飞有些困惑。
“如此，我就愧领了！华阳先生尽管放心，你们茅山派日后我定然会全力照顾！”文飞干脆利落的�
