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第169章

北宋末年当神棍-第169章

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文飞奇道:“为什么?”

陈泥丸对文飞解释道:“我们编排这些圣位,没有私心,都是天地神灵,大道演化。这酆都鬼帝虽然也是久远大神,却早已经湮灭不存。你等于是以一己之力造神。那些阴世主宰,怕是不会坐视!”

文飞心道这些师兄修为虽然高,胆子却是太小。在神系之中,塞进了神霄府,却要放在第九位去,就比那些功曹使者,城隍土地要高一点。有着这么一种念头,文飞自然对编排出来的圣位感觉着不怎么满意。最后排定了三界圣位,为十一等:

昊天为大道鸿钧,为天道。

其次为三清、四御。

三为十太一、日月五星、北斗、二十八宿星君。四为五帝、三官、四圣。五为历代传经著名法师。六为魔王、神王、仙官。七为五岳及酆都地府诸神。八为扶桑大帝及水府诸神。

九为天枢院、驱邪院雷府等部主宰及诸神。

十为各种功曹、使者、金童、玉女、香官、吏役等。

十一为城隍、土地及所属神众。

算是彻底的编定了道教神谱!

也就是文飞等人闭门造车,编订谱系之时。那番僧死时,一点金光在天边一闪,没入茫茫之中。接着在阴世出现,像是一颗流星一般的划过阴世那昏暗沉沉的天幕。

这点金光穿越无数的罡风和黑暗,转眼间就远远看到了一座辉煌的巨大的城池。这座城池庞大无伦,高高的耸立,直没入那天幕之中。

一圈圈金色的佛光在其中闪耀着,似乎幻化成了无数的诸佛菩萨,佛光所照远远超出整座城池不知道多少万里,相比起来,文飞那阴世的大尊殿,简直就简陋的好像茅草棚子一般。

那点金光还没有飞到,就在一圈佛光之中,一位菩萨伸出大手,轻轻接住这么一点佛光。转瞬间,那点金光已经恢复成了番僧的模样,通体微微发出淡淡金光来,落入这座巨大的佛城之中的一间大殿之中。

这座大殿十分恢弘,四壁和天花板都是用着金粉描绘的壁画。数不清的和尚,个个身上都带着金色佛光,见到番僧进来,一个个都站了起来,行礼道:“多谢白象国师,以身殉道!”

那番僧白象,微微还礼:“贫僧无能,没有杀掉文飞!”

“此人古怪!”最上首的一位老僧行礼过后,坐入蒲团之中,道:“幸好白象你没有真的杀了那太子……”

白象躬身施礼,却没有再说话。这间大殿有着他的位置,但是缺少相当靠后。他一言不发的坐了进去。口中诵佛。

却听最上首的老僧道:“中原佛门没用,被文飞那魔头打压。此人又和我大白高国有着大因果。我等出手,却只是了解因果而已!”

下面和尚一起诵佛号,齐声喝道:“我等当了断因果!”

上首老僧身上金光冲起:“派出护法珈蓝,韦陀,天魔,龙王,一切眷属等众,降妖伏魔。铲除魔头!”

众僧听了,齐声唱道:“我佛慈悲!”

顿时金色佛门冲天而起,从这座巨大的城池之中射出。城门大开,一只晃晃荡荡的大军,在佛法加持之下,穿透无尽黑暗,向着文飞的在兰州的大尊庙杀去。

而此刻,在天都堡的大尊庙,规模已经越来越大。被整个兰州附近几百里的西军,甚至那些皈依,还有未皈依的羌人,一起当成了毁灭一切的魔神,战无不胜的战神,还有挥手就是雷火的雷法给加以崇拜……

投射到阴世之中,整个大尊庙占地数十亩,都被金光笼罩。原本文飞来看的时候,还是颇为冷清。但是这时候,却已经有着无数的魂灵,沐浴在金光之中。谦卑的礼拜大尊。这些都是信仰鬼帝大尊的灵魂,死后魂灵来到此处,受到大尊神力的庇护。和洛阳阴司,有着若隐若现的神秘关系。

一切气氛都是这般祥和,沐浴在金光之中的魂灵,十分幸福,感恩。一点都没有想到危险马上就会到来……

转眼就是冬至时分,北宋时候的人非常看重冬至这个节日。当时,东京城的人们把冬至看得跟过年一样重要。在冬至这天换上新衣,摆下酒宴,祭祀先祖,来往祝贺,而且,官府还号召各单位的工作人员,以各种形式的庆贺活动欢度冬至。

过冬至不吃饺子,而是吃馄饨。因为当时开封百姓非常重视冬至这个节日,于是,冬至的前夜被称为“夜除”,习俗和除夕之夜差不多。做生意的人都暂停了各自的生意,大家在一起吃馄饨、喝酒,尽情玩乐。

那富户人家也是一般,顶多就是把馄饨做成各种颜色,放在金银器中,称之为“百味馄饨”。

第九十九章 南郊祭天

但是这一天更重要的是,皇帝要在冬至日,要在南郊祭祀。文飞身为尚父,护国天师,道教教主,又是天帝圣祖派下人间的使者。这种重要日子,自然少不得文飞。甚至要和皇帝一起,亲自主持这祭天大典。

说起来这是至高无上的荣耀,只是亲祭南郊,却要比想象之中的辛苦的多。提前三天,皇帝在就得与众嫔妃告别并移驾大庆殿做各项准备工作。

冬至南郊寰丘祭天,寰丘却在南熏门外。半夜时分,十一二点,就要从青城出发。这大冬天的半夜就要开始起来折腾。

所谓的青城,就是青城宫,也就是斋宫。身为皇帝天子,要预先在青城之中,斋戒沐浴。三更之后,就要出发,南行曲尺西去约一里许,入外东门,至第二里面,南设一大幕次,谓之‘大次’。

宗祀则曰清庙,斋宿则曰路寝。大概就是这么一个意思。

也就是在这大帐篷里换衣服,皇帝本来在青城穿的是靴袍常服,在这里换祭服,所谓祭服就是天子冕袍。平天冠,二十四旒,青衮龙服,中单朱舄,纯玉佩。再由两个亲近中官(太监)扶着到祭坛前。在祭坛前又有一小幕殿,谓之‘小次’,内有御座。可以在这里休息。

文飞以这种身份,自然要一路陪着赵佶折腾。跟着一夜没睡,来回折腾着。要知道南郊祭天大典,可以算是最为隆重的典礼了。一般三年一次,这次还是因为有文飞这种天庭使者亲自下降,才提早一年祭祀。

所谓的寰丘其实就是一个大的圆形祭坛,总共三层,却和后世明清的时候不同。后世的寰丘就是北京天坛,而这时代的寰丘却是要遵守古法,只是夯土筑成。基本上就是一个三层的土台子。

第一层为方圆八十一丈,用九九之数。第二层却是用三十六九之数,广五十四丈,三成用三九之数,广二十七丈。每成高二十七尺。

据说在东汉之时,天神从祀者总共千五百一十四。到了北宋,祭祀的时候已经没有了这么多的神灵了,似乎有三十六百九十位。

祭天虽然是国之大典,但是到底要怎么样来进行,那是每过几十年就会改动一次的,改来改去,让人头痛以极。虽然一路上都有太常给我文飞解说,但是文飞愣是都没有记住。

文飞诸人编排的三界圣位,能享受这祭天大典的,也就是那所谓的先天神灵。其他神灵,在这寰丘之中,都没有位置。

不过如今朝廷之中,行的却又是新礼,按照文飞上次讲道的时候编排的神灵座位,来安排祭祀。这些本来应该都是儒家弟子们的事情的,但是谁让文飞愣是用那种声光效果把人都给糊弄住了。

原本一层祭祀的是昊天,天皇、北极、天一、太一。但是现在第一层祭祀天帝昊天,三清诸神。这种事情如此严重,自然不可能顺顺利利的。还没有登坛,皇太子赵恒就拦在了前面:“自古南郊祭天,乃是国家最重要的大典,一切都有古制。而如今陛下这等祭天这法,却不在祀典所载,恳请皇帝明察!”

“轰隆……”整个大尊庙都好像晃了一晃,笼罩在上面的金光迅速的转弱。被大尊神力护持的魂灵都惊醒过来,茫然的看着一只神光灿然的军队,压在了大尊庙外。

这支军队的打扮的和西夏正规的军队差不多,但是每一个士兵,也同样都是魂灵,只是每一个士兵身上都套了一层薄薄的金光,化成铠甲一般的护在身上。上面都显现出神秘的花纹和咒语来。

“轰……”又是一阵巨震,大尊庙摇晃着。这只西夏鬼军,推出一台台的投石机,向着大尊庙投出一颗颗刻满花纹,黑压压的不知道什么东西化成的石弹,一下子,一下子的砸在光幕上。顿时的,整个大尊庙的神光就变得风雨飘摇起来……

文飞本来被折腾的昏昏欲睡,这时候精神一振,知道戏肉来了。原本就知道这次祭天大典,没有这么轻易就能顺利进行。

太子赵恒自从上次出事之后,受了惊吓,回到东宫之中,就大病了一场。很久没有音信,这时候再见,就一付大病初愈的苍白面孔,即使穿着太子冕服,还是显得空空荡荡,被风一吹就能飞走。

赵佶看了一眼,就觉得不喜。他自己虽然是一个风流皇帝,但是也相当喜欢玩乐运动,比如蹴鞠之类,身体自然不差。但是见到赵恒这副痨病鬼的样子,眉头就皱起来了。身为太子,日后继承皇位,这个样子,如何能让人放心?

这时候,郓王赵楷站了出来,叫道:“大哥,有话等会儿再说,时辰马上就到了。祭天之事可不能耽误了!”

这两个人站在一起,越发衬托的赵楷长身玉立,玉树临风。尤其是赵楷是这些儿子之中,长的最像赵佶的,让赵佶越看越是满意。顿时大袖一挥:“楷儿,你带你大哥下去!”

赵恒挣了一把,就凭他那点力气,哪里能挣脱的了赵楷,被拉着身不由己往下走。赵恒顿时叫起来:“父亲……”

赵佶顿时脸色一沉:“还不下去,莫要耽误了时辰!”

赵恒一向畏惧老爹赵佶,见到赵佶变脸,顿时心中一慌,好不容易提起来的勇气,顿时有变得烟消云散。被赵楷拉着,退了下去。

见到这么一幕,那些群臣,个个使着眼色。心中都各自盘算开来。

还没有等文飞出面,那赵恒就被解决了,带下去。这时候殿中侍御史们,都站了出来,虎视眈眈的,看着这时候还有谁不长眼,敢站出来胡乱说话。

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